نجران في قلوبنا هذا الإسبوع ( 22 - 28/11/1426هـ)

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







:: شـــكـــرا لكـــل من ::

محمد اليامي
فنتازيا
أبو ياسر
التبع اليماني
روز
مر الحقيقة


لمشاركتهم ومساهمتهم في آخر ( نجران في عيوننا هذا الإسبوع (15 -22/11/1426هــ )

:: للبقيــــــــــــة ::

اتراكم تبخـلون علينــا بعطائكم .!!

ام سـ تمطرونــا بأحاسيسكمـ العذبـــة .!!

اتمنــى بأن نرى نزف احباركم جميعا ً ..

لنرتــوي حبا ً و لنرتوي عشقا ً و مشاعرا ً لا تنتــ هـي ..




( نجران في قلوبنا هذا الإسبوع )

موضوع لبرنامج حصري على ملتقيات الدانة للحوار بمنطقة نجران
في ملتقى مجلس منطقة نجران

سوف نتكلم فيه كل إسبوع عن كل ما يختص بالمنطقة

و البرامج التي سوف نقدمها في هذا البرنامج عبارة عن :

كلمة ونبذة تعريفية عن المنطقة وتاريخها
أحوال الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة كل يوم خلال الاسبوع
خاطرة أو شعر في المنطقة
صور لنجران جديدة وخاصة بالملتقى
أهم المشاريع التي تنفذ خلال الاسبوع
اهم الاحداث على ارض الواقع
مقابلة مع احد ابناء المنطقة
سرد احد القصص القديمة في تاريخنا
جولة مع اللغة النجرانية
جولة مع التراث النجراني
مسابقة نجرانية وطرح اسئلة


والكثير الكثير

لن تجدوه إلا هنا


فمن أراد أن يعرف عن نجران شيء وعن أخبارها فما عليه إلا الدخول كل اسبوع لهذا الموضوع

نتمنى من الجميع لمن يملك معلومات يريد إضافتها للموضوع سردها ونستقبل اقتراحاتكم هنا وهناك

ونسأل الله لنا ولكم طيب الإقامة في هذا الموضوع وهذا البرنامج




تحياتنا لكم


كاتم الأحزان

[كاتم الأحزان]

السبت

الموافق

22/11/1426هــ

24/12/2005



يوم من التاريخ
يوم سيظل ذكرى
سيحفر جوهره الأصيل
ومعدنه الفاخر

على أحبار القلم
نتهاوى
نتصارع


دعوة للإنتماء للوطن
للولاء لنجران
لولاة أمره
للعقيدة
لعشقنا لأهله وموطنه
وترابه و حجارته



صباح الخير يزهو بها طير الدانة للتراب المقدس
مساء الخير يحملها طائر البجع لغروب هذه الليلة


أهلا بكم في نجران

[كاتم الأحزان]

دعاء هذا اليوم


الدعاء، سمو في الروح، وإشراق في النفس
يربط الانسان بربه خالق الكون، وواهب الحياة، من بيده مجريات الاحداث، وهو بكل شئ محيط.


إن علاقة الانسان بربه، علاقة ذاتية، ومتأصلة في نفس الانسان، فهو يفزع إليه، أذا دهمته كارثة من كوارث الدهر، أو ألمت به محنة من محن الايام.. إنه يدعو ربه ضارعا منكسرا، لا يجد أحدا يلجأ إليه، ولا يكشف عنه الضر والشقاء سوى الله تعالى اللطيف بعباده



أرفعوا أيديكم الى الخالق وتوسلوا إليه بهذا الدعاء


http://www.b44d.com/uploads/05174ce52d.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم

بِسْمِ الِلّهِ كَلِمَةِ الْمُعْتَصِمِينَ، وَمَقالَةِ الْمُتَحَرِّزِينَ، وَأَعُوذُ بِالِلّه تَعالى مِنْ جَوْرِ الْجآئِرِينَ، وَكَيْدِ الْحاسِدِينَ، وَبَغْيِ الظَّالِمِينَ، وَأَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحامِدِينَ.

أَللَّهُمَّ أَنْتَ الْواحِدُ بِلا شَرِيك، وَالْمَلِكُ بِلا تَمْلِيك، لا تُضَادُّ فِي حُكْمِكَ، وَلا تُنازَعُ فِي مُلْكِكَ.

أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَأَنْ تُوزِعَنِي مِنْ شُكْرِ نُعْماكَ ما تَبْلُغُ بِي غايَةَ رِضاكَ، وَأَنْ تُعِينَنِي عَلى طاعَتِكَ، وَلُزُومِ عِبادَتِكَ، وَاسْتِحْقاقِ مَثُوبَتِكَ بِلُطْفِ عِنايَتِكَ، وَتَرْحَمَنِي، وَتَصُدَّنِي عَنْ مَعَاصِيكَ مَا أَحْيَيْتَنِي، وَتُوَفِّقَنِي لِما يَنْفَعُنِي ما أَبْقَيْتَنِي، وَأَنْ تَشْرَحَ بِكِتابِكَ صَدْرِي، وَتَحُطَّ بِتِلاوَتِهِ وِزْرِي، وَتَمْنَحَنِي السَّلامَةَ فِي دِينِي وَنَفْسِي، وَلا تُوحِشَ بِي أَهْلَ أُنْسِي، وَتُتِمَّ إحْسَانَكَ فِيما بَقِيَ مِنْ عُمُرِي كَما أَحْسَنْتَ فِيما مَضَى مِنْهُ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

[كاتم الأحزان]

http://images.google.com.sa/images?q=tbn:-sEPMwDuntUJ:www.saudiembassy.info/index/map/sa_map/sa1.GIF

حالة الطقس المتوقعة ليوم 24/12/2005



طقس بارد ليلاً ، بارد نسبياً اثناء النهار حيث تسجل درجات الحرارة انخفاضا ملموسا على المناطق الشمالية حتى منطقة المدينة المنورة و منطقة القصيم و الاجزاء الشمالية لمنطقة الرياض حيث تظل تشكيلات من السحب تؤثر على تلك المناطق و حتى الاجزاء الشمالية للمنطقة الشرقية و تتهيأ الفرصة بمشيئة الله تعالى لتكون السحب الرعدية الممطرة ما بين منطقة حائل و القصيم و المدينة المنورة ، كما تظهر السحب المنخفضة على منطقة مكة المكرمة مع ارتفاع في نسبة الرطوبة خاصة اثناء الليل و الصباح الباكر على تلك المناطق . الرياح السطحية اغلبها جنوبية إلى جنوبية غربية في حين تكون شمالية إلى شمالية غربية على السواحل الغربية كما تتحول الرياح اثناء النهار من شمالية غربية الى غربية جنوبية غربية و ذلك على معظم المناطق الشمالية و تكون نشطة السرعة على الاجزاء الشمالية من مناطق وسط و غرب المملكة .



درجات الحرارة على منطقة نجران على النحو التالي :

في مدينة نجران

العظمى
27

الصغري
08



في محافظة شرورة

العظمى
28

الصغرى
09


في محافظة الخرخير

العظمى
29

الصغرى
10

وبمشيئة الله جل جلاله ستكون الرياح السطحية على البحر الأحمر
جنوبية غربية على الجزء الجنوبي وشمالية غربية على الجزئين الشمالي والأوسط بسرعة 15 – 38 كم/ساعة .


اما الرياح السطحية على الخليج العربي جنوبية غربية تتحول الى شمالية غربية على الجزء الشمالي بسرعة 12- 38 كم/ساعة .


كاتم الأحزان

[كاتم الأحزان]

لعيون ( نجران الغلا) جيـت نجـران=
لعيون اهلهـا يامـي أو غيـر يامـي

ولعيون ربعي واخوياء العمـر ولهـان=
لعيـون كـلّ رجـال يـام الكرامـي

سـلام يـاواديٍ يسمـى بصيـحـان=
من الخانق لـ(الضيقه) واثني سلامـي

جيت انشد (الإخدود)عن مرقب العـان=
وعن (الحصينيه)..(وغابـة سقامـي)

(والابرقين) .. (وبير خضراء) لها شان=
عـدٍّ يسّقـي المرجلـه كـل ظـامـي

ونشدت ( رجلا ) وين هو (شعب برّان)=
وذاك الشعيب اللي يسمـى (رغامـي)

قالت (حبونا) : وقّف شوي .. يافـلان=
شـمّ البختـري والنفـل والبشـامـي

ورقيت( رجم رعوم ).. إلاّ.. وقد بـان=
( بدر الجنوب) وشق صدر الظلامـي

قلت ايه !! ذولا .. يام من قدم الأزمان=
قلدّهـم التاريـخ .. تـاج ووسـامـي

أهل الوفا والطيب .. ذربيـن الأيمـان=
دخيلهـم فـي ذمـتـي مايضـامـي

ان قلت يـام فقـل سلايـل كحيـلان=
درع الخـوي ومسنـده والحـزامـي

الرجل فيهم لا بـدا .. طيـر حـوران=
من ماكر العزّه .. شلع .. ثـم حامـي

تشوف لـه بالطيـب والعـزّ برهـان=
وفعلٍ عجز يوصفـه عـذب الكلامـي

يمنىً بها جـودٍ مـع طيـب وإحسـان=
ويسراً بهـا جبـر لكسيـر العظامـي

مدحـي ليـام اظـنّ مافيـه نقصـان=
لكـل نشـمـي منـزلـه والمقـامـي

حناّ على مبـدا الوفـا ربـع واخـوان=
كان..ابدوي..والاّ احضري..او تهامـي

اليا وصلـت ليـام ماعـدت خسـران=
اقولهـا صـدق ... وعلـيّ الحرامـي

قالوا وش احلى منطقه ؟ قلـت نجـران=
قالوا وش اصل رجالها ؟ قلـت يامـي


للـشـاعـر

محمد الدحيمي

[روز]

صباح الخير اخوي كاتم الاحزان صباح الخير للجميع

اليكم نبذه عن زراعة الحمضيات في نجران الحبيبه

نجران، المملكة العربية السعودية - يجب أن يتوقع زوار هذه المدينة الصحراوية الواقعة في أقصى الجنوب الغربي للبلاد رؤية كل ما هو غير متوقع.: مزارع أشجار البرتقال والليمون واليوسفي والجريب فروت التي تنمو بالتربة الرملية عن طريق الري بالتقطير ومنطقة زراعية مزدهرة تهدف إلى إشباع حجم الطلب القطري على ثمار الحمضيات.


يرجع هذا الإنجاز الاقتصادي والعلمي الرائع إلى قيام وزارة الزراعة والمياه السعودية بتأسيس مركز بحوث التنمية البستانية عام 1982 من خلال الدعم الفني لمنظمة الأغذية والزراعة. وعلى الرغم من أن الصحراء لا تعتبر البيئة المثالية لزراعة ثمار الحمضيات إلا أنه قد ثبت ملاءمة إقليم نجران للزراعة نتيجة لمناخه المعتدل وتوافر المياه الجوفية وأشعة الشمس وقد كان المركز بمثابة أساس التطور العلمي للصناعة الحديثة.

ينتج إقليم نجران 50 ألف طن من الحمضيات سنويا وهو رقم يتزايد بصورة مستمرة ويساهم في الإيفاء بحجم الطلب القطري على الحمضيات الذي يبلغ حاليا 700 ألف طن سنويا ويتم استيراد الباقي. وحيث يعمل 70 بالمائة من تعداد سكان الإقليم البالغ 250 ألف نسمة في القطاع الزراعي فقد استفادت معظم العائلات من هذا الازدهار وتمتعت بتحسن مستوى المعيشة بما في ذلك إنشاء المزيد من المدارس والمؤسسات العامة. وقد اشتهرت نجران بالحمضيات حتى أصبحت تعرف باسم ''برتقالة الصحراء''.

و ''يعتبرهذا المركز هو أول معهد متخصص في ثمار الحمضيات بالشرق الأوسط. ونعمل في الوقت الحالي على استحداث لوائح قانونية حول تسجيل واعتماد شتلات الحمضيات مما سيجعل المركز معترف به دوليا''..
أن المملكة العربية السعودية تستخدم تكنولوجيا أكثر تقدما مثل الأجهزة الحديثة والمتطورة لدراسة الحامض النووى للحمضيات والتأكد من خلوها من الميكروبات والفيروسات. ويذكر قائلا: ''لقد قمنا بتجربة أكثر من 100 نوع من الحمضيات من فلوريدا وآريزونا وكاليفورنيا قبل الاستقرار على 80 نوع كانت تعتبر ملائمة لإقليم نجران من الناحيتين البيئية والتجارية. ونستمر في إجراء التجارب من أجل التعرف على الحمضيات الملائمة للظروف الصحراوية''.

وتقدم المنظمة الدعم إلى المركز منذ البداية حيث تقوم بتوفير التدريب في مجالات الإنتاج والري وحماية النباتات وخدمات الإرشاد الزراعي. السعودية ''يتولى السعوديون إدارة المركز بالكامل. ويقومون أيضا بتدريب الأخصائيين الزراعيين العاملين بوزارة الزراعة والمياه والقطاعات الحكومية الأخرى''.

ويقوم المزارعون بزيارة المركز بصورة منتظمة. وقد أحضر إبراهيم عكران، منذ عهد قريب عينات من التربة والمياه إلى إدارة التحليل بالمركز للتعرف على ما إذا كانت أرضه صالحة لزراعة الحمضيات. ويعتمد مالك مزرعة الحمضيات التي يبلغ عمرها عامين على نصائح واستشارات المركز. ويقول ''بفضل نظام الري الجديد الخاص بالمركز والاستخدام المحدود للأسمدة حققت أشجاري نموا أفضل وتحسنت جودة الثمار وازداد الإنتاج''.

يعتبر الشروع في زراعة ثمار الحمضيات من لا شيء عملية معقدة. وكان على المركز الذي يضم 25 أخصائيا زراعيا وفنيا العثور على الأنواع الملائمة التي تتضمن الآن البرتقال الحلو مثل ''أوائل مارس'' و''كاليتشيانو الأسباني''. وكان لا بد من تعليم المزارعين الذين يقومون بزراعة القمح والشعير والبرسيم أساليب جديدة. وقد قام المركز بتشجيع الري بالتقطير بدلا من عمليات الري التقليدية وهذا يؤدي إلى ترشيد استخدام مورد هام كان يتم تبديده في الماضي على نطاق واسع''.

ويتولى المركز إدارة خمسة معامل تقوم بفحص الشتلات والأمراض الفيروسية وشبه الفيروسية وتحليل عينات التربة واختبار جودة ثمار الحمضيات. وينتج المركز سنويا نحو 100 ألف شتلة من شتلات الحمضيات الخالية من الفيروسات في المزرعة التابعة له والتي يبلغ مساحتها 40 هكتار ويقوم ببيع الشتلات إلى المزارعين المحليين بأسعار دعائية من أجل تشجيع استخدام الشتلات عالية الجودة.

تحياااااااااااااااااااااتي للجميع

[كاتم الأحزان]

صباح الخير روز وللجميع


قبل أن نستعرض الأخبار الصادرة عن صحافة اليوم السبت لنجران

و إكمالا لما جاء في برنامج نجران في عيوننا هذا الإسبوع


سوف نتكلم الآن عن

إدارة الطرق والنقل في نجران :


تأسست الإدارة عام 1399 هـ وقد ترأس إدارتها كلا من:

صالح عبدالله صوان من 1/6/1399 هـ حتى 8/7/1405 هـ

مسعود بلعيد حيدر من 9/7/1405 هـ حتى 6/2/1417 هـ

على سعيد مسفر من 7/2/1417 هـ حتى 30/5/1419هـ

عبده زيلعي علي من 1/6/1419 هـ حتى 30/6/1424 هـ

ناصر أحمد بجاش من 2/7/1424 ÷ت وحتى تاريخه

ويوجد بالإدارة ثلاثة أقسام هي:

إدارة الطرق

إدارة النقل

إدارة الشئون الإدارية والمالية

[محمد اليامي]

صباح الخير يا نجران

صباح الخير روز

صباح الخير كاتم الأحزان

رحلة مع الأمثال

لا تقول بر لين توكي عليه

قبل الخوض في المثل نبدأ بالمفردات
بر (أعتقد معروف)
لين (إلى أن)
توكي بمعنى (تغلق) وفي الفصحى هذا أقرب المعاني
وكأ - أوكأَ على الشيءِ إيكاءً تحمَّل واعتمد.(لسان العرب).

المثل بمعنى (يجب ألا تقول أن ما بداخل الكيس هو بر حتى تتأكد منه بنفسك وتغلق الكيس عليه (تظمنه)).

يضرب هذا المثل للتريث والحث على التمحيص قبل إتخاذ قرار.
محمد اليامي

[كاتم الأحزان]

مساء الخير جميعا


أطلت علينا صحافة اليوم النجرانية بركود تام على غير العادة وربما لقرب عيد الأضحى وعدم جود تهريب أو حوادث هذه الأيام سبب في ذلك

أطلت علينا عبر صحيفة الجزيرة بهذا الخبر


معالجة حركة النقل بتعليم بنات نجران



* نجران - حسن آل شرية:
تقوم الإدارة العامة للتربية والتعليم للبنات بمنطقة نجران ممثلة في قسم الحركة والاحتياج بالإدارة حالياً بمعالجة أمور حركة النقل الخارجي للمعلمات من حيث فحص البيانات والاستمارات المرسلة من المدارس ومراجعتها والتأكد من دقتها.




التعليق :

صحفي آخر ينضم الى صحافتنا وموضوعات بنفس القافية ونفس المسمى


بالأمانة

هل هذا خبر ينشر



كاتم الأحزان

[Fantasy]

ارض نجران
سلاما
في صباح من
شعاع

ابناء نجران صباح
الخير
واهلا وسهلا بكم في يوم
الاحــــد

23/11/1426هــ

25/12/2005

يوم ولد من رحم ورده
ليبعث رائحه الزهور
في كل اركان الدانه

دعوة للمشاركه
دعوة للتميز
دعوة ليوم ملىء
بالآمل والجد
والتعــــــــــــــاون

ارحبـــــوا في رحـــــاب
الحديث عن دار العز
والفخر
والشموخ
نجـــــــران

[Fantasy]

الدعـــــــــــــاء

بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله : الذي لا أرجو إلا فضله ، ولا أخشى إلا عدله ، ولا أعتمد إلا قوله ، ولا أتمسك إلا بحبله . بك أستجير يا ذا العفو والرضوان من الظلم والعدوان ، ومن غير الزمان وتواتر الأحزان ، وطوارق الحدثان ، ومن انقضاء المدة قبل التأهب والعدة ، وإياك أسترشد لما فيه الصلاح والإصلاح ، وبك أستعين فيما يقترن به النجاح والإنجاح ، وإياك أرغب في لباس العافية وتمامها ، وشمول السلامة ودوامها ، وأعوذ بك يا رب من همزات الشياطين ، وأحترز بسلطانك من جور السلاطين .فتقبل : ما كان من صلاتي وصومي ، واجعل غدي وما بعده أفضل من ساعتي ويومي ، وأعزني في عشيرتي وقومي ، و أحفظني في يقظتي ونومي ، فأنت الله خير حافظا وأنت أرحم الراحمين . اللهم : إني أبرأ إليك في يومي هذا ، وما بعده من الآحاد : من الشرك والإلحاد ، وأخلص لك دعائي تعرضا للإجابة ، وأقيم على طاعتك رجاء للإثابة ، فصل على محمد وآله : خير خلقك ، الداعي إلى حقك ، وأعزني بعزك الذي لا يضام ، واحفظني بعينك التي لا تنام ، واختم بالانقطاع إليك أمري ، وبالمغفرة عمري، إنك أنت الغفور الرحيم .

[Fantasy]

في صبــــاح هذا اليـــــوم
ماعليك عزيزي القارىء
سوى الاستمتاع بهذه
الاجواء الشتويه

حيث توقعت الارصاد الجويه طقس شديد البرودة ليلاً ، بارد نسبياً أثناء النهار على أجزاء من شمال المملكة حيث تسجل درجات الحرارة انخفاضا ملموسا على تلك المناطق وكذلك منطقة المدينة المنورة ومنطقة القصيم والأجزاء الشمالية لمنطقة الرياض وسماء غائمة جزئياً إلى غائمة على معظم المناطق عدى المنطقة الجنوبية ولاتزال الفرصة مهيأة بمشيئة الله تعال لتكون السحب الممطرة على منطقة القصيم ، المدينة المنورة ، مكة المكرمة ، الرياض والمنطقة الشرقية مع إرتفاع في نسبة الرطوبة خاصة أثناء الليل والصباح الباكر على تلك المناطق . الرياح السطحية أغلبها جنوبية إلى جنوبية غربية تتحول على شمال المملكة والأجزاء الشمالية من غرب ووسط المملكة إلى غربية شمالية غربية نشطة السرعة .

درجـــات الحرارة المسجله في نجران وضواحيها هي كالآتي


نجران
27
08


شرورة
28
09

الخرخير
29
10

لا اعتقد ان الجو شديد البروده فــ27 تستحق ان
نخفض من اجلها جـــام السيارة ونحن نستمع الى اذاعتنا
المفضله:)

استمتعوا بذلك
وصبــــاح الخير جميعا

[Fantasy]

نجران آخر شواهدي..

نجران التي شعرت فيها أن والدي لايزال حيا يفتح باب بيته للضيوف و يستقبلهم بدِلال تنتظرهم وبقلب يملؤه الحب لهم.
نجران التي ما قابلت فيها رجلا إلا شعرت أن بيني و بينه نسبا يمتد لأرومة العربية ما مستها المدنيّة بأذى.
نجران.. حيث يام و تاريخها الموغل في العراقة.. حيث العراقة تمد سبباً ونسباً لكل من نزل بها من غير أهلها.. فجميعهم أهل لها. وهم و أن تجذرت أرومتهم في القبائل, جاءوا ليجدوا في نجران البيت والأهل
الكرام.

هــــذا ما قاله
سعيـــد الســـريحي
انت عزيزي القارىء
انتم ابنـــاء نجران
ماذا تقولون عنها
جمله سطر او سطرين

وصبـــاح الحديث
للمتحدثين

[إسطورة القلم]

سَمَوْنَا لنَجْرَانِ اليَمَاني وَأهْلِهِ


سَمَوْنَا لنَجْرَانِ اليَمَاني وَأهْلِهِ، وَنَجْرَانُ أرْضٌ لم تُدَيَّثْ مَقاوِلُهْ
بمُخْتَلِفِ الأصْوَاتِ تَسْمَعُ وَسطَهُ كَرِزّ القَطَا لا يَفقَهُ الصّوْتَ قَائِلُهُ
لَنا أمرُهُ لا تُعرَفُ البُلْقُ وَسْطَهكَثِيرُ الوَغَى مِنْ كُلّ حيٍّ قَبائِلُهْ
كَأنّ بَنَاتِ الحارِثِيّينَ وَسْطَهُمْ ظِبَاءُ صَرِيمٍ لمْ تُفَرَّجْ غَياطِلُهْ
إذا حَانَ مِنْهُ مَنْزِلٌ أوْقَدَتْ بهِ لأخرَاهُ في أعْلى اليَفَاعِ أوَائِلُهْ
تَظَلّ بِهِ الأرْضُ الفَضَاءُ مُعَضِّلاً، وَتَجْهَرُ أسْدَامَ المِيَاهِ قَوَابِلُهْ
تَرَى عافِيَاتِ الطّيْرِ قَدْ وَثَّقَتْ لها بشِبعٍ من السَّخْلِ العِتاقِ مَنازِلُهْ
إذا فَزَعُوا هَزُّوا لِوَاءَ ابنِ حابِسٍ، وَنَادَوْا كَرِيماً خِيمُهُ وَشَمَائِلُهُ
سَعَى بِترِاتٍ للعَشِيرَةِ أدْرَكَتْ حَفيظةَ ذي فضْلٍ على مَن يُفاضِلُهْ
فأدَرَكَها وَازْدادَ مَجداً وَرِفْعَةً وَخَيراً، وَأحظى النّاسِ بالخيرِ فاعِلُهْ
أرَى أهلَ نَجَرانَ الكَوَاكبَ بالضّحى، وَأدْرَكَ فِيهِمْ كُلَّ وِتْرٍ يُحَاوِلُهْ
وَصَبّحَ أهْل الجَوْفِ وَالجَوْفُ آمِنٌ بمِثْلِ الدَّبَا، والدّهْرُ جَمٌّ بَلابِلُهْ
فَظَلّ على هَمْدانَ يَوْمٌ أتَاهُمُ بنَحسِ نُحوسٍ، ظُهرُهُ وَأصَائلُهْ
وَكِنْدَةُ لمْ يَترُكْ لُهمْ ذا حَفِيظَةٍ، وَلا مَعْقِلاً إلاّ أُبِيحَتْ مَعاقِلُهْ
وَأهْلَ حَبَوْنَا من مُرادٍ تَدارَكَتْ، وَجَرْماً بِوَادٍ خالَطَ البَحْرَ ساحِلُهْ
صَبَحْناهُمُ الجُرْدَ الجِيَادَ، كَأنّها قَطاً أفْزَعَتْهُ يَوْمَ طَلٍّ أجَادِلُهْ
إلا إنّ مِيرَاثَ الكُلَيْبيّ لابْنِهِ إذا مَاتَ رِبْقَا ثَلّةٍ وَحَبَائِلُهْ
فَأقْبِلْ على رِبْقَيْ أبِيكَ فَإنّمَا لكُلّ امرِىءٍ مَا أوْرَثَتْهُ أوَائِلُهْ
تَسَرْبَل ثَوْبَ اللّؤمِ في بَطْنِ أُمّهِ، ذِراعَاهُ مِنْ أشْهَادِهِ وَأنَامِلُهْ
كمَا شَهِدَتْ أيْدي المَجُوسِ عليهمُ بأعمالِهمْ، وَالحَقُّ تَبدُو مَحاصِلُهْ
عَجِبْتُ لِقَوْمٍ يَدّعُونَ إلى أبي، وَيَهْجُونَني، والدّهْرُ جَمٌّ مجَاهلُهْ
فَقُلْتُ لَهُ: رُدّ الحِمَارَ، فَإنّهُ أبُوكَ لَئِيمٌ، رَأسُهُ وَجَحَافِلُهْ
يَسِيلُ على شِدْقَيْ جَرِيرٍ لُعَابُهُ، كَشَلشالِ وَطْبٍ ما تجِفّ شَلاشِلُهْ
ليَغْمِزَ عِزّاً عَسا عَظْمُ رَأسِهِ، قُراسِيَةً كالفَحَلِ يَصْرِفُ بَازِلُهْ
بَنَاهُ لَنَا الأعْلى، فَطالَتْ فُرُوعُهُ، فأعْيَاكَ واشْتَدّتْ عَليَكَ أسافِلُهْ
فلا هُوَ مُسْطِيعٌ أبُوكَ ارْتِقَاءَهُ؛ ولا أنتَ عمّا قَدْ بَنى الله عادِلُهْ
فإنْ كُنْتَ تَرْجُو أن تُوَازِنَ دارِماً فَرُمْ حَضَناً فانظُرْ متى أنتَ نَاقِلُهْ
وَأرْسَلَ يَرْجو ابنُ المَرَاغَةِ صُلحَنا، فُردّ وَلمْ تَرْجَعْ بنُجْحٍ رَسَائِلُهْ
وَلاقَى شديدَ الدّرْءِ مُستحصِدَ القوَى تَفَرّقُ بالعِصْيَانِ عَنْهُ عَوَاذِلُهْ
إلى كُلّ حَيٍّ قَدْ خَطَبْنَا بَناتِهِمْ، بأرْعَن مثْلِ الطّوْدِ جَمٍّ صَوَاهِلُهْ
وَأنْتُمْ عَضَارِيطُ الخميسِ عَتادُكم، إذا ما غَدا، أرْبَاقُهُ وَحَبَائِلُهْ
وإنّا لمَنّاعُونَ تحْتَ لِوَائِنَا حِمانا إذا ما عاذَ بِالسّيْفِ حامِلُهْ
وَقالَتْ كُلَيْبٌ قَمِّشُوا لأخيكُمُ، فَفِرّوا بِهِ إنّ الفَرَزْدَقَ آكِلُهْ
فَهَلْ أحَدٌ يا ابنَ المَرَاغَةِ هَارِبٌ مِنَ المَوْتِ، إنْ المَوْتَ لا بدّ نائلُهْ
فإني أنَا المَوْتُ الّذِي هُوَ ذاهِبٌ بنَفْسِكَ فانظُرْ كَيْفَ أنتَ مُحاوِلُهْ
أنا البَدرُ يُعشي طرْفَ عينيك فالتمس بكَفّيكَ يا ابنَ الكَلبِ هل أنت نائلُهْ
أتَحسِبُ قَلبي خارجاً مِنْ حِجابِهِ، إذا دُفُّ عَبّادٍ أَرنّتْ جَلاجِلُهْ
فقُلتُ، ولَمْ أمِلكْ، أمالِ بن مالِكٍ لأيّ بَني مَاءِ السّمَاءِ جَعائِلُهْ
أفي قَمَليٍّ مِنْ كُلَيْبٍ هَجَوْتُهُ، أبُو جَهْضَمٍ تَغْلي عَليّ مَرَاجِلُهْ
أحارِثُ دارِي مَرّتَينِ هَدَمْتَهَا، وَكنتَ ابن أُختٍ لا تُخافُ غَوَائِلُهْ
وأنتَ امرُؤ بَطْحَاءُ مكّةَ لمْ يَزَلْ بِها منكُمُ مُعطي الجَزِيلِ وَفَاعِلُهْ
فقُلْنَا لَهُ: لا تُشْمِتَنّ عَدُوَّنَا، ولا تَنسَ من أصْحابِنا مَن نُواصِلُهْ
فَقَبْلَكَ ما أعْيَيْتُ كاسِرَ عَيْنِهِ زِيَاداً، فَلَمْ تَقْدِرْ عَليّ حَبَائِلُهْ
فأقْسَمْتُ لا آتِيهِ سَبْعِينَ حِجّةً، وَلوْ نُشِرَتْ عينُ القُباعِ وَكَاهِلُهْ
فَما كانَ شَيْءٌ كَانَ مِمّا نُجِنّهُ من الغِشّ إلاّ قَدْ أبانَتْ شَوَاكِلُهْ
وَقُلْتُ لهُمْ: صَبراً كُلَيْبُ، فإنّهُ مَقَامُ كَظَاظٍ لا تَتِمّ حَوَامِلُهْ
فإنْ تَهْدِمُوا دارِي، فإنّ أرُومَتي لها حَسَبٌ لا ابن المَرَاغَةِ نَائِلُهْ
أبي حَسبٌ عَوْدٌ رَفِيعٌ وصَخْرَةٌ، إذا قُرِعَتْ لمْ تَستَطِعها مَعاوِلُهْ
تَصَاغَرْتَ يا ابنَ الكَلْبِ لمّا رَأيْتَني مَعَ الشّمْسِ في صَعْبٍ عَزيزٍ مَعاقلُهْ
وَقَدْ مُنِيَتْ مِني كُلَيبٌ بضَيغَمٍ ثَقِيلٍ، على الحُبلى جَرِيرٍ، كَلاكِلُهْ
شَتِيمُ المُحَيّا، لا يُخَاتِلُ قرْنَهُ، وَلَكِنّهُ بالصَّحصَحانِ يُنَازِلهُ
هِزَبْرٌ، هَرِيتُ الشّدْقِ، رِئبالُ غابةٍ، إذا سَارَ عَزّتْهُ يَداهُ وَكَاهِلُهْ
عَزِيزٌ مِنَ اللاّئي يُنَازِلُ قِرْنَهُ، وَقَدْ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ مَنْ يُنَازِلُهْ
وَإنّ كُلَيْباً، إذْ أتَتْني بِعَبْدِها، كمَنّ غَرَّهُ حتى رأى المَوْتَ باطِلُهْ
رَجَوْا أنْ يَرُدّوا عَنْ جَرِيرٍ بدرْعه نَوَافِذَ ما أرْمي، وَما أنَا قَائِلُهْ
عَجِبْتُ لرَاعي الضّأنِ في حُطَمِيّةٍ، وفي الدّرْعِ عَبدٌ قد أُصِيبَتْ مَقاتِلُهْ
وَهَل تَلبسُ الحُبلى السّلاحَ وَبَطنُها إذا انتَطقَتْ عِبْءٌ عَلَيها تُعادِلُهْ
أفَاخَ وَألقَى الدّرْعَ عَنهُ، وَلمْ أكُنْ لأُلْقيَ دِرْعي مِنْ كَمِيٍّ أُقاتِلُهْ
ألَسْتَ تُرَى يا ابن المَرَاغَةِ صَامِتاً لمَا أنْتَ في أضْعافِ بَطْنِكَ حامِلُهْ
وَقَدْ عَلِمَ الأقوَامُ حَوْلي وَحَوْلكمْ بَني الكَلْبِ أني رَأسُ عِزٍّ وَكاهِلُهْ
ألمْ تَعْلَمُوا أني ابنُ صَاحبِ صَوْأرٍ، وَعِنْدِي حُسَاما سَيفِهِ وَحَمَائِلُهْ
تَرَكْنا جَرِيراً وَهوَ في السّوقِ حابسٌ عَطِيّةَ، هَلْ يَلقَى بهِ مَنْ يُبادِلُهْ
فقَالُوا لَهُ رُدّ الحِمَارَ، فَإنّهُ أبُوكَ لَئِيمٌ رَأسُهُ وجَحَافِلُهْ
وَأنتَ حَريصٌ أنْ يَكونَ مُجاشعٌ أباكَ، ولكنّ ابنَهُ عَنكَ شَاغِلُهْ
وَمَا ألْبَسُوهُ الدّرْعَ حتى تَزَيّلَتْ من الخِزْيِ دُونَ الجِلدِ منه مَفاصِلُهْ
وَهَلْ كانَ إلاّ ثعْلَباً رَاضَ نَفْسَهُ بَموْجٍ تَسَامَى، كالجِبالِ، مَجاوِلُهْ
ضَغَا ضَغَوةً في البَحرِ لمّا تَغَطْمَطَتْ عَلَيْهِ أعَالي مَوْجِهِ وَأسَافِلُهْ
فَأصْبَحَ مَطْرُوحاً ورَاءَ غُثَائِهِ، بحَيثُ التَقى من ناجخِ البَحرِ ساحِلُهْ
وَهَلْ أنْتَ إنْ فاتَتكَ مَسعاةُ دارِمٍ وَمَا قَدْ بَنى، آتٍ كُلَيْباً فَقاتِلُهْ
وَقَالُوا لِعَبّادٍ أغِثْنَا، وَقَدْ رَأوْا شَآبِيبَ مَوْتٍ يُقْطِرُ السّمَّ وَابِلُهْ
وَمَا عِنْدَ عَبّادٍ لهُمْ من كَرِيهَتي رَوَاحٌ إذا ما الشرُّ عَضّتْ رَجَائِلُهْ
فَخَرْتَ بِشَيْخٍ لمْ يَلِدْكَ وَدُونَهُ أبٌ لَكَ تُخفي شَخَصَهُ وَتُضَائِلُهْ
فَلِلّهِ عِرْضِي، إنْ جَعَلْتُ كَرِيمَتي إلى صَاحِبِ المِعْزَى المُوَقَّعِ كاهِلُهْ
جَبَاناً، وَلمْ يَعْقِدْ لِسَيْفٍ حِمالَةً، وَلكِنْ عِصَامُ القِرْبَتَينِ حَمائِلُهْ
يَظَلّ إلَيهِ الجَحشُ يَنهَقُ إن عَلَتْ بهِ الرّيحُ مِنْ عِرْفان مَنْ لا يُزَايلُهْ
لَهُ عانَةٌ أعْفَاؤهَا آلِفَاتُهُ، حُمُولَتُهُ مِنْهَا وَمِنْهَا حَلائِلُهْ
مَوَقَّعَةٌ أكْتَافُهَا، مِنْ رُكُوبِهِ، وَتُعْرَفُ بالكَاذاتِ، مِنها مَنَازِلُهْ
ألا تَدّعي إنْ كانَ قَوْمُكَ لمْ تَجِدْ كَرِيماً لَهُمْ، إلاّ لَئيماً أوائِلُهْ
ألا تَفْتَرِي إذْ لمْ تَجِدْ لكَ مَفخَراً، ألا رُبّمَا يَجْرِي مَعَ الحَقّ بَاطِلُهْ
فَتَحْمَدَ ما فِيهِمْ، وَلوْ كنتَ كاذِباً، فيَسْمَعَهُ، يا ابنَ المَرَاغَةِ، جاهلُهْ
وَلكنْ تَدَعّى مَنْ سَواهُمْ إذا رَمَى إلى الغرَضِ الأقصَى البَعِيدِ مُناضِلُهْ
فتَعْلَمُ أنْ لَوْ كنتَ خَيراً عَلَيِهمُ، كَذَبْتَ، وَأخزَاكَ الذي أنتَ قائِلُهْ
تَعاطَ مكانَ النّجمِ، إنْ كنتَ طالباً بَني دارِمٍ، فانْظُرْ مَتى أنتَ نائلُهْ
فَلَلنّجْمُ أدْنَى مِنْهُمُ أنْ تَنَالَهُ عَلَيْكَ فأصْلحْ زَرْبَ ما أنتَ آبِلُهْ
ألمْ يَكُ مِمّا يُرْعِدُ النّاسَ أنْ ترَى كُلَيْباً تَغَنّى بِابْنِ لَيلى، تُنَاضِلُهْ
أبي مالِكٌ، مَا مِنْ أبٍ تَعرِفُونَهُ لكمْ دونَ أعرَاقِ التّرَابِ يُعادِلُهْ
عَجِبْتُ إلى خَلْقِ الكُلَيْبيّ عُلّقتْ يَداهُ، وَلمْ تَشْتَدّ قَبْضاً أنَامِلُهْ
فَدُونَكَ هَذِي، فَانْتَقِضْها، فإنّها شَدِيدُ قوَى أمْرَاسِها وَمَوَاصِلُهْ

[Fantasy]

صبـــاح الخير جميعا

اعجبني حديث صــالح بن عامر في رده على خواطر سالم اليامي فإحببت ان انقل لكم هذا الحديث
لآنه يحمل بين جنباته العديد من الاشياء الحقيقيه التي يجب ان يتحدث عنها الجميع وسوف اخط بالاحمر
الاشياء التي يجب الحديث عنها لآنه حان الوقت لذلك...!!!


رد على الخواطر
الأحد 18 سبتمبر 2005
سالم اليامي



رد على الخواطر من أبو جواد

في رده لي حول ما كتبته عنه في خواطر الصيف عن أنه محبط إلى حد اليأس ومتفائل إلى حد الجنون أرسل لي الصديق أبو جواد رسالة بالبريد الالكتروني يخبرني عن سبب يأسه كأحد مثقفي منطقة نجران الذين طالب بواجهة إعلامية تمثلهم كي يعبروا عن أنفسهم بدلا من التسكع على أبواب الجرائد المحلية للكتابة في زاوية في صفحة الشعبيات أو عمود يتحدث فيه عن الأكلات الشعبية كما قال لي سابقا. واسمحوا لي أن أنشر تعليقه كاملا :

أخي... أبو نزار :sad:

مساء حالم أبيض.. يحاكي في نهاراته شموس النور الممتدة نحوه. ويرسم لأحلامه فضاءات تسافر نحو غوايات الصهيل بلا قيود...

يتمدد فوق أحزانه ليبحث عن موانيء الفرح في كل الاتجاهات، بعد أن أتعبته تلك الأزمنة المليئة بالظلمة والسواد.

بطبيعة اليائس أن يلجأ دائما إلى أي بارقة أمل حتى لوكان يعرف أنها كاذبة، وهكذا يكون المجتمع اليائس، حتى تتساوى فيه

اطروحات المفكرين مع العامة من الناس وهذه دلالة على انتشار اليأس بين الجميع، والناس في النهاية لايختلفون إلا في نوع الحلم،

وأحيانا ينتصر الاختلاف في صياغة الحلم.

إن المشكلة ليست في اليأس بحد ذاته، ولكن هناك افرازات وظواهر سلوكية اجتماعية تنشأ في المجتمع أولها الخوف غير المبرر وهذا

يخلق إنسانا غريبا. فتارة يصرخ بأعلى صوته بكل الأخطاء والأوجاع، وتارة لا يمر على شيء مما قاله، حيث يعتمد على المكان

الذي يكون فيه أو البيئة بشكل عام !

وأحيانا.. بسبب النفاق، وهذا سلوك غير حضاري يظهر في مجتمعات اليأس أو المجتمع اليائس ويظهر في الاجتماعات حيث تميل الآراء

مع " المؤثر" اجتماعيا ووظيفيا وفكريا إذعانا للمكانة أو المصلحة، وبعد اختفاء هؤلاء أو انتهاء المصلحة تسمع الادانات الصريحة.

إن المجتمعات الجاهلة : تصحو على الإشاعة وتنام على الأسطورة. ولذلك لا تجدها تحل مشاكلها بشكل

مباشر، بل عبر آلاف الطرق والوسطاء، بالرغم من وضوحها وسهولتها.

إنها لم تجد ما تجتمع عليه سوى الدين والقبيلة، بمسمياتها المجردة، وبانتماآتها الضيقة، متناسين المباديء

والقيم الإلهية والإنسانية العظيمة التي هي المحك الذي من أجلها وجدنا ومن أجلها سيتم قبولنا أو رفضنا عند رب العالمين.

ان مجتمعاتنا العربية : تحب أن تبقى منفصلة منفصمة عن بعضها البعض، وعن أي عالم آخر حولها، ولو دققت في هذه المجتمعات

لوجدتها لا تملك المؤسسات ولا الجمعيات ولا الجهات المتخصصة في أي شيء وكل شيء!

وإنما تجدها مجتمعات تعمل بمبدأ "التبعة" أو "التبعية ".

وهذه المجتمعات تعتقد أن ما حدث في الماضي يجب أن يستمر، بل أنهم يرون أن أي تغير في هذا الكون : هو تغير موجه لهم. ويرى

المتأمل... أن هذه هي علاقات المجتمعات الميته، وأنه يجب التخلي عن أي مجتمع يعيش هذه المواصفات وعليه أن يسعى نحو

الحراك ونحو الحقيقة مهما كلفه الأمر !

أخي... أبا نزار..:sad:

منابع الأحلام تأخذنا إلى حيث يبحث الطير عن حريته بالغناء..

ويبحث الإنسان عن حريته بالانكفاء.

وهناك ألم يعتصر القلب والخاطر معا.. وأنت تسمع تلك العصافير تملأ الفضاء بأغنيات جميلة للنهار تستقبله بها وتودعه.

ويبقى الإنسان بعيدا عن تلك اللحظات الجميلة، لأنه لم يعد يغني لا لأفراحه ولا لآلامه ومصائبه.

إنسان : شوهه الجهل فأحتكم إلى العادات والتقاليد والتراث... ورفض أن يحتكم إلى العقل فتحكمت فيه العاطفة وحولته إلى تابع

خانع لا يدري أين السبيل نحو الحرية !

وفي الختام....أرسل لك شكري على استفزازي حتى أرغمت البوح أن ينطلق من الأعماق الحزينة..

من هنا من نجران : حيث تشتاق الكلمة إلى البوح أرسل أجمل التحيات والشكر لك ولجريدتنا الراقية والحرة "

إيلاف " التي أصبحت معشوقة كل القراء من مثقفين وكتاب ومفكرين في منطقة نجران.. كونها صوتا حرا ونزيها ومنبرا لكل الأحرار

الذين تنطلق أصواتهم منادية بالعيش في هذه الحياة بكل سلام ووئام وحب وحرية.

وبالقرب من منبر قس ابن ساعده أدعو أهل إيلاف الكرام لزيارة نجران كي تنعموا قليلا بأريج البساتين وعبق التاريخ، والتنزه مشيا

بين أشجار الأراك حول أسوار الأخدود المجيدة !!

المحب لكم جميعا : صالح بن عامر ( أبو جواد )... نجران.

[Fantasy]

سبب يأسه كأحد مثقفي منطقة نجران الذين طالب بواجهة إعلامية تمثلهم كي يعبروا عن أنفسهم بدلا من التسكع على أبواب الجرائد المحلية للكتابة في زاوية في صفحة الشعبيات أو عمود يتحدث فيه عن الأكلات الشعبية.....!!!:

أبو جواد : يمارس الكتابة من وقت لآخر في بعض الجرائد، لكنه دائم الانقطاع عن الكتابة. وكلما سألته عن السبب يقول : أليس لهذه المنطقة الموغلة في التاريخ "نجران " الحق أن تملك جريدة تعبر عن ثقافتها وواقعها ويكتب فيها أبناؤها بدلا من التسكع على أبواب الجرائد الأخرى التي تتكرم علينا من وقت لآخر بعمود في صفحة الشعر الشعبي أو زاوية في محليات ؟!

وأضحك على رده قائلا له : ماشاء الله عليك يا قس ابن ساعده النجراني !:)

أبو جواد : يفكر جيدا.. ويتكلم قليلا، وكل فكرة لديه منطلقة من عمق فلسفي متأثر بتحليلات علم النفس الذي يمارس تخصصه. ومشكلته أنه مليء بالإحباط إلى درجة اليأس، ومفعم بالتفاؤل إلى درجة الجنون.

فهل رأيتم إنسانا محبطا ومتفائلا في نفس الوقت مثلما يكون صديقي أبو جواد ؟!

قلت له بالأمس : سوف أكتب مذكرات الصيف يا قس ابن ساعدة، هل تستطيع أن تكتب لنا شيئا ننشره في إيلاف يثبت قولك أن في نجران من يستطيع أن يكتب ؟!:mad:

قال لي : استفزني في إيلاف وأنا سوف أجيبك.

قلت له : سنرى... وربما هذا الاستفزاز يرغم صديقنا أبا زياد في الرياض كي يتفاعل مع ما سوف يكتبه صديقه الصالح !

عابرون

من مرسى إلى مرسى

هناك المنفى وهنا المنفى...

لا الصبح يشفينا

ولا المساء يشجينا

ولا النجوم مهما تلألأت تطربنا

ولا في الكون شيء

يضمنا... ويروينا.....



نسلك هذا الطريق.. وذاك الطريق

نحلق شرقا.. ونذهب غربا

من المحيط.. إلى المحيط

نبحث عن شيء مفقود

لأنه : لا يوجد فينا.....



وكلما ظننا أنه يرسو هنا

قالوا لنا : أنه يرسو على ذلك المينا !



يا الهي !

إن الموانيء تتشكل في أعماقنا

دون أن ندركها

وثقافتنا بواخر تبحر بنا

منا... والينا

أليس الأحق

أن ترتخي أجسادنا على شواطئنا

وعقولنا تتأمل فينا ؟!



ســالم اليامي

مع الاعتذار للكاتب لانني مزجت الخواطر مع بعضها البعض:embarasse

[محمد اليامي]

قوات الأمن سيطرت على الموقف وأغلقت مخارج ومداخل المحافظة
أحداث دموية مؤسفة بين قبيلتين في يدمة تنتهي بمصرع شاب وإصابة 7 بالرصاص والسكاكين

يدمة: عبدالله الشهري، محمد آل فطيح
شهدت محافظة يدمة مساء أول من أمس وعصر أمس أحداثا دموية، بعد مصرع شاب وإصابة 3 آخرين في مشاجرة جماعية بين مجموعة من الشباب الذين ينتمون إلى قبيلتين. وقد تدخلت أجهزة الأمن وأنهت المضاربة وألقت القبض على بعض المتورطين في المشاجرة، التي استخدمت فيها الأسلحة البيضاء والآلات الحادة.
وتطورت الأحداث بعد تجمع أفراد القبيلتين أمس، وقيام البعض بإطلاق أعيرة نارية ما أسفر عن إصابة 4 آخرين الأمر الذي استدعى تدخل قوة المهمات والواجبات الخاصة بشرطة منطقة نجران للسيطرة على الموقف. وتواصل أجهزة الأمن ملاحقة عدد من المطلوبين على خلفية تلك الأحداث.
وأوضح مصدر أمني رفيع المستوى لـ"الوطن" أن مدير شرطة المنطقة اللواء سليمان بن علي الخليوي، وجه بتعزيز قوة المهمات والواجبات الخاصة بشرطة منطقة نجران بعدد 200 عسكري بعد تطور الأحداث عصر أمس عندما قام اثنان من إخوان المقتول باللجوء إلى قبيلة أخرى بعد أن أرادت قبيلة الخصوم قتلهما وإطلاق النار عليهما، لكن الرصاص أصاب الإطارات الأربع للسيارة السفاري التي كانا يستقلانها.
وأضاف المصدر أنه حدث إطلاق نار كثيف عند وصول الشابين إلى منازل القبيلة التي لجآ إليها ما تسبب في لفت انتباه أفراد القبيلة الذين ظنوا أن قبيلة الخصوم هجمت عليهم، فبادروا بإطلاق النار، ما أسفر عن إصابة 4 أشخاص، تم نقلهم إلى مستشفى الملك خالد في نجران، فيما تأهب مستشفى حبونا لاستقبال حالة جديدة. وقد هرعت إلى الموقع دوريات الأمن في يدمة ودوريات الشرطة ودوريات مركز السبيل وقوة المهمات والواجبات الخاصة بشرطة منطقة نجران، وقاموا بمطاردة المتسببين في هذه الأحداث، وملاحقة إخوان المقتول الأول.
وتقوم الجهات الأمنية حتى ساعة إعداد الخبر بإغلاق مخارج ومداخل محافظة يدمة وتعزيز الوجود الأمني ونقاط التفتيش في المحافظة.
وكانت المشاجرة الجماعية التي نشبت مساء أول من أمس بين مجموعة من الطلاب في محافظة يدمة قد أسفرت عن مصرع شاب في العشرينات من عمره إثر تعرضه للطعن بسكين في صدره. كما أسفرت المشاجرة عن إصابة 3 آخرين من الجانبين المتشاجرين بإصابات خطيرة ومتفرقة.
وكان خلاف بسيط قد نشب بين شباب من قبيلتين انتهى إلى مطاردات ومضايقات بالسيارات في الشوارع، حيث تلقى مركز شرطة يدمة بلاغاً بذلك. وعلى الفور تواجدت دوريات الشرطة في موقع الحادث، وقامت بفض المضاربة، التي شارك فيها أفراد من القبيلتين، واستخدم فيها السلاح الأبيض والآلات الحادة.
وتجددت المشاجرة مرة أخرى خارج المحافظة بعد مطاردات طويلة، وأسفرت عن مصرع شخص وإصابة 3 آخرين حتى تدخل المواطنون وقاموا بالفصل بين المتشاجرين، ونقلوا المصابين إلى مستوصف يدمة، ولكن الأمر استدعى تحويلهم إلى مستشفى حبونا العام عن طريق سيارتي إسعاف. وتوفي أحد المصابين قبل وصوله إلى المستشفى متأثراً بطعنة سكين في صدره، كما تم تحويل أحد المصابين إلى مستشفى الملك خالد بنجران نظراً لتدهور حالته الصحية. وأوضح مصدر مسؤول بشرطة يدمة أن البحث ما زال مستمراً عن مطلوبين آخرين من الطرفين. كما أوضح وجود مصابين موقوفين بالمركز تم علاجهم بالمستوصف نظرا لأن إصابة بعضهم بليغة. وتم تحويل بعضهم في ساعات متأخرة من مساء أول من أمس لقسم البحث الجنائي بمنطقة نجران لإنهاء إجراءات التحقيق ومعرفة ملابسات وأسباب الحادث.

المصدر الوطن

التعليق
يرجى من لديه تفاصيل إطلاعنا عليها وبالأسماء إذا أمكن.

ونسأل الله أن يرحم المتوفى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

[آلام المسيح]

تعليم نجران على هاتف (عكاظ)

عكاظ (نجران)
يحل مدير عام التربية والتعليم بمنطقة نجران محمد بن عبدالعزيز الناجم ضيفاً على هاتف (عكاظ) من الساعة السادسة وحتى الثامنة مساء اليوم الاحد ليواصل الرد على استفسارات وهموم المعلمات والطالبات والمقترحات التي تهم التعليم بالمنطقة.
وتستقبل المكالمات على المباشر (075236363) او السنترال (075220071) تحويلة (2) او الفاكس (075221962).

الـــمــــصــــدر (http://www.okaz.com.sa/OKAZ/Data/2005/12/25/Art_300112.XML)

[روز]

صباح الخير للجميع
اهلا بكم في يوم من ايام نجران الحبيبه


اليوم الاثنين الموافق


24/11/1426 هجري

26/12/2005للميلاد

[روز]

دعاء يوم الاثنين

(بسم الله الرحمن الرحيم)

الحمد لله الكريم الوهاب الغفور التواب فاتح الابواب ومسبب الاسباب شديد العقاب سريع الحساب ليس له شريك ولا

فوقه مليك اللهم اكرمني بالتقوى وجنبني البلوى والاذى وزهدني في الدنيا ورغبني في العقبى وانقذني من

الردى وانصرني على العدا واسكني في جنة الماوى انك شديد القوى برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على

رسوله سيدنا محمدواله وسلم

[روز]

نـــــــــــــــــداء عــــــــــــــــــــــــــاجــــل

نداء ساوجهه للجميع

لماذا توقفت الاقلام عن الكتابه في هذا الموضوع اين الجميع اين انت يا كاتم وانت يامحمد وانتي يافانتسي والجميع الاخرين

هل ستتوقفون كثيرا ام ماهو السبب

اتمنى ان لا يتوقف الكتابه في هذا الموضوع ونجران تستحق الكثير واتمنى ان يكون المانع خيرا وكما تعلمون يد

واحده لا تكفي ولا تفعل شيئا

تحياااااااااااااااااااااااتي للجميع

[Fantasy]

مســــاء الخير روز
مســـاء الخير جميعا

بحث
نجران

النتائج 16 -20 من حوالي 151 لـ نجران

طبعـــا أي محرك بحث اذا كتبت فيه كلمه البحث
يبحث لك عن الكلمه وجميع الاشياء المقترنه بها
هذا البحث كاان في جريده ايلاف الآلكترونيه

واليكم عينه من النتائج مع الاعتراف بفضل وتعب الكاتب الوحيد في ايلاف والذي
ذكر نجران بطريقه رائعه عبر خواطر الصيف..!!!

إحباط تهريب 240 رشاشاً والقبض على 4047 متسللاً وضبط كبسولات تفجير في نجران
نجران: تمكنت سلطات الأمن في منطقة نجران من إحباط تهريب كمية من الأسلحة والطلقات النارية والمخدرات إضافة إلى ضبط عدد كبير من المتسللين خلال الأيام الماضية. وقال مدير حرس الحدود في منطقة نجران اللواء عبدالله أبو ناب لـ"الوطن" إن أكبر عملية تم إحباطها كانت 240 رشاشاً مشيرا إلى أن كبسولات التفجير كانت ب
القسم:جريدة الجرائد
الكاتب:

كانوا في طريقهم لمحافظة شرورة في مهمة امنية تعرض قادة امنيين في نجران لحادث مروري
ستشفى القوات المسلحة بمحافظة شرورة التابعة لمنطقة نجران(جنوب السعودية) وتلقوا العلاج اللازم ولازالوا يرقدون في المستشفى إلا ان إصاباتهم غير خطرة.وكان الثلاثة الضباط وهم مدير مباحث منطقة نجران اللواء سعيد الشهراني وقائد حرس الحدود بمنطقة نجران اللواء عبد الله الغامدي ومدير شرطة منطقة نجران العميد سلي
القسم:سياسة
الكاتب:

اجتماع سعودي يمني في نجران اليوم رئيس هيئة الأركان السعودي: سنبحث منع التسلل والتهريب
اجتماع عسكري أمني سعودي يمني يُعقد اليوم في منطقة نجران الحدودية جنوب المملكة بهدف بحث "منع التسلل والتهريب ". وقال الفريق المحيا أن الجانبين السعودي واليمني سيبحثان إضافة الى بحث منع التسلل والتهريب "ماتم الاتفاق عليه بين البلدين وما تمخض عن لقاء نائب وزير الداخلية الأمير احمد بن عبدالعزيز ووزير ال
القسم:سياسة

قوات الأمن السعودية أحبطت عمليات تهريب أسلحة في نجران
عمليات تسلل وتهريب أسلحه وذخيرة ومخدرات في منطقه نجران على الحدود مع اليمن. وقالت مصادر أمنية أن قوات الأمن أحبطت عمليات تهريب أسلحة ومخدرات وتم القبض عدد من المتسللين ومخالفي نظام الإقامة وإحباط عمليات تهريب كميات من الأسلحة مع مخازنها وكمية من الذخيرة المتنوعة".وأضافت المصادر انه "تم إحباط أيضا ت
القسم:سياسة
الكاتب:

الحجامة والحجامون مصاصو الدماء أطباء في نجران
نجران: يبحث الناس عن الصحة الدائمة والحياة قي ثوب العافية باذلين في ذلك الغالي والنفيس،يذهبون إلى الاستشاريين في أرقى المراكز المتخصصة وقد يذهبون الى السحرة والكهنة أن لزم الأمر مادام أن هناك أمل يرجونه في الشفاء.أما بعضهم الآخر فيقتدي بالسنة ويلتزم الوسطية فيختار الطب الشعبي الذي يجدي نفعا بعيدا عن
القسم:تحقيقات
الكاتب:

لمــا لا تكون نتيجه البحث مقترنه بكاتب يكتب عن....!!!

نجران ومزاياها المعماريه
نجران ومزاياها الزراعيه
نجران ومزاياها الجيولوجيه
نجران والمسيحيه
نجران واليهوديه
نجران والاسلام
نجران ومزاياها التجاريه
نجران والآدب
نجران والعلوم
نجران و الطبيعه
نجران وووووووو

وليس ما ذكر في نتائج البحث والذي نحن المسئولون عنه الى حد ما

تحياتي

[روز]

مساء الخير فانتسي
مساء الخير للجميع

نجران كما نعلم كلها تعج بالحضارات والتراث وكثير من الاحداث والقصص الرائعه عنها والتي كتبت وكثر الحديث عنها

ونحن ابناء المنطقه ماذا نفعل لنجران ومالجهد الذي نبذله من اجلها كل ما يفعله ابناؤها اليوم هو نقل احداث ومصائب يوميا عنها وكل ما يحدث من مشاكل

اهاذا كل ما يستطيعون فعله اهذا كل ما تستحق نجران انها بلاد الحضارات والكل يشهد بذالك فبدلا من الحديث عن مجدها وحضارتها اصبحنا نتكلم عن سيئاتها ومشاكلها والمصائب التي تحدث فيها

يكتبون كل يوم عنها الاسوأ ومن ذالك:
ِ
إحباط تهريب 240 رشاشاً والقبض على 4047 متسللاً وضبط كبسولات تفجير في نجران

قوات الأمن السعودية أحبطت عمليات تهريب أسلحة في نجران

الحجامة والحجامون مصاصو الدماء أطباء في نجران


اهذا كل ماتستطيعون كتابته

فعلا نجران ان ابنائك مقصرين في حقك وكلنا مقصرين ولكن ماهو الحل

هناك حضاره تنتظر الكلام عنها هناك تراث وقصص منذ مر العصور تنتظر الكلام عنها

هناك مواضيع تستحق النقاش للوصول الى خدمة هذه الارض

اختي العزيزه فانتسي

اريد ان اسالك واتوجه بالسؤال الى الجميع ايضا

فانتسي تعرفين مؤرخ من اهل نجران

ا تعرفين كاتب في التاريخ يتكلم عن نجران واهلها

او تعرفين كاتب في الادب

او الفلسفه


اريدك ان تشاركيني بالرد وانتظر ذالك من الجميع ايضا


تحياااااااااااااتي للجميع

[السندباااد]

صباح الخير للجميع
اهلا بكم في يوم من ايام نجران الحبيبه


أول مرة أشاركم معكم في هالبرنامج من جديد


الله يعيده علينا وعليكم




اليوم الثلاثاء


الموافق


25/11/1426 هجري

27 /12/2005للميلاد

[السندباااد]

دعاء يوم الثلاثاء :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله ، والحمد حقه كما يستحقه ، حمدا كثيرا .
وأعوذ به : من شر نفسي " إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي "

وأعوذ به : من شر الشيطان الذي يزيدني ذنبا إلى ذنبي .

وأحترز به : من كل جبار فاجر ، وسلطان جائر ، وعدو قاهر .

اللهم : اجعلني من جندك فإن جندك هم الغالبون ، واجعلني من حزبك فإن حزبك هم المفلحون ، واجعلني من أوليائك فإن أوليائك لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .

اللهم : أصلح لي ديني ؛ فإنه عصمة أمري ، وأصلح لي آخرتي ؛ فإنها دار مقري ، وإليها من مجاورة اللئام مفري ، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، والوفاة راحة لي من كل شر .

اللهم : صل على محمد خاتم النبيين ، وتمام عدة المرسلين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وأصحابه المنتجبين .

وهب لي في الثلاثاء ثلاثاً : لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ، ولا غما إلا أذهبته ، ولا عدوا إلا دفعته ، ببسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض والسماء : أستدفع كل مكروه أوله سخطه ، وأستجلب كل محبوب أوله رضاه ، فاختم لي منك بالغفران ، يا ولي الإحسان .

[السندباااد]

ما لقيت شيء عن الطقس في نجران


من يقدم لنا شيئا عن الطقس

[السندباااد]

الآن مع الصباح الباكر

هناك ضباب كثيف

والله أعلم أحس انها ستمطر في العصر ولن تظهر الشمس هذا اليوم


طبعا من خلال انطباعي بحكم أنني في نجران الآن


الجو كان حر يوم الأمس ومن ثم أنقلب الحين وصار برد وضباب في هذا الصباح الباكر


واعتقد والعلم عند الله انها ستمطر


درجات الحرارة لا اعرف

[محمد اليامي]

صباح الخير السندباد
صباح الخير نجران المجيدة


هذه الزاوية ليست حكراً على أحد فأهلاً بالجميع وأتمنى أن تقبلوا عذري على الإنقطاع بسبب ظروفي.




حالة الطقس المتوقعة والله أعلم


تظل تشكيلات من السحب تؤثر على مناطق وسط المملكة و اجزاء من المنطقة الشرقية في حين تظل السحب المنخفضة تؤثر على منطقتي مكة المكرمة و المدينه المنوره و المحافظات الشمالية لمنطقتي الجوف و تبوك حيث لا يستبعد ان يهطل منها إمطار مع فرصى لتكون الضباب اثناء الليل و الصباح . الرياح السطحية شمالية شمالية شرقية على المنطقة الشرقية و منطقة الرياض نشطة السرعة و يصحب ذلك انخفاض في درجات الحرارة في حين تكون شرقية جنوبية شرقية على بقية المناطق و شمالية شمالية غربية على السواحل نشطة السرعة اثناء احياناً .




درجات الحرارة المتوقعة لنجران



نجران 9 23



شرورة 9 28



الخرخير 10 27


يوم ربيعي جميل بجمال نجران وأهل نجران

[محمد اليامي]

مفردات نجرانية

رزفه


http://www.0zz0.com/2005/12/26/666408892.jpg


رزف رَزَفَ إليه يَرْزِفُ رَزيفاً دنا . و الرَّزْفُ الإسْراعُ; عن كراع . و أَرْزَفَ الرجلُ : أَسرعَ . وأَرْزَفَ السَّحابُ : صَوّتَ كأَرْزَمَ;
المعجم الوسيط


وفي اللهجة النجرانية معنى ليس ببعيد عن ما ذكر

الرزفة النجرانية

(الرازف)


لون شعبي هو عبارة عن ترديد بعض الأبيات على لحن خاص يغنى عن طريق (صفين) من الرجال (بصوت عالي) يقترب كل منهما إلى الآخر بعد ترديد البيت مرات محددة.

تعتبر هذه اللون الشعبي خاص بمنطقة نجران، وإن كان يؤدى بشكل مشابه في بعض المناطق الأخرى إلا أن (الرزفة) النجرانية لها طابع خاص.



سدك سدك


محمد اليامي

[روز]

صباح الخير محمد صباح الخير السندباد والجميع

ساتحدث قليلا عن يام ومنهم يام


يام :
احدهم يامي بالفتح وكان سكن قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران , وهي من ولد يام ابن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد , وحاشد إحدى كبريات قبائل همدان , نسب إلى حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ وهي قبيلة عظيمة

كذلك جاء في كتاب عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب ـ للهمداني اليامي : منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان , ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم بن يام ويقال اليامي: 2 كما جاء في كتاب " صحيح الأخبار عما في بلاد الغرب من آثار " , قال المؤلف : ( "يام" نعرف قبائل عظيمة يقال لهم " يام " وهم بطون كثيرة منهم العجمان , ,آل مرة وجميع قبائل نجران , جميع هذه البطون ينتمون إلى يام , فهذا الذي نعرفه مستفيضاً عند العرب وربما أن مخرج هذه البطون من هذا المخلاف
.
ديارهم :
تقع ديارهم في جبل يطل على الجوف في جنوب الجزيرة من الجهة الغربية , كانت تسكنه قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران . ( بلاد يام : في أودية نجران وما حوله , والجوف الواقع جنوبه , وقد تفرقت منهم فروع في بلاد مختلفة ) .


منزلتهم :

1- تعتبر قبيلة يام : من القبائل الكبيرة في الجوف الجنوبي ونجران و ولهما فروع منها : آل جشم آل فاطمة , المواجد . ولهذه الفروع كبيرة . قال النسابون : وبنو يام بطن من حاشد من همدان القحطانية .

2- ومن يام عبد العزيز بن سبع بن النمر بن ذهل الشاعر الجاهلي , وابنة مدرك بن عبد العزيز وهو القائل :

قديما وأعلى هضبها وأطوله

فهم أصل همدان الوثيق وفرعها


3- كانت يام تدعى في الجاهلية " قتلة جبانها " وفي الإسلام " يام القرى " وسبب تسميتها بقتلة جبانها كان في يام جبان في الجهالية يقال له أنيب فحلفوا إلا يولد له ولد فيهم أبدا وحلفوا على قتله , فقال لهم رجل منهم : ويحكم أخصوه ولا تقتلوه فانه لا يولد لـه إذا كان خصياً , فلا تحنثوا في أيمانكم , فشاع ذلك في همدان فكرهت أن تذهب يام بهذا الذكر دونهم , فقالوا لهم خذوا من كل قبيلة سهماً فارموه بجميع السهام وإلا صلنا بينكم وبينه فأجابوهم إلى ذلك فبعث إليهم من كل قبيلة بسهم ثم صيروه هدفاً وجعلوا يرمونه ويقولون لله سهم من نبا عن أنيب .

4- وفي عصر بني أمية مر فتى من أهل الكوفة بالحجاج وهو يعرض الجند , أعجبه فقال : فمن أنت يا فتى ؟ قال : من قوم لم يكن فيهم جبان . قال الحجاج : أنت إذا من يام . قال أنا منهم .


وعقب على ذلك الأستاذ / محي الدين الخطيب محقق كتاب الإكليل بقوله : " العلم بدقائق أحوال العرب كان يحيط به مثل الحجاج على كثرة ما يشغله عنه . أما الآن فقد أصبح ذلك مجهولاً حتى لا نكاد نجد اليوم فضلاً عن بقية العرب من يعرف هذه المنقبة لسلافه" .

5- من عاداتهم في الحرب انهم إذا حملوا لا ينكصون ولو قتلوا جميعاً ومن عاداتهم في الحرب لو قتل كبيرهم فلا يختلفون ويقيمون شخصاً مقامه مباشرة


تحيااااااااااااااتي للجميع

[محمد اليامي]

نجران في صحافة اليوم

أمير نجران يوجه المجلس البلدي بدراسة الشكاوى واقتراح المشاريع العمرانية



الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز

نجران: صالح آل صوان
استقبل أمير منطقة نجران سمو الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمس أمين المنطقة ورؤساء البلديات والمجمعات القروية في منطقة نجران وأعضاء المجالس البلدية في مدينة نجران ومحافظات المنطقة. وهنأ سموه الجميع بعضوية المجالس البلدية متمنيا لهم التوفيق في مهامهم. ونوه الأمير بالدور الكبير الملقى على عاتق المجالس البلدية في القيام بكل ما يخدم المواطن، مشيرا إلى أهمية الآراء والمقترحات التي تقدم إلى المجلس واقتراح المشاريع العمرانية داخل نطاق الخدمات البلدية. وأشار سموه إلى أهمية دراسة الشكاوى والملاحظات التي ترد إلى المجلس البلدي.
من جهته، شكر أمين منطقة نجران المهندس سعد الشهري سمو أمير منطقة نجران نيابة عن أعضاء المجلس المحلي مثمنا ما استمع إليه الجميع من توجيهات سديدة تمثل دعما قويا للمجلس للقيام بمهامه، موضحا أن المجلس سيبدأ في مباشرة مهامه وأعماله لخدمة المنطقة. وأثنى الأمير مشعل بن سعود على خطوة الانتخابات البلدية في المملكة والنتائج التي حققتها. ونوه بما تبذله القيادة الرشيدة لخدمة الوطن والمواطن منذ عهد المؤسس الملك عبدالعزيز. وقال الأمير إن مجالس البلدية دعامة لمجالس المنطقة.
كما التقى أمير نجران في مكتب سموه بالإمارة رئيس فرع هيئة التحقيق والادعاء العام بمنطقة نجران عبدالرحمن الحارثي. وتم خلال اللقاء مناقشة دور الفرع في المنطقة وقيامه باختصاصاته في مجالات التحقيق في الجرائم والإشراف على تنفيذ الأحكام الجزائية وغيرها. وقدم الحارثي لأمير المنطقة تقريرا عن نشاطات وإنجازات الفرع والدور الذي يقوم به لممارسة اختصاصاته.

المصدر الوطن

[أبو ياسر]

أمارة نجران في بيان أصدرته أمس
مشاجرة يدمة حدثت بين 4 اشخاص ولم تكن قبلية على الاطلاق


اعكاظ (نجران)
اكدت امارة منطقة نجران في بيان اصدرته امس ان المشاجرة التي حدثت في محافظة يدمة مساء الجمعة الماضي لم تكن اطلاقا بين قبيلتين كما نشرت احدى الصحف مشيرة الى ان المضاربة حدثت بين 4 اشخاص في مقتبل العمر توفي احدهم جراء اصابته بعدة طعنات فيما نقل شقيقه للمستشفى بعد اصابته اصابة بليغة لافتة الى انه لازال يتلقى العلاج بالمستشفى.
واشار البيان الى ان شرطة المنطقة اتخذت اجراءاتها الامنية والاحترازية لاحتواء الموقف والتحفظ على عدد من الاشخاص الذين قد يكون لهم دور في هذه المشكلة. واوضح البيان ان التحقيقات لازالت جارية لمعرفة الاسباب والدوافع التي ادت الى ذلك واعربت الامارة في بيانها عن املها من وسائل الاعلام نقل الاحداث والاخبار بكل امانة ومصداقية بعيداً عن اثارة المشاكل وتضخيمها وزج الجانب القبلي لاثارة النعرات ودفع البعض لتصديقها والانسياق وراءها.
المصدر:جريدة عكاظ
التاريخ : 25/11/1426 هــ
الموافق : 27/12/2005 م
العـدد : 1654




أبوياسر

[Fantasy]

الســـلام عليكم ورحمة الله وبركاااته


( نجران في قلوبنا هذا الإسبوع )

موضوع لبرنامج حصري على ملتقيات الدانة للحوار بمنطقة نجران
في ملتقى مجلس منطقة نجران

سوف نتكلم فيه كل إسبوع عن كل ما يختص بالمنطقة

و البرامج التي سوف نقدمها في هذا البرنامج عبارة عن :

كلمة ونبذة تعريفية عن المنطقة وتاريخها
أحوال الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة كل يوم خلال الاسبوع
خاطرة أو شعر في المنطقة
صور لنجران جديدة وخاصة بالملتقى
أهم المشاريع التي تنفذ خلال الاسبوع
اهم الاحداث على ارض الواقع
مقابلة مع احد ابناء المنطقة
سرد احد القصص القديمة في تاريخنا
جولة مع اللغة النجرانية
جولة مع التراث النجراني
مسابقة نجرانية وطرح اسئلة

اليوم الاربعاء


26/11/1426 هـ

28/12/2005مــ

جولة مع اللغة النجرانية
مسابقة نجرانية وطرح اسئلة

اتمنى ان نغطي هذا الجزء لما تبقى من هذا
الاسبوع...؟؟

تحياتي

[Fantasy]

دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام إذا مرض أو نزل به كرب أو بلية


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ



اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَصَرَّفُ فِيهِ مِنْ سَلاَمَةِ بَدَنِي، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَحْدَثْتَ بِيْ مِنْ عِلَّةٍ فِي جَسَـدِي، فَمَا أَدْرِي يَـا إلَهي، أَيُّ الْحَالَيْنِ أَحَقُّ بِالشُّكْرِ لَكَ؟ وَأَيُّ الْوَقْتَيْنِ أوْلَى بِالْحَمْدِ لَكَ؟ أَوَقْتُ الصِّحَّةِ الَّتِي هَنَّـأْتَنِي فِيهَا طَيِّبَاتِ رِزْقِكَ، وَنَشَّطْتَنِي بِهَا لابْتِغاءِ مَرْضَاتِكَ وَفَضْلِكَ، وَقَوَّيْتَنِي مَعَهَا عَلَى مَـا وَفَّقْتَنِي لَهُ مِنْ طَـاعَتِـكَ؟ أَمْ وَقْتُ الْعِلَّةِ الَّتِي مَحَّصْتَنِي بِهَا، وَاْلنِّعَمِ الَّتِي أَتْحَفْتَنِي بِهَا؛ تَخْفِيفاً لِمَا ثَقُلَ بِهِ عَلَى ظَهْرِي مِنَ الْخَطِيئَاتِ، وَتَطْهِيراً لِمَا انْغَمَسْتُ فِيهِ مِنَ السَّيِّئاتِ؛ وَتَنْبِيهاً لِتَنَاوُلِ التَّوْبَةِ؛ وَتَذْكِيراً لِمَحْوِ الْحَوْبَةِ بِقَدِيمِ النِّعْمَة؛ وَفِي خِلاَلِ ذَلِكَ مَا كَتَبَ لِيَ الْكَاتِبَانِ مِنْ زَكِيِّ الأَعْمَالِ؛ مَا لاَ قَلْبٌ فَكَّرَ فِيهِ، وَلاَ لِسَانٌ نَطَقَ بِهِ، وَلاَ جَارِحَةٌ تَكَلَّفَتْهُ؛ بَلْ إفْضَالاً مِنْكَ عَلَيَّ، وَإحْسَاناً مِنْ صَنِيعِـكَ إلَيَّ.

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِـهِ، وَحَبِّبْ إلَيَّ مَـا رَضِيتَ لِي، وَيَسِّرْ لِي مَا أَحْلَلْتَ بِيْ، وَطَهِّرْنِي مِنْ دَنَسِ مَا أَسْلَفْتُ، وَامْحُ عَنِّيْ شَرَّ مَا قَـدَّمْتُ، وَأَوْجِدْنِي حَلاَوَةَ الْعَافِيَةِ، وَأَذِقْنِي بَرْدَ اْلسَّلاَمَةِ وَاجْعَلْ مَخْرَجِي عَنْ عِلَّتِي إلَى عَفْوِكَ، وَمُتَحَوَّلِي عَنْ صَرْعَتِي إلَى تَجَاوُزِكَ، وَخَلاصِي مِنْ كَرْبِي إلَى رَوْحِكَ؛ وَسَلاَمَتِي مِنْ هَذِهِ اْلشِّدَّةِ إلَى فَرَجِكَ؛ إنَّكَ الْمُتَفَضِّلُ بِالإِحْسَانِ، الْمُتَطَوِّلُ بِالامْتِنَانِ، الْوَهَّابُ الْكَرِيمُ، ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

[روز]

صباح الخير فانتسي

صباح الخير للجميع

اليكم حالة الطقس المتوقعه لهذا اليوم


تظل تشكيلات من السحب تؤثر على مناطق وسط المملكة و اجزاء من المنطقة الشرقية في حين تظل السحب المنخفضة تؤثر على منطقتي مكة المكرمة و المدينه المنوره و المحافظات الشمالية لمنطقتي الجوف و تبوك حيث لا يستبعد ان يهطل منها إمطار مع فرصى لتكون الضباب اثناء الليل و الصباح . الرياح السطحية شمالية شمالية شرقية على المنطقة الشرقية و منطقة الرياض نشطة السرعة و يصحب ذلك انخفاض في درجات الحرارة في حين تكون شرقية جنوبية شرقية على بقية المناطق و شمالية شمالية غربية على السواحل نشطة السرعة اثناء احياناً

اما درجات الحراره المتوقعه لهذا اليوم في نجران ومحافظاتها

نجران:-

الكبرى 23

الصغرى 9

شروره:-

الكبرى 28

الصغرى 9

خرخير:-


الكبرى 27

الصغرى 10

[إسطورة القلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أمثال نجرانية



المثـــل : ماعاد مع المتحــمـّد الا غــداه



قصته :


يقال انه في يوم من الايام وفي احدى العشائر النجرانيه انه كان هناك وليمتان وكانت الولائم نادره في تلك الايام ,, وكان فيه رجل من تلك العشيره يريد ان يتغدى من الوليمتين ,, وكان ساعه يذهب للوليمه الاولى ويسأل متى يسيجهز الغداء ويذهب بعدها الى الاخرى ويسأل نفس السؤال ,, واتى في المره الاخيره لاحد الولائم ووجد انها جاهزه وقال بالعاميه : باكل من ذي الذبيحه شوي ولاني بمالي بطني وبروح للثانيه وازيد آكل منها ,, واكل قليلا جدا وقام وقال : الحمد لله ,,
فقالو له : تغد يافلان ايش قومك ؟؟
فقال: الله يغانيكم شبعت ,, وذهب مسرعا الا الوليمه الثانيه ,, ولكن عندما وصل اليها وجدها قد انتهت واكلو كل شيء وجلس يبكي وبعدما سألوه ما بك يافلان ,,


قال : بغيت اكل من الثنتين فضويت ضامر


فقالو : ماعاد مع المتحمد الا غداه,,

[محمد اليامي]

صباح الخير لنجران الحبيبة

صباح الخير لزوار المنتدى وأعضاءه جميعاً من أتحفنا بتواصله ومن لم يزل يعصف أفكاره لمشاركتنا.


تلبية لنداء الأخت الكريمة فانتزي حول اللغة (((( أو لنقل اللهجة )))) النجرانية

أحببت طرح بعض المفردات وترجمتها من أمهات المعاجم العربية.


الموفجة

ربما كان لهذا الإسم علاقة بهذا الأصل فهو ينطبق على الموفجة.

والموفجة ضاحية عزيزة من نجران الغالية.

الفَجُّ :

الطريقُ الواسعُ البعيد أو الشقُّ في الأرض؛ أحدث الزِّلزَالُ فَجّاً في الجبل ج فِجَاجٌ.




الجفنة


هي عبارة وجبة نجرانية يطلق علها (( البر والسمن)) وهي عبارة عن وجبة تكفي لخمسة أشخاص عموماً.

وأقرب أصل لها ما وجدته في لسان العرب

الْجَفْنة

واحدة جَفْن الكرم والرجل الكريم والبئر الصغيرة والقصعة ج جِفَان وجَفَنَات.
قالوا أعظم القصاع الْجَفْنَة ثم القصعة تشبع العشرة ثم الصحفة تُشبع الخمسة.









لي عودة بلا شك في مواضيع مشابهة فلهجتنا تضرب بجذورها في أعماق العربية. كما هو حال تاريخ نجران وأبناءها.

[أبو ياسر]

أمير نجران يعزي هشلان في وفاة شقيقه

محمد طالب الأحمدي (نجران)
قدم سمو الأمير مشعل بن سعود أمير منطقة نجران تعازيه لمدير عام المياه بالمنطقة المهندس صالح بن مصطفى هشلان في وفاة شقيقه (وائل) والذي وافته المنية أثر حادث مروري, وسأل سموه الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.من جهته عبر هشلان عن شكره وتقديره لسمو أمير المنطقة على موقفه الإنساني ومشاركته لهم في مصابهم مؤكداً أن ذلك ليس بمستغرب عليه فهو السباق دائما لمشاركة الأهالي في أفراحهم وأحزانهم. سائلاً المولى الا يري سموه مكروهاً.


أبوياسر

[روز]

تحيه معطره مني للجميع

بعد بحثي عن تاريخ نجران ونسبها في جميع المواقع خرجت لكم بهذه الاسطر التي ربما لن تكون مجرد اسطر بل ستتحول الى حلقات لان الموضوع كبير ويحتاج الى تجزءه

المصدر منتدى العجمان

وسأبدا بالجزء الاول

الاول:-

كانت قبائل جرهم الاولى هي من سكنت نجران في العصور الجاهليه القديمة ومع مرور الزمن ظهرت قبيلة كانت من اقوى قبائل الجزيرة العربية شكيمة الا وهي قبيلة الحارث ابن كعب نسل كهلان صاحب الشان الرفيع,
استوطنت قبيلة بنو الحارث نجران قبل حادث سيل العرم الذي اصاب مأرب وتصدع فيه سدها
وفي ذلك الزمان كانت السياده في بني الحارث على نجران الى ان انتقلت الرئاسة الى قبيلة تنتمي اليهم ايضا الا وهي قبيلة عبدالمدان من سلالة يزيد الملقب بديان ,
كانت لال عبدالمدان المنتمين الى قبيلة الحارث بن كعب صيت قوي وعظيم في الجزيرة العربية لما عرفوا به من الشجاعة والقوة حتى وصل اعجاب العرب بهم حد مدحهم في اشعار شعرائهم, قال احدهم:

تلوث عمامة وتجر رمحا........ كانك من بني عبدالمدان

وكذلك قال عنهم حسان بن ثابت بعد ان علم ان بني عبدالمدان لم يعجبهم قوله في الشعر عن اصحاب الاجسام العظام عندما قال:

لاباس بلقوم من طول ومن عظم.......جسم البغال وأحلام العصافير

فحتى يبين ان مقولته السابقه لا تعنيهم قال شعرا:

وقد كنا نقول اذا راينا لذي جسم يعد وذي بيان
كأنك ايها المعطي بيانا وجسما من بني عبدالمدان

قامت قبيلة عبدالمدان اخوال الخليفة العباسي ابو العباس السفاح ببناء مايسمى كعبة نجران , التي قال عنها الشاعر المعروف اعشى قيس:

وكعــبة نجران حتم عليك حــتى تناخي بأبــــوابها

نزور يزيد ، وعبد المسيح وقيساً ، هم خير أربابها

إذا الحبرات ، تلــوت بهم وجروا أســــافل هُدابها

كانت قبيلة يام الهمدانية المعروفة تسكن في ذاك الزمان في وادي حبونا موطن قبائل الاسلوم في وقتنا هذا وكذلك في اطراف نجران وقسم منهم يسكن قرب مأرب المكان المعروف سابقا,
وقبيلة يام هي من كانت يطلق عليها في الجاهلية قتلة جبانها حيث كانوا يقتلون الرجل منهم حتى لا يولد له فيهم فيتفشى الجبن بينهم,

ماذا حدث لال عبدالمدان وكيف استطاعت يام اخضاعهم والسيطرة التامة على المدينة العريقة نجران.......؟
يتبع

---------------------------------------------------------------------
قال عنها الرسول عليه السلام ( ان القرى المحفوظه أربع:مكه والمدينه وإيلياء ونجران وما من ليلة إلا وينزل على نجران سبعون الف ملك يسلمون على اصحاب الاخدود ثم لا يعودون اليها ابدا)


(1) قبــائـــل كـــــــهــــــــــلان :

هو : كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ،وكهلان أخو حمير وجميعهم من أولاد سبأ. ومن قبائل كهلان :

* قبائل الأزد:
وهو الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان ،وقبائل الأزد كثيرة نذكر أهم مشاهيرها

* جفنه : ملوك الشام أولاد عمر بن مُزيقياء ، وحسب ما ذكر بأنهم ملكوا الشام ألف سنة وستمائة سنة وست عشرة سنة إلى زمن الخليفة عمر بن الخطاب .
الأوس والخزرج : وهم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ويطلق عليهم الأنصار ،ومن بطون الخزرج : بنو زُريق ، بنو بياضه ، قوقل ، ساعده ، خُدرَه ، بنو النَّجار ، بنو الحَسحاس ، مازن ، بنو سلمه .
ومن بطون الأوس : النَّبت ، الجعادره ، بنو عبدالأشهل ، بنو ظفر ، بنو خطمه
.
* خزاعه : وهم أرباب البيت ، ومن بطون خزا عه : كعب ، مُليح ، سعد ، عوف ، عَدِي ، بنوقُير، بنو سلول ، بنو المصطِلق ، بنولحيان .
الأوس والخزرج وخزاعه أولاد حارثه بن عمرو بن مُزيقياء . , أسلم , بارق, ألمع
ويجمع هؤلاء القبائل عمرو بن عامر مُزيقياء ،وهو الذي خرب عليه السَّدّ . , غسان , الفراهيد : وهي قبيلة الخليل بن أحمد الفراهيدي ،صاحب النحو . , ثمالــــه , مازن : وهي قبيلة أبي عثمان المازني النحوي . , دوس وهي قبيلة جذيمة الأبرش ،ملك العراق الذي قتلته الزَّباء ،وأبوه كان قد قتل أبا الزَّباء من العماليق من حمير . القسامل , الأشاقر , فهَــم : قبيلة جذيمة الأبرش بن مالك بن فَهم ملك العراق . الجهاضم , عــــــــك : والى عك ينسب أمير الأندلس ،عبد الرحمن بن عبدالله بن بشر بن الصرم الغافقي, شـــــكـــر , خـــــُدّان , دُهمــــان , زهــران, لهــــــــب , والـــــية, غــافـــد , راســـب , عتيـــــك , حـــجــــر

(2) قبـــا ئـل هـمـــدان :
همدان : هو : همدان بن مالك بن زيد ابن أوسله بن ربيعة ابن الخيار ابن مالك بن زيد بن كهلان ،وقبائل همدان بطنان ،حاشد وبكيل وتفرعت منهما بطون كثيرة وهي : بكيل ، حاشد ، حجور ، قُدم ، أدران ، الأهنوم ، نهم ، واهب ، شاور ، خيران ، عذر ، يام ، شبام , وادعه ، بنو الدُّعام ، سفيان ، شاكر ، ذُبيان ، أرحب ، مُرهبه ، بنو صريم ، بنو صاع ، بنو مُدلج ، بنو مدحملة ، اسلم ، الأصرُوح .

(3) أولاد عريب بن زيد بن كهلان :
وهم لَخم وجذام وأشعر وطيّء ومذحج وكِندة وعاملة ومُرَّة .
وقبائل (لخم وجذام ) وكنده ومُرَّه يرجع نسبهم الى عدىّ بن الحارث بن مُرَّه بن أُدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. ومن لخم ملوك الحيره ،وهي بلد بقرب الكوفة وأول الملوك هو : عمرو بن عَدىَّ ، وهو أبن أخت جذيمه الأبرش ووارث ملكه من بعده وهو أبو ملوك الحيره ، وهم النُّعمان بن المنذر ، وعمرو بن هند ، والأسود بن المنذر وقابوس وحسان .
وعمرو بن عُدىَّ هو الذي ثأر لخاله جذيمه الأبرش من الزَّباء وأخذ العرش منها ، وبذلك أنتقل الملك من الأزد الى لخم . ومدة ملكه مائة سنة وثماني عشرة سنة ، ويقال أن أصحاب الكهف من لخم ويقال أن آسيه بنت مُزاحم امرأة فرعون المؤمنة من لخم ، والنبي شُعيب صاحب مدين من جذام

يتبع في الجزء القادم

[Fantasy]

فعلا نجران ان ابنائك مقصرين في حقك وكلنا مقصرين ولكن ماهو الحل

هناك حضاره تنتظر الكلام عنها هناك تراث وقصص منذ مر العصور تنتظر الكلام عنها

هناك مواضيع تستحق النقاش للوصول الى خدمة هذه الارض

اختي العزيزه فانتسي

اريد ان اسالك واتوجه بالسؤال الى الجميع ايضا

فانتسي تعرفين مؤرخ من اهل نجران

ا تعرفين كاتب في التاريخ يتكلم عن نجران واهلها

او تعرفين كاتب في الادب

او الفلسفه


اريدك ان تشاركيني بالرد وانتظر ذالك من الجميع ايضا


تحياااااااااااااتي للجميع

صبااح الخير
روز

لا استطيع ان اقول انني اعرف ولكن من خلال اطلاعي
على العديد من منتديات المنطقه هنالك بالفعل كتاب
على درجه عاليه من الثقافه والقدره على تأليف مجلدات
وليس كتب عن نجران وعن تاريخها...كما ان هنالك العديد
ممن لديهم حس الكتابه الأدبيه والعلميه والدينيه وغيرها
من الاشياء المفيده...!!!

لكن يا روز يبدو ان هنالك الكثير من المعوقات التي
تقف في طريق هؤلا الكتااب كل ما اتمناااه ان يكون
هنالك صحوة ثقافيه لابناء المنطقه حتى يثبتوا وجودهم
في مختلف المجالات الفكريه..!!!

تحياتي

[Fantasy]

صباح الخير لنجران الحبيبة

صباح الخير لزوار المنتدى وأعضاءه جميعاً من أتحفنا بتواصله ومن لم يزل يعصف أفكاره لمشاركتنا.


تلبية لنداء الأخت الكريمة فانتزي حول اللغة (((( أو لنقل اللهجة )))) النجرانية

أحببت طرح بعض المفردات وترجمتها من أمهات المعاجم العربية.


الموفجة

ربما كان لهذا الإسم علاقة بهذا الأصل فهو ينطبق على الموفجة.

والموفجة ضاحية عزيزة من نجران الغالية.

الفَجُّ :

الطريقُ الواسعُ البعيد أو الشقُّ في الأرض؛ أحدث الزِّلزَالُ فَجّاً في الجبل ج فِجَاجٌ.




الجفنة


هي عبارة وجبة نجرانية يطلق علها (( البر والسمن)) وهي عبارة عن وجبة تكفي لخمسة أشخاص عموماً.

وأقرب أصل لها ما وجدته في لسان العرب

الْجَفْنة

واحدة جَفْن الكرم والرجل الكريم والبئر الصغيرة والقصعة ج جِفَان وجَفَنَات.
قالوا أعظم القصاع الْجَفْنَة ثم القصعة تشبع العشرة ثم الصحفة تُشبع الخمسة.









لي عودة بلا شك في مواضيع مشابهة فلهجتنا تضرب بجذورها في أعماق العربية. كما هو حال تاريخ نجران وأبناءها.

الاخ الفاضل:محمد اليامي

مبادرة اكثر من رائعه
بل انها مبادرة محترف
اتمنى ان تكون هذه الزاويه
ثابته على الاقل يوم واحد
في الاسبوع كما اتمنى ممن
يطرح اللهجه النجرانيه ان يطرحها
بنفس الاسلوب الذي طرح من قبل
الاخ محمد اليامي

تحياتي

[أبو ياسر]

هذا الموضوع ربما يكون غريب بعض الشي على من لم يكن يعرف منكم ان اسم (نجران) لم يقتصر علينا فحسب بل هناك بقعه في العالم تحمل هذا الاسم الذي اعزه الله بما هو قائم به راسخ في قلوب سكانه ناطق بالحق الى يوم الدين اخواني لا يسعني الا من باب معرفتي الصغيره نشر بل كتابةهذا الموضوع في المنتدى وهو من باب المعرفه للغير بانه يوجد قريه في سوريا اوخصة بهذا الاسم لها من التاريخ قليل ليس بالطويل وهي :


قرية نجران

تقــع قرية نجران غرب مدبنة السويداء إلى الشمال قليلا . ويحدهــا ( 11 ) قرية . ويبلغ عدد سكانها نحو ( 12000 ) نسمة . من ضمنهم حوالي 5000 مغتربين في فنزويلا .يعمل معظم سكانها بالزراعة .
تعتبر نجران ثالث أقدم قرية في السويداء بعد صلخد وشهبا . حيث سكنها الرومان فترة طويلة وتركوا فيها آثارا عظيمة تستقطب السياح من حين لآخر . كما أن أهلها المغتربون لم يقصروا معها إذ زينوا مداخلها بقصور فخمة تكاد لا تشبع العين من النظر إليها . وهي أول قرية سكنت في جبل العرب.
وأهم وأشرف من هذا كله أن نجـــران وبكل فخر كان لها الدور الأكبر في الجهاد ضد المستعمر الفرنسي وكان لأهلها مواقم مشرفة ترفع الرأس ويفتخر بها.
مواقف بطولية قام بها رجال ونساء.



لو انشد الى اذهانكم هذا الموقع فقد اقول انني لم ابالغ في الذكر بل احببت نقله فنجران التي اخصها الله بذكر في ( القران الكريم) عن اصحاب الاخدود هي اكثر اهميه واكبر شائن بما من الله عليها من الخير وتلاحضون في القريه الصغيره المحاطه بين افناء القرى الاخرى في موقع ذات تاريخ اوجه الشبه الى الاسم الذي هنا وهناك بالتاريخ والحضارات بل ان لوجود الذي لدينا اقوى وارسخ انشالله .....

منقول من
منتديات القابل
القابل

تحياتي ..
أبوياسر

[MمحمدM]

اليوم الخميس


27/11/1426 هـ

29/12/2005مــ

[MمحمدM]

دعاء يوم الخميس
بسم الله الرحمن الرحيم

أَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِمَاً بِقُدْرَتِهِ، وَجآءَ بِالنَّهارِ مُبْصِراً بِرَحْمَتِهِ، وَكَسانِي ضِيآءَهُ وَآتانِي نِعْمَتَهُ.
أَللَّهُمَّ فَكَما أَبْقَيْتَنِي لَهُ فَأَبْقِنِي لاَِمْثالِهِ، وَصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّد وَآلِهِ، وَلا تَفْجَعْنِي فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ مِنَ اللَّيالِي وَالاَيَّامِ بِارْتِكابِ الْمَحارِمِ، وَاكْتِسابِ الْمَاثِمِ، وَارْزُقْنِي خَيْرَهُ، وَخَيْرَ ما فِيهِ، وَخَيْرَ ما بَعْدَهُ، وَاصْرِفْ عَنِّي شَرَّهُ، وَشَرَّ ما فِيهِ، وَشَرَّ ما بَعْدَهُ.
أَللَّهُمَّ إنِّي بِذِمَّةِ الاِسْلامِ أَتَوَسَّلُ إلَيْكَ، وَبِحُرْمَةِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَيْكَ، وَبِمُحَمَّد الْمُصْطَفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ أَسْتَشْفِعُ لَدَيْكَ، فَاعْرِفِ اللَّهُمَّ ذِمَّتِي الَّتِي رَجَوْتُ بِها قَضآءَ حاجَتِي، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
أَللَّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الخَمِيسِ خَمْساً لا يَتَّسِعُ لَها إلاَّ كَرَمُكَ وَلا يُطِيقُها إلاَّ نِعَمُكَ: سَلامَةً أَقْوى بِها عَلَى طاعَتِكَ وَعِبادَةً أَسْتَحِقُّ بِها جَزِيلَ مَثُوبَتِكَ، وَسَعَةً فِي الْحالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلالِ، وَأَنْ تُؤْمِنَنِي فِي مَواقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِكَ، وَتَجْعَلَنِي مِنْ طَوارِقِ الْهُمُومِ وَالْغُمُومِ فِي حِصْنِكَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاجْعَل تَوَسُّلِي بِهِ شافِعَاً يَوْمَ الْقِيامَةِ نافِعاً، إنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

[إسطورة القلم]

من الأرشيف

نجران تحتفل باليوم الوطني برفع شعار (دام عزك ياوطن):
أهالي نجران يهنئون الوطن بالذكرى الـ 74 ويستنكرون أعمال الفئة الضالة

* نجران- صالح آل ذيبة -حسن آل شرية- أحمد معيدي:
وهذه نجران تتفاعل مع اليوم الوطني ويشارك أبناؤها بالفرحة الوطنية ويعبرون عبر الجزيرة عن فرحتهم باليوم الوطني.

فقد عبر عدد من المسؤولين بمنطقة نجران عن فرحتهم وسرورهم بمناسبة اليوم الوطني للمملكة الرابع والسبعين الذي يصادف التاسع من شعبان للعام 1425ه وتحدثوا ل(الجزيرة) عن عظمة هذا اليوم وما يعنيه من وحدة وطنية وتلاحم في مكافحة الإرهاب وما يتعرض له الوطن من فكر منحرف وما وصلت إليه المملكة من تنمية في مختلف الميادين وقالوا إننا نعيش هذه الذكرى الوطنية الخالدة ونشعر معها بالفخر والعزة والشموخ ونفاخر بوطننا وما وصل إليه بين الأمم

ففي البداية تحدث لنا اللواء عبدالله بن سعيد أيوناب الغامدي قائد حرس الحدود بالمنطقة فقال: تحتفل المملكة هذه الأيام بذكرى يوم مجيد في تاريخ شبه الجزيرة العربية وهي ذكرى غالية وتحمل معاني جميلة ودلالات جليلة ليوم أعلن فيه مؤسس هذا الكيان العظيم جلالة الملك عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه توحيد البلاد بعد كفاح طويل ونضال مستمر امتد سنوات طويلة فكان له ما أراد بالإعلان عن تأسيس هذا الكيان الكبير تحت اسم المملكة العربية السعودية وإرساء دعائم الحكم فيها كدولة عربية إسلامية ذات سيادة تامة على أساس العدل والشورى والمساواة وتحكيم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى أساس التمسك بالعقيدة الصافية وتطبيق الشريعة الإسلامية والدفاع عنها ونشر الأمن وتأسيس مجتمع موحد يسوده الرخاء والاستقرار مع الاهتمام بالسياسة الخارجية القائمة على التوازن في العلاقات الدولية وتحقيق التضامن العربي والإسلامي وتقوية العلاقات مع الدول الصديقة ونصرة القضايا العربية والإسلامية.

وبين الغامدي أنه يأتي الاحتفاء باليوم الوطني هذا العام في ظل الأحداث الأخيرة التي روع فيها المجتمع الآمن المستقر بأحداث عنف وإرهاب تبنتها فئة ضالة منحرفة حاولت تقويض وهدم الجهود الجبارة والأعمال الجليلة لأبناء هذا المجتمع الآمن المستقر والذي ينعم بالرخاء والازدهار ورغد العيش وكان ما كان من التصدي لهذه الأحداث المؤسفة الدخيلة والغريبة على مجتمعنا فتم بذلك إحباط مخططات الفئة الضالة الباغية وذلك بعون من الله العلي القدير ثم بالجهود المخلصة الدؤوبة لرجال الأمن البواسل وعلى رأسهم سمو سيدي وزير الداخلية وسمو سيدي مساعده للشؤون الأمنية حفظهما الله ورعاهما وفقهما الله وأعانهم ثم بتلاحم وتعاون أفراد المجتمع قاطبة وهذا مصداق للحقيقة التي يرددها ولاة الأمر في هذه البلاد المباركة بأن كل فرد من أفراد المجتمع يعد رجل أمن يحرس ممتلكاته ومكتسباته ويبلغ عن أي ظاهرة تهدد أمنه للحماية من الانجراف والانحراف.

وأضاف اللواء حسين بن غرم الزهراني مدير الدفاع المدني بنجران: اليوم الوطني هو ذلك اليوم الذي نتذكر فيه ما فعله أولئك الأبطال من تضحيات بالغالي والنفيس والأرواح في سبيل توحيد هذه البلاد التي كانت ولاتزال النبع المعين الصافي للإسلام وقلب الأمة الإسلامية النابض إنه يوم مفخرة لنا أبناء أولئك الأبطال الذين سطروا هذا التاريخ بدمائهم الزكية التي كان مبتغاه الوحيد هو إيجاد الوحدة الدينية والوطنية ونشر الأمن وتطبيق كتاب الله وسنة نبيه المطهرة والتي كان لها الأثر البالغ في تحضر هذا المجتمع البدوي البسيط إلى أن أصبح ينافس على الصدارة في شتى شؤون الحياة نعم إنها لحظة ذكرى وتخيل ما قام به أولئك الأجداد من جهاد وكفاح وصبر ومرابطة حتى وحد الله هذه البلاد على أيديهم بتوفيق منه وفضل إنها اللحظات الحاسمة لنقول لأولئك العابثين بأمن ومقدرات هذا البلد أن لا يقفوا ولاينساقوا خلف كل ناعق.

وأكد في ذات السياق أنها فرصة ثمينة لنجدد ولاءنا لقادتنا نعاهد الله ثم نعاهدهم بالعمل على أمن هذه البلاد واستقرارها والحفاظ على مقدراته لكي يبقى مضرباً للأمن في مختلف أقطار العالم.

ثم إنني أهنئ مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز وكذلك مولاي ولي عهده الأمير عبدالله بن عبدالعزيز وسمو النائب الثاني وزير الدفاع والطيران صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز وسيدي صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رجل الأمن الأول لهذه البلد المباركة وسمو نائبه صاحب السمو الملكي أحمد بن عبدالعزيز وسمو مساعده للشؤون الأمنية الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز سائلا المولى جلت قدرته أن يجنب هذا البلد وقادته الأبرار كيد الكائدين وأن يجعل مكائده في نحورهم ونسأل الله لنا ولكم السداد في القول والعمل.

وعبر رئيس بلدية منطقة نجران الدكتور محمد بن حمدان عطية عن فرحته بمناسبة يومنا الوطني الذي يعتبر تاريخ تحول كبير لمملكتنا الحبيبة بمنجزاته وعطاءاته وأهدافه الذي جعل من هذه الدولة دولة تواكب التقدم الحضاري الذي تعيشه المجموعة الدولية وسيبقى علماً في الذاكرة والوجدان والإحساس -يتملك شعور كل فرد أينما كان وحيثما حل وارتحل.
كونه يوماً مشهوداً في حياة كل فرد من أفراد مملكتنا الغالية يأخذهم إلى عالم آخر وإلى مستقبل أفضل.
وهذا اليوم الوطني يوم شهد فيه التاريخ انطلاقة كلمة الملك عبدالعزيز التي جمع فيها كلمتهم فبارك الله أمرهم وخطواتهم بتوفيقه فتأسست هذه البلاد على كلمة التقوى وسارعت بخطى ثابتة وحثيثة نحو المجد وتوحدت تحت الراية الخضراء تطرزها كلمة (لا إله إلا الله محمد رسول الله).
وكان نهجه المضيء الكلمة الصادقة والنية المخلصة والصبر على الشدائد وكل المتاعب فجمع الشتات ووحد الكلمة ووضع الأسس والبناء القوي فعم الأمن أرجاء البلاد وجاء من بعده أبناؤه البررة فساروا على نهجه القويم فعم الرخاء والنماء حتى شهدت هذه البلاد نهضة شاملة في شتى المجالات وتحولت إلى قوة سياسية واقتصادية كبيرة لها مكانتها وثقلها السياسي والاقتصادي العالمي.
ولما حققته هذه البلاد من التطورات في ظل القيادة الرشيدة على المستوى العربي والإسلامي والدولي فإنني أتطلع إلى وقفة صادقة وضد كل منحرف عن الطريق المستقيم وأن لا نلتفت إلى كل المغرضين لهذه البلاد الآمنة كما أنه واجب على كل مواطن أن يشعر بالأمن والأمان الذي تعيشه هذه البلاد في ظل حكوماتنا الرشيدة وعلينا جميعاً أن نتلاحم ضد هذا التيار الإرهابي وكل ما يتعرض له وطننا من مكر منحرف وأن ننظر إلى التنمية التي تعيشها بلادنا في مختلف المجالات والميادين.
وبهذه المناسبة العزيزة فإنني أؤكد هنا أن ما حققته مملكتنا الغالية من إنجازات تنموية شاملة في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والعمرانية لم يكن يتحقق لولا الدعم السخي والمتواصل الذي تبذله دولتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز حفظه الله وسمو ولي عهده الأمين الأمير عبدالله بن عبدالعزيز وسمو النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام الأمير سلطان بن عبدالعزيز حفظهم الله وسدد على طريق الخير خطاهم.

وقال المدير العام لفرع وزارة الشؤون الإسلامية بنجران- صالح بن إبراهيم الدسيماني إن هذا اليوم الوطني الذي يمر علينا كل عام ليذكرنا وحدتنا وترابطنا وجهود المغفور له الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل -رحمه الله- الذي وفقه الله جل وعلا لقيادة الأمة ليجمع فرقتها ويوحد شتاتها لتتفق في الفكر وتسير لهدف واحد ألا وهو الرقي بهذا البلد ومقدراته.
جاء -رحمه الله- ليجمع المسلمين على كلمة سواء حتى أصبح من هم في شمال بلادنا يتفقون مع من هم جنوبها ومن المعروف أن هذه البلاد فيها قبائل عربية ذات أمجاد ولها وصولات وجولات في كافة الميادين وكان كل حزب بما لديهم فرحين والقوي منهم يأكل الضعيف في بعد عن تعاليم الإسلام وأحكامه يحكمون عاداتهم وإن خالفت الكتاب والسنة، حتى ظهر نور التوحيد وجمع الكلمة وراية الإسلام على يد الإمام عبدالعزيز فجاء من شرق الجزيرة العربية وهو يحمل هموماً عالمية جعل بين عينيه تخليص هذه الأمة من براثن الجهل والتخلف والرقي بهذا الشعب ليجعله في مصاف كبرى دول العالم ولصدق نيته وتوفيق الله تعالى له حصل له ذلك.
فها نحن نعيش في وحدة وطنية إسلامية اعتمادتها على كتاب الله وسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم) مقتفين آثار سلف الأمة في العلم والعمل فوحدتنا الوطنية لها أصول من كتاب ربنا منها قول الحق تبارك وتعالى {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ} وقوله تعالى {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}، ومن هذا المنطلق حرص علماؤنا رحم الله من مات وبارك في الأحياء منهم على جمع كلمة المسلمين وتوحيد صفوفهم فهم يدعمون توجيهات ولاة أمورنا بما يوافقها من الكتاب والسنة لتظهر للأمة وهي موافقة لنصوص الشريعة مستمدة نورها وقوتها من الوحيين ولا أدل على ذلك من تلاحم ولاة أمورنا من العلماء والحكام مع هذا الشعب الأبي الذي لايرضى بالأفكار المنحرفة قد أثمر هذا التلاحم للأمة وقفة جادة في وجه كل مخرب على أي صعيد وبالأخص ما ظهر خلال الفترة الماضية من أعمال الفئة الضالة والانحراف السلوكي وما تسببوا به من استهداف للفكر والمقدرات وضرب رجال الأمن وقتلهم حتى تعدى ذلك إلى قتل الأبرياء وقد نتج من اهتمام ولاة أمورنا خطاب خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - حفظه الله- وكلمات ولي العهد وسمو وزير الداخلية وبيانات هيئة كبار العلماء والتي تدعو في مضمونها إلى تلاحم وتماسك الصف وعدم قبول هذه الشرذمة أو إيوائها وقد ظهر جلياً معنى الترابط والتلاحم القوي بين القيادة وأفراد الأمة.
إن هذه الوحدة الوطنية والبناء الجاد لكينونة هذه البلاد قد أثمرت تنمية شاملة على كافة المستويات ولو قلب المرء النظر لسبر هذه التنمية لعجز عن الحصر فمن أمة بدوية ليس لها تفكير أو أي هم إلى أمة رائدة في العلم والصناعة والطب والمعلومات فنحن نعيش في بلادنا نهضة علمية ولا أدل على ذلك من كثرة الجامعات في بلادنا والكليات المتخصصة وما تمنحه جامعاتنا من شهادات عليا وإن كافة أعمال وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وماتقوم به من أعمال جليلة في بناء المساجد سواء في الداخل أو الخارج وافتتاح مكاتب الدعوة التي انتشرت في أصقاع المعمورة والاهتمام بكتاب الله جل وعلا وافتتاح أكبر مطبعة في الشرق الأوسط في المدينة النبوية في مجمع خادم الحرمين الشريفين لطباعة المصحف الشريف والتي لم تقتصر على طباعته باللغة العربية فحسب بل تم ترجمة معاني القرآن الكريم إلى حوالي سبعين لغة سواء لغات عالمية أو محلية حسب احتياج الأقليات المسلمة وإن شمولية أعمال هذه الوزارة وما توليه من اهتمام بكافة المسلمين في أنحاء العالم يأتي من ضمن توجيهات ولاة أمورنا وما يحملونه من هموم نصرة إخوانهم المسلمين في كافة أنحاء العالم وقد حرص معالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ على العناية في اختيار أصحاب الفضيلة الذين يمثلون هذه البلاد في مكاتب الدعوة في الداخل أو الخارج من الذين يتصفون بالعلم ويتحلون بالحكمة والحلم ويعرفون قيمة الرسالة التي يحملونها فكان تمثيلهم لبلادهم خير تمثيل أسأل الله لهم التوفيق والسداد.
أسأل الله أن يحفظ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأن يحفظ ولاة أمورنا من كيد الكائدين ومن أعمال المفسدين وأن يديم علينا نعمة الأمن والأمان وأن يكفينا كيد الفجار وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كما أضاف مدير عام التربية والتعليم (بنات) بنجران د. رشيد حويل البيضاني: لقد ملكت سيرة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه أحاسيس الناس ومشاعرهم الحافلة بالمثل العليا وجلائل الأعمال والأمجاد فحياته هي تاريخ المملكة فلكل أمة من الأمم يوم يعتبر معلما مهماً يفصل بين عهدين ويمثل نقطة البداية والانطلاقة نحو عهد زاهر هو يومنا الوطني ويحق لنا أن نفخر بهذه المناسبة فمواقف الموحد العظيم يعجز اللسان عن سردها من شجاعة وفكر ثاقب ومواقف انسانية نبيلة ونظرة إلى عالم مشرق فقد علمنا كيف الصبر والكفاح وقوة الإيمان وصدق العزيمة إنه صاحب القلب الكبير والعقل الراجح والنفس المؤمنة. هذه مزايا قليلة من كثير اجتمعت في صقر الجزيرة الذي وحد البلاد واستطاع أن يحول التفكك السائد في الجزيرة العربية إلى مملكة شامخة البنيان ثابتة الجوانب فقد انهارت أمام عزم هذا القائد الحصون وانهزمت الجيوش حتى وقفت بلاده على قدميها دولة عصرية مرهوبة الجانب موقرة الكرامة واستقرت الأمور في عهد موحد هذه البلاد ودعم الأمن في أرجاء الديار عندما حملت بلادنا اسم المملكة العربية السعودية وبعد أن كانت أرض الجزيرة تهيم بالجهل والفقر والمرض وعدم الاستقرار وبحكمته وسلطانه جمع شمل البلاد ووحد كلمتها وأرسى قواعد أمنها وأوضح أمور دينها ودنياها وقاد أمنها إلى النور وهذا ماسار عليه أبناؤه الميامين من بعده وأكملوا رسالته دون تهاون مثلهم في الحياة ومثلنا هذا الرجل العظيم بتاريخه الذي لايزال يعيش معنا عزيزاً على قلوبنا وذكراه لها موعد مع أبناء هذا الوطن حبا للوطن ومؤسسه الذي غرس في القلوب قوة الإيمان والعزيمة ومخافة الله وإننا في هذا اليوم الوطني المجيد نجدد العهد والوفاء لولاة الأمر حفظهم الله ذخرا للإسلام والمسلمين وذخراً لوطنهم وأمتهم ونحن الدرع الحصين لهم طالما بقينا على وجه الدنيا وفوق هذه الأرض الطاهرة المقدسة وفي مرحلة الانتقال إلى الدولة الحديثة بعد وفاته يرحمه الله خلفه أبناؤه البررة الملك سعود والملك فيصل والملك خالد يرحمهم الله الذين واصلوا عمله في بناء الدولة بمفهومها الحديث وفي عهد خادم الحرمين الشريفين أطال الله بقاءه الذي واصل بإخلاص وتفان رسالة أسلافه الذين سبقوه واضعا في مقدمة أولوياته خدمة الحرمين الشريفين ووطنه ومواطنيه حتى وصل بهذه البلاد الطاهرة لمصاف الدول المتقدمة بمختلف المجالات وخاصة التعليمية فدخل العلم كل منزل وأضاءه فلا توجد قرية أو مدينة أو سهل أو جبل إلا وفيه مدرسة للبنين والبنات.

وقال المدير العام للتربية والتعليم (بنين) بمنطقة نجران- حسن بن أحمد القربي: تحتفل المملكة العربية السعودية هذا العام بيومها الوطني الرابع والسبعين والذي يجسد ويخلد ذكرى توحيد المملكة العربية السعودية على يدي المغفور له إن شاء الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود والذي جاهد وكافح هو ورجاله الشجعان لإقامة ذلك الكيان الشامخ وصنع منها معجزة حضارية قل أن تتكرر حيث جمع شمالها بجنوبها وشرقها بغربها في أكبر وحدة عربية على الإطلاق، وجعل دستور هذا البلد الكبير قائماً على الشريعة الإسلامية الغراء المستمدة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

نحتفل هذا العام وسط عدد من المتغيرات والظروف الصعبة والتهديدات التي تغذيها الأحقاد الصهيونية على أرض الإسلام للإخلال بأمن وطننا الداخلي والخارجي واستغلال زمرة من شبابنا لتنفيذ مخططاتهم الإرهابية بأنواعها الفكري والدموي وهو ما نجم عنه سفك لدماء الأبرياء حتى في الأماكن التي حرم الله في أرض الحرمين الشريفين وانتهاك لحرمة المسلمين وتقتيل للمستأمنين أهل الذمة وتلويث لسمعة الإسلام الذي نهى عن قتل الأنفس ونهى عن الإفساد في الأرض وأمن المعاهدين من غير أهل الإسلام.
وحسنا فعلت حكومتنا أعزها الله وأيدها بنصره في الوقوف في وجه هذه الطغمة المفسدة وجهودها الحثيثة والمتفانية لاستئصال هذا الورم الخبيث من ظهرانينا دفاعا عن مقدساتنا وأمننا ووحدتنا الوطنية، التي تجسدت في أبرز صورها وأسهم المواطنون في دحر هذه الفئة الباغية بوقوفهم مع رجال الأمن وتلاحمهم مع قيادتهم في وقت الأزمات لصنع أفضل نماذج الحب والولاء بين القيادة والمواطنين ولتجسيد عرى التضامن والتآخي بين أبناء شعبنا السعودي الكريم.
إن المجتمع السعودي بطبعه محب للسلام حريص على التعايش مع شعوب الارض وفق المبادئ المستمدة من ديننا القويم الداعي إلى إعمار الأرض وليس إلى دمارها كما فعل المفسدون.
ولم تكن تلك الزوبعة لتجعل حكومتنا الرشيدة تغفل عن تحقيق التنمية للأرض والإنسان والتي هي في قمة أولوياتها فتضاعفت المبالغ المخصصة للتعليم والصحة والمواصلات وكافة القطاعات وفتحت مجالات جديدة لتوظيف الشباب وضمان حصولهم علىمستوى متميز من المعيشة بتكريمها لواجب سعودة الوظائف في القطاعين العام والخاص.
يأتي اليوم الوطني لهذا العام ليزيدنا عزما وإصراراً على المضي في طريق النهضة والحضارة الذي سلكناه وليؤكد على ولائنا لحكومتنا وقيادتنا وشعبنا والتضحية في سبيل أرضنا ومقدساتنا وحرماتنا بكل غال ونفيس.

فلك يا وطني في يومك المجيد أعبق تهنئة وأرق تحية ولقيادتك المباركة أسمى آيات العرفان والولاء ولشعبك الأبي والمخلص تحية وسلام.
وقد قيل:
وطني لو شغلت بالخلد عنه
نازعتني إليه بالخلد نفسي
حقا إنها نهضة شاملة تتحقق للوطن وحقق بها المؤسس رحمه الله المقولة:
نبني كما كانت أوائلنا تبني
ونصنع فوق ماصنع...

وأضاف إبراهيم حسين سدران مدير العلاقات العامة بالإمارة:

عندما تأتي ذكرى اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية يشعر المواطن في كل مكان من المملكة أن هذه الذكرى وهذه المناسبة الوطنية هي مناسبة فخر وعزة وشموخ وهذه الذكرى تجسد قوة التلاحم والصف الواحد القوي وتزيد هذه المناسبة المواطن السعودي حبا لقيادته وحبا لوطنه ويتذكر المواقف البطولية لمؤسس هذه الدولة العظيمة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود طيب الله ثراه الذي استطاع بكل حكمة أن يوحد هذه البلاد المترامية الأطراف ويقضي على ما كان يسودها من فوضى وحروب وظروف غير آمنة ولا مستقرة حتى أصبحت دولة عظيمة لها ثقلها على مختلف الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
ولأن المواطن السعودي هو المحور الرئيسي فقد حققت ووفرت القيادة الرشيدة مختلف الاحتياجات من مشروعات التنمية المختلفة واستفاد منها المواطن السعودي أينما كان ولاتزال حكومتنا الرشيدة تلبي مختلف الاحتياجات التي تلامس المواطن فكل يوم هناك العشرات من المشروعات كما كان بالأمس القريب حديث سمو سيدي ولي العهد بتخصيص واحد وأربعين مليارا لمشروعات غاية في الأهمية موجهة توجيها مباشرا للمواطن.
ستبقى المملكة العربية السعودية واحة وظلا ظليلاً يسودها الأمن والأمان والاستقرار ولن تؤثر فيها تلك الأعمال المنحرفة للفئة الضالة التي تحاول عبثا النيل من أمنها ووحدتها وقوة تماسك بين القيادة الحكيمة الواعية والشعب الملتف حولها.
ودامت أيامك عزا وفخرا يا وطن في ظل قيادتنا الوفية.

وقد رفع رجال الأعمال بمنطقة نجران أحر وأخلص التهاني إلى مقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني وذلك بمناسبة احتفال بلادنا الحبيبة باليوم الوطني الرابع والسبعين معربين عن ولائهم وإخلاصهم ووقوفهم خلف قيادتهم الرشيدة ومستنكرين وشاجبين كل ما تتعرض له هذه الأرض المباركة من عمليات إرهابية يديرها فكر ضال لا يهدف من وراء ستار الإسلام الذي يحتمي خلفه إلا تحقيق مآرب شخصية وأهداف صهيونية تسعى منذ زمن طويل إلى زعزعة الأمن والاستقرار في قائدة العالم العربي والإسلامي مملكتنا الحبيبة... مؤكدين أن وحدة هذا البلد العظيم وصلابة أبنائه المخلصين ستردع بعون الله سبحانه كل تلك الهجمات والمخططات... وقد كانت البداية مع رجل الأعمال علي حمد محرور... الذي أكد على وحدة الصف القوية التي يتمتع بها المجتمع السعودي وعميق الولاء والإخلاص لحكومة هذه البلاد الأبية من قبل أبنائها الذين لايتوانون في أي لحظة عن تقديم أرواحهم وأعز ما يملكون فداءً لتراب هذا الوطن... كما أكد وهو أحد رجال منطقة نجران المخلصين والذين عرف عنهم شدة حبهم لهذا الوطن وتضحيتهم في سبيل رقيه ورفعته بكل غال ونفيس على شجبه لكافة الأعمال التخريبية والإرهابية من قتل وسفك لدماء الأبرياء من أبناء هذه الأرض الآمنة وغيرهم من الذين كفل لهم الإسلام حسن الجوار والمعاملة وقد استرسل قائلاً: إن من واجبنا جميعاً أن نعي وندرك تماماً أننا أرض خيرات كثيرة لذلك كان لابد من وجود حاسدين يسعون دائماً لمحاولة تخريب ما نتمتع به من رفاهية ونعمة لذلك نجد مثل هذه الأعمال المفسدة تطال المجتمع بكافة شرائحه ولكنها هذه المرة لن تخدعنا حتى ولو لبست رداء الإسلام الذي هو بريء منها ومن أفعالها الشنيعة التي لا تمت له بصلة... لذلك يجب أن نتكاتف يداً واحدة تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله وخلف قيادتنا الرشيدة لكي نجتث هذه النبتة الخبيثة (الإرهاب) من جذورها لتموت دون رجعة... ولنتذكر دائماً أن ما ننعم به من تطور ورقي فاق كل المقاييس وفي كافة المجالات ما كان ليتحقق لولا إرادة الله ثم بسالة وفكر قائد هذه البلاد الشامخة والذي صمم على توحيدها بعد تفرقها تحت لواء واحد وكلمة واحدة لتنطلق صورتها فتملأ الآفاق إنه جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود طيب الله ثراه ومن بعده أبناؤه المخلصون الذين ساروا على نهجه وطريقته العبقرية.. وأنا ومن هذا المنبر الإعلامي العَلم أتوجه بخالص التهاني والتبريكات إلى مقام مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني حفظهم الله وسدد خطاهم وإلى كافة الشعب السعودي الهمام بمناسبة اليوم الوطني الرابع والسبعين لمملكتنا الحبيبة حفظها الله من كيد الكائدين وحسد الحاسدين.. كما أرفع تهاني أهالي منطقة نجران بهذه المناسبة إلى مقام الحكومة الرشيدة وكافة الشعب السعودي بهذا اليوم العظيم.. وإلى مزيد من التقدم على دروب الخير والصلاح والسلام.

وأعرب كذلك رجل الأعمال مطلق بن حمد خلقان... عن عميق فرحه وسروره بمناسبة اليوم الوطني الرابع والسبعين والذي تحتفل بقدومه كافة مدن وقرى ومحافظات المملكة الغالية... مشدداً في نفس الوقت على رفضه واستنكاره لأعمال العنف والتخريب التي شهدتها بلادنا الحبيبة خلال الفترة الماضية وأكد أن هذا الفساد والإرهاب ليس له دافع نبيل بل هو فيروس قاتل يسعى إلى نشر الرعب والخوف بين صفوف المجتمع والدليل أنه لا يميز بين طفل أو امرأة أو شيخ كبير فهو يقتل كل ما يواجهه لذلك سقطت عنه ورقة التوت التي كان يختبئ وراءها وأنه يدافع عن الدين ويسعى إلى رفعة الإسلام... هيهات فوجهه القبيح قد بان ولن ينخدع به أحد.. وسنقف جميعاً صغاراً وكباراً في وجهه... وبعون الواحد الأحد لن يتمكن هذا الداء اللعين من خلخلة صفوفنا فهي ولله الحمد لم تزدها هذه الحوادث والظروف القاسية إلا قوة وصلابة.. وأنا ومن على صفحات هذه الجريدة الغراء أرفع أحر التهاني إلى مقام سيدي ومولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني - رعاهم الله- بمناسبة هذا اليوم العزيز والغالي علينا جميعاً يوم هذه الأرض المباركة الذي يزورها كل عام مذكراً بمسيرة عظيمة بدأت منذ ما يقارب القرن من الزمان على يد المؤسس والموحد جلالة الملك المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود طيب الله ثراه الذي حقق المعجزة وجمع الشتات المفرق تحت راية عظيمة لتصبح فيما بعد وبجهود أبنائه الميامين حتى هذا العصر الزاهر عصر خادم الحرمين الشريفين دولة راقية عظيمة لها مكانتها المهابة بين أمم الأرض.. فإلى مزيد من التوفيق والتحضر والسلام يا أرض السلام...

أما رجل الأعمال صالح بن حسين آل عباس... فقد تحدث عن هذه المناسبة وعلامات الفرحة والسرور تملأ محياه... فقد قال... إنه ولمن دواعي سروري وبهجتي أن أشارك وطني احتفاله بيومه المجيد ولو بكلمة فأنا أحبه وأحب شعبه وقادته لأنهم أهلي وهويتي وكياني الذي أعيش من أجله... ولعلي أغتنم هذه الفرصة لأبارك وأزف أسمى التهاني لمقام مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني وكافة الأسرة المالكة والشعب السعودي البطل وأقول لهم إننا سعداء جداً وكافة أهالي منطقة نجران بهذا اليوم الذي يعود لنا ليرسم أمام أعيننا مسيرة الكفاح الطويلة لهذه القيادة الحكيمة وهذا الشعب الأبي التي تضافرت جهوده دائماً وتآزرت في سبيل بناء هذا الوطن الذي ننعم بخيراته اليوم وفي كافة المجالات التنموية من طرق ومستشفيات ومنشآت خدماتية ومطارات ومشاريع جبارة تتحدث عن صلابة وأنفة إنسان هذه الأرض المباركة وعن ما يتمتع به من راحة ورفاهية.. من جهة أخرى أحب أن أؤكد أن مايمر به هذا الوطن من عمليات إرهابية تسعى إلى سلبه نعمة الأمان التي يتمتع بها منذ سنين عديدة ماهي إلا امتحان لوحدة هذا الكيان العظيم ولله الحمد رأينا وبأم أعيننا أن جميع تلك الأفعال المخزية والتي لا يقرها عقل ولا دين لم تزد وحدة وتلاحم الصف في هذه البلاد الغالية قيادة وشعباً إلا قوة وترابطاً وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على الوعي والحس الوطني لدى كافة أبناء هذا الوطن... وهذه ولله الحمد نعمة أخرى نحسد عليها.. قبل أن أختم أحب أن أشيد بجهود جميع المشاركين في هذا اليوم الغالي علينا جميعاً مع تمنياتي للجميع بوافر التوفيق والسداد وحفظ الله بلادنا وشعبنا وخيراتنا من عبث العابثين والسلام...

أخيراً تحدث لنا رجل الأعمال علي ناصر القاضي معرباً عن عميق سروره بمناسبة اليوم الوطني الغالي والذي تعيشه هذه الأيام بلادنا الغالية بكل بهجة وفرح... ورافعاً أسمى آيات الولاء والتهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني -حفظهم الله- بهذه المناسبة العزيزة التي تعد رمزاً وهبة كريمة من الله الذي حفظ بيته وأرضه المقدسة الطاهرة مما كانت عليه من نزاعات وحروب وضياع ببزوغ مثل هذا اليوم في صفحات التايخ على يد جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود طيب الله ثراه... كما شدد على نبذه ورفضه لكل ما يتعرض له هذا الوطن المعطاء من أعمال منافية للدين والعقل تتستر تحت جناح الإسلام والإسلام منها براء... أعمال تخريبية مفسدة تسعى إلى نشر الإرهاب والخوف بين أفراد المجتمع... وأكد على ضرورة التكاتف ووحدة الصف بين أبناء هذا البلد الطاهر لمواجهة مثل هذه الأفكار الهدامة الدخيلة على مجتمعنا المسلم المحافظ... متمنياً في الختام دوام العزة والرفعة والمجد لهذا الوطن الحبيب وشعبه البطل الصنديد... والسلام.

وقد أكد عدد من المشايخ بمنطقة نجران على ولائهم لحكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وشجبهم واستنكارهم الشديدين للعمليات الإرهابية التي يتعرض لها المواطنون ورجال الأمن والمعاهدون من المقيمين على أرض المملكة وكذلك تنديدهم بالهجمات الهمجية على المملكة العربية السعودية من قبل بعض الأطراف الخارجية معتبرين أن كل ما يحاك ويدبر للمملكة هو رجس من عمل الصهاينة سيكفيها الله شره ومؤكدين على وقفتهم الصادقة جنباً إلى جنب مع رجال الأمن والمواطنين لحماية أراضينا المقدسة وللحفاظ على وحدتنا الوطنية ورفعوا أسمى آيات التهاني بمناسبة اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية الرابع والسبعين.

حيث أعرب الشيخ حسين بن جابر بن نصيب عن شجبه واستنكاره باعتباره أحد أبناء نجران الأوفياء الذين يعدون جزءاً من هذا الكيان الشامخ لكل المحاولات الرامية إلى زعزعة أمن وطننا سواء من الداخل أو الخارج بواسطة بعض الشباب المغرر به والذين يعدون أذناباً للصهيونية البغيضة التي تزرع الشر في كل مكان والتي تتعمد الأرض المقدسة الإسلامية على وجه الخصوص باعتبار أن اليهود أعداء الأمة وأعداء الحق منذ أن خلقهم الله كيف لا وهم قتلة الأنبياء وعاصو الله في كل ما أمرهم من طاعة ومرتكبو كل مانهاهم عنه من فسق ومعصية وفجور.
وأضاف بن نصيب أن اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية ليس يوماً عادياً يمر مرور الكرام وليس ذكرى فقط بل هي رمز لمعجزة بشرية حقيقية قامت على أسسها أكبر وحدة عربية إسلامية على الإطلاق في العصر الحديث بأقل قدر من الإمكانات والتي كان قوامها سيف حملته يد الحق وستين رجلاً عاهدوا الله على النصر والاستشهاد وكان لهم ما أرادوا فحققوا الإنجاز والإعجاز معاً فهنيئاً لنا بهم وهنيئاً لهم بتسطير التاريخ أسماءهم بأحرف من نور وبمداد من ذهب.

من جهته رفع الشيخ حسين بن جابر بن نصيب أسمى آيات الولاء والتهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني بهذه المناسبة الغالية التي تعد رمزاً وهبة كريمة من الله بأن حفظ بيته وأرضه المقدسة مما كانت عليه من انفلات وضياع وتعرض قاصديه لكل أعمال السلب والنهب التي كان يمارسها قطاع الطرق فيقتلون الحجيج والمعتمر والزائر لبيت الله دون وجه حق واستمر ذلك البغي والظلم كثيراً حتى أتى أمر الله فجاء عبدالعزيز بن سعود على ظهر حصانه بصحبة زمرة من أصحابه الشجعان فوحدوا الأرض وآخوا بين الناس وقبل ذلك أمنوا ضيوف الرحمن وجعلوا البيت كما أراد الله له أن يكون مثابة للناس وأمنا.
ولم يكن توحيد أرض بحجم المملكة العربية السعودية الشاسعة المسافة والمتباعدة الأرجاء هو الإنجاز الوحيد بل إن توحيد الأفكار والأجناس والقبائل والعادات تحت مظلة واحدة هو التحدي الأكبر.

واليوم وبعد أربعة وسبعين عاماً من الذكرى، تعيش المملكة العربية السعودية في أوج ازدهارها وقمة خيلائها رغم ما يتقيؤه أعداء الله وأعداء الإسلام من المدعين أنهم أبناء للإسلام وهم أذناب لليهودية الصهيونية وما يحاولون نشره من أفكار مغرضة فلما رفضهم الشرع والعقل والمنطق أظهروا وجههم المخيف فقتلوا النساء والأطفال وخربوا ممتلكات الوطن وحاولوا إشاعة الفرقة بين أبناء الوطن الواحد ولكن... كان لوقفة حكومتنا الرشيدة ومن ورائها أبناؤها من رجال الأمن والمواطنين الذين يرفضون الباطل وينكرون المنكر دور فاعل في كبح جماح بغيهم وقطع رأس الحية أياً كان طولها وسميتها وحقق الله لرجاله النصر في حربهم على الإرهاب البغيض والإرهابيين القتلة.

من جهته قال الشيخ علي بن جابر أبو ساق إن ذكرى اليوم الوطني الخالدة توثق لنا مسيرة النهضة المباركة التي أنار شعلتها ورفع رايتها المغفور له إن شاء الله الملك عبدالعزيز آل سعود وحملها من بعده بنوه البررة سعود، فيصل، وخالد وحققوا من الإنجازات ما يحتاج إلى مجلدات من ذاكرة التاريخ فعليهم رحمة الله جميعاً، ثم جاء عصر الفهد والذي يعد بحق عصر النهضة والبناء المبارك فعمرت الأرض وترسخت الحضارة وأصبحنا في قمة الدول المتقدمة نمواً فكرياً وحضارياً.

إن كل ما وصلنا إليه - والحديث للشيخ أبي ساق - كان ولاشك سيثير غضب الحاقدين وغيرة الأعداء من بني جلدتنا ومن الغرب لأنهم وخلال سنين طويلة لم يصلوا إلى نصف ما وصلنا إليه لأنهم حرموا من النعم التي وهبها الله لنا والتي في مقدمتها تشريفنا بخدمة بيته الحرام ووجود نبيه عليه الصلاة والسلام بين ظهرانينا حياً وميتاً وتفجيره لحقول النفط والغاز التي كانت خير عون على عملية البناء والنماء وأضاف لذلك كله نعمة الأمن والأمان التي حرم الله كثيراً من البشر وخصنا بها وهي ما استهدفنا أعداء الله والحق فيه فشرعوا يدبرون المكائد وينفذون من مؤامراتهم الدنيئة من قتل وإجرام دموي ويزرعون الفتنة بين ظهرانينا لتفريق أبناء البلد الواحد لإشاعة العنصرية والطبقية ولنبش الأحقاد القديمة التي ذهبت إلى غير رجعة وحل محلها الأمن والسلام والأخوة على دين الله ووحدة الدم والنسب فتآلفت القلوب والأرواح، كل هذا بفضل الله الواحد الأحد ثم بفضل هذا اليوم المجيد. بما رافقه وسبقه من معاناة وصعوبات وتضحيات حتى تحقق لنا ما أردنا وعشنا في أزهى عصور النهضة في ظلال الدولة السعودية حماها الله من كل شر ووفقها للسير لتحقيق مصلحة المواطنين.

الشيخ حسين بن إسماعيل المكرمي شيخ شمل قبائل المكارمة رفع باسمه وباسم أبناء نجران تهنئته الصادقة باليوم الوطني للمملكة العربية السعودية لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وسمو النائب الثاني والأسرة المالكة والشعب السعودي الكريم داعياً الله أن يحفظ لوطننا ومواطنينا أمنه وازدهاره واستقراره ويبعد عن كل مسلم سعودي شرور الحاقدين وكيد الكائدين من الذين يعيثون في الأرض فساداً ويحرقون الحرث والنسل باسم الدين والدين منهم براء.
(إن أعداء الإسلام يتكالبون كل يوم علينا ويحاولون النيل من أمننا وديننا وكرامتنا بطرق متعددة ساعة باسم تحرير المرأة وساعة باسم الاصلاح وساعة باسم حقوق الانسان مع أننا أمة ودولة تدين بالإسلام والذي كفل كل هذه الحقوق وبينها على أحسن وجه وهم يتهموننا بالإرهاب وهم من صنعه ونشره في الأرض وكانت هذه عاقبة أمرهم أن تجرعوا من الكأس الذي سقوا العالم منه ولكن هذا لم يردعهم عن غيهم فصاروا يكيلون الضربات للمسلمين والله سيردعهم عن غيهم الذي ينوون إلحاقه بنا).
وأضاف المكرمي: هنيئاً لك يا وطني بيوم وحدتك المجيد وإلى الأمام إن شاء الله.

[إسطورة القلم]

عيون نجران تَزْدَان


ناهد بنت أنور التادفي /عضو الجمعية السعودية للإعلام والاتِّصال


إن صدور الموافقة السامية الكريمة باعتماد مشاريع تنموية في منطقة نجران، المشتملة على مشروع جلب المياه من الربع الخالي ومشروعات صحية وتعليمية وطرق تجاوزت كلفتها أكثر من مليار ومائتي مليون ريال، ما هو إلا ترجمة حية لاهتمام ولاة الأمر -حفظهم الله- بالوطن والمواطن، والعمل على تطوير جميع مناطق المملكة، فالشكر موصول لولاة الأمر على ما يُولونه من اهتمام متواصل بمنطقة نجران؛ لتطويرها في جميع جوانب التنمية.
بهذه العبارات الصادقة بدأ صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة نجران حديثه غداة الموافقة السامية باعتماد مشروع جلب المياه من الربع الخالي لمنطقة نجران بتكلفة تُقدَّر بمائتي مليون ريال، ضمن ميزانية العام الحالي 1424 - 1425هـ؛ حيث عمَّت الفرحة العارمة أرجاء المنطقة، واستقبل المواطنون الخبر بالبشر والترحاب وألسنتهم تلهج بخالص الشكر والولاء وعظيم الثناء لحكومة مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز -حفظه الله- وبطانته المخلصين؛ فقد أَوْلَى المليك المُفدَّى هذه المنطقة أهميةً قصوى أُسوةً بجميع مناطق المملكة الغالية على قلوبنا جميعاً؛ لينعم المواطن بالخير والرفاه، وهل مثل وفرة المياه خير؟!
وتنبع الأهمية لهذا المشروع من كونها ترتبط بأهم عنصر حيوي وضروري ولا استغناء عنه لاستمرار الحياة البشرية والكائنات الحية وهو الماء الذي أنزل فيه ربُّ العزة والجلال قرآناً يُتلى، فقال عزَّ من قائل: {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ}؛ فالماء هو عنصر الحياة الذي لا غنى لمخلوق عنه، وهو الحياة.. ومن هنا اكتسبت عملية توفيره أهميةً بالغةً في وقت بدَأَتْ فيه مصادر المياه على كوكب الأرض تقلُّ بصورة نسبية؛ نظراً للمتغيرات المناخية، إضافةً للإسراف والتبذير اللامحدود، بل وأصبح هذا الخطر مُنذراً بحروب بشرية ماحقة. ثم إن منطقة نجران جغرافياً، والتاريخ يشهد على ذلك، كانت عبارة عن واحة خضراء تعجُّ بالحياة وتذخر بمصابِّ المياه، وهي واحدة من المناطق ذات الإنتاج الزراعي الوفير، ويعمل حوالي 60% من أهلها بالزراعة، ويعتمدون اعتماداً كلِّيًّا في ريِّ مزارعهم على مصادر المياه التي تنعم بها نجران. لكن بتوالي السنين، ونتيجةً للتوسع الزراعي الذي يستهلك كميات إضافية من المياه، وهذا أدَّى إلى شبه جفاف ونضوب مصادر المياه. وقد ازدادت أهمية الماء في وقت صارت المنطقة في أشد حاجة له في ظلِّ نموِّها المُطَّرد عمرانياً وسكَّانياً، والحاجة إلى تأمين مصادر الحياة الكريمة لكل مواطن مهما كلفت من جهود، وأدَّى ذلك التوسع إلى ظهور العجز الواضح، وبشكل متزايد يحول دون إمكانية توفير تلك الكميات الهائلة من المياه، وأضاف احتباس المطر، وهذا أمرٌ تعاني منه كل دول العالم تقريباً، مزيداً من انخفاض منسوب المياه الجوفية في المنطقة إلى حد يبعث على القلق.
وقد انعكس هذا الوضع المُتأزِّم سلباً على القطاع الزراعي، وهددت مزارع كثيرة اشتهرت بها منطقة نجران بالجفاف، وكان لا بدَّ من إجراء منقذٍ سريع قبل أن تقع الواقعة، فبرزت أضواء البصيرة وصدق الإدراك لدى صاحب الفكر النَّيِّر المستبصر الأمير مشعل بن سعود أمير منطقة نجران، القائم على مصالحها والمدير لشؤونها؛ حيث رأى بعينه الثاقبة إلى أين تتجه الثروة المائية بنجران منذ توليه مقاليد إمارتها، والخوف من تواصل نضوب وجفاف تدريجي بدأت آثاره تظهر على معظم الآبار الارتوازية في شتَّى الأراضي الزراعية بالمنطقة؛ لذلك قرَّر البحث مبكِّراً عن حلٍّ جذري.
وقد وجَّه سموُّه تعليماته إلى ذوي الاختصاص بإعداد دراسات عاجلة عن مشاكل المياه؛ الأسباب والحلول. وتبادر إلى سموِّه فكرتان لإيجاد الحل الأمثل، فكانت الأولى تُوصي بجلب الماء من صحراء الربع الخالي التي عُرف أنها غنيَّة جدًّا بالمياه الجوفية العميقة. أما الفكرة الثانية فكانت في توفير مياه الشرب عن طريق تحلية المياه في جازان. وقبل الشروع بخطوات بعيدة الأجل طلب سموُّ الأمير مشعل بن سعود استكشاف حل سريع عبر حفر آبار اختيارية في الربع الخالي للتأكُّد من جدوى تنفيذ هذا المشروع، وقد تم ذلك وثبت باليقين نجاح الفكرة وتوفُّر الماء. عندها تبلور تصوُّر شامل لتأمين مصدر آمن لمياه الشرب للمنطقة من الربع الخالي، وتأكَّد لسموِّه من خلال الاختبارات والدراسات من قِبَل المُختصِّين بأن هذا الموقع سيكون بإذن الله المصدر المطمئن الذي تستطيع منه مدينة نجران الحصول على كميات كافية في المياه، وإثبات جدوى استغلال ذلك المصدر لجلب المياه من بحر الرمال المُتحرِّكة في صحراء الربع الخالي إلى المدينة المحتاجة في نهضتها لمزيد من المياه. وقيام هذا المشروع الحيوي المهم سيُعيد إلى نجران التي توشَّحت بثوب الحضارة بهاءها ورونقها وخُضرتها الدائمة، وسيُعيد لها مكانتها الزراعية والاقتصادية المهمة التي تمتَّعت بها لسنوات طويلة، علاوة على تأمين مياه الشرب العذبة للمواطنين والمقيمين بهذه البقعة الطيِّبة من مملكتنا الحبيبة.ومعروف أن هذا المشروع العملاق سيعود على أهالي المنطقة بالخير والنفع العميم، وسيوفر مصدراً مائياً آمناً لمياه الشرب، وسوف يُصبح مشروع جلب مياه الشرب من الربع الخالي، أو الغالي كما أسماه سمو سيدي ولي العهد، حقيقةً ينعم بها المواطن، وبتكاليف أقل من جلب المياه المُحلاة من البحر، مما سيُتيح لأهالي منطقة نجران الاستمتاع بمياه الشرب العذبة بعد أن قلَّت المياه في باطن الأرض بواحة الجنوب التي هي بأمسِّ الحاجة إليه. ومشروع كبير كهذا حَرِيٌّ به أن ينال ما يستحقُّه من الثناء العطر، كيف لا وهو يمسُّ شُريان الحياة للمواطنين ولكافة مخلوقات الله، والماء أول أسباب الحياة، ولو غاب فمصير المخلوقات كلها إلى فناء، ولهذا وجب أن يُولى كلَّ هذا القدر من الاهتمام حتى تستمر وتتطور مشاريع التنمية، وتتلاحق المنجزات خيراً ورفاهيةً للشعب، فهو بحقٍّ عطاء يحمل بين طبقته عطاءً ما زال متواصلاً إلى أن يشاء الله من أجل الرقيِّ بالإنسان وتوفير كل احتياجاته الضرورية؛ ليواكب بلدان العالم المتحضرة. وهذا المشروع الحيوي المهم سيُعيد الحياة إلى شرايين نجران النابضة، ويرسم الخضرة على مُحيَّاها القسيم، بعد أن شحَّ منسوب المياه السطحية القريبة؛ نظراً لقلة الأمطار خلال السنوات الماضية. ولم يَبْقَ ذلك المشروع الطموح مُجرَّد فكرةٍ تدور في عالم محجوب، بل أبصر النور بفضل العزيمة الصادقة، والإصرار الصادق، والجهد الذي لا يهدأ. وهذا المشروع الباذخ في جوهره يدلُّ دلالةً واضحةً على اهتمام وُلاة أَمْرِنا بكل ما يخدم الوطن، وبذل كل ما في وسعهم لإسعاد المواطن، والسعي لتوفير الراحة والأمان له في كافة أرجاء بلادنا الحبيبة، والعمل باهتمام متواصل لتحقيق التنمية الشاملة.
نُبارك لنجران الغنيَّة بأهلها الذين لا يَنْسَوْنَ الجميل، والذين يعتبرون ما قدَّمته الحكومة من خدمات ومشاريع فاضت بالخير على أبنائها دينَ خيرٍ واجبَ السداد عن طريق مُواصلة النجاح، وصرف الجهود والتفاني في خدمة البلاد، وبذل الغالي والنفيس لثبات الدين والعقيدة على هذه الأرض المباركة. ونتقدَّم إلى الأمير مشعل وأبناء المنطقة بخالص التهاني لاعتماد هذا المشروع الكبير، خاصَّة ونجران منطقة تعتمد على الزراعة في أغلب نشاطاتها السكانية. والشكر للحكومة الرشيدة؛ لحرصها على دعم مسيرة التنمية التي انتهجتها لخدمة هذه المملكة الغالية وأهلها الكرام بأن جعلت في سُلَّم أولوياتها مصلحة كل فرد من أفراد هذا البلد المعطاء؛ لأنها تصبُّ جميعاً في مصلحة هذا الكيان الشامخ. وما هذا المشروع إلا إشارة واضحة على هذا الاهتمام الكبير. نسأل الله أن يحفظ وُلاة أمرنا من كل سوء، وأن يمدَّهم بنِعَمِه وآلائه؛ إنَّه على ذلك قدير.

[محمد اليامي]

صباح الخير يا نجران الحبيبة

صباح الأصالة والعراقة والجمال

صباح الخير أخي التبع
صباح الخير أخي الأسطورة
صباح الخير للجميع



حديثنا اليوم عن


الجنبية
أو

الخنجر

بغض النظر عن الإختلاف الطفيف بينهما


من خلال الصورة نستطيع التفريق بين النوعين. فالجنبية إسم عام في نجران ويطلق بصفة خاصة على النوع الذي يكون جفيره مغطى بالجلد ((( يسار الصورة))) بينما الخنجر أو (( المحلية)) تكون محلية بالفضة مقدمة الصورة إلى اليمين.

http://www.0zz0.com/2005/12/29/455913761.jpg



الشكل مهم ولكن الأهم هما

النصل ((( السلة))) وهو لا يختلف في النوعين وأجود أنواع السلال (( الحضرمية)) يستخدم فيها نوع من الفولاذ القوي جداً.
الرأس أيضاً لا يختلف بين النوعين إلا في الشكل فقط. وأجود أنواعها ما كان رأسه من الزراف ((( قرن الزرافة))) .



الجنبية


سلاح ذو حدين

مثل السيف لكن بحجم أصغر

مرنة وخفيفة

تستخدم للزينة وقد تكون في بعض الحالات سلاح فتاك

مكمن الخطورة فيها هو ((( العاير))) ذلك النتوء الذي في منتصف النصل حيث بعد الطعنة ونزع الجنبية يعمل هذا ((( العاير ))) على حقن الهواء داخل الجرح بحيث يكون من الصعب أن يلتئم مهما كان سطحي


http://www.0zz0.com/2005/12/29/152528465.jpg

جنبية بثلاث ((( عواير)))




جزء من تراث نجران العزيزة

قد يصل سعر البعض منها إلى أكثر من عشرة آلاف ريال

ورثناها عن أجدادنا ولكن هل ورثنا ثقافة إستخدامها

ليس هذا موضع نقاش من هذا النوع

فربما نناقشه في موضوع منفصل


تحيتي لكم جميعاً

محمد اليامي

[محمد اليامي]

أهل نجران في صحافة اليوم


اليامي يسعى لعتق 6 رقاب أخرى
15 مليون ريال تعتق خمس رقاب في جنوب السعودية و500 قضية قتل تنتظر الشفاعة


http://www.0zz0.com/2005/12/29/525654432.jpg


مسفر اليامي

جدة: عبدالله الراجحي
كشف الوسيط المكلف بنقل الشفاعة من أصحاب السمو الملكي الأمراء وأهل الخير في عتق رقاب من تصدر بحقهم أحكام شرعية بالقصاص في السعودية مسفر بن عبدالهادي اليامي أن لديه الآن أكثر من 4 قضايا يسعى للحصول على تنازل لها من أولياء الدم ومعظمها عن قتل.
وأضاف أن هناك عدة مشاكل غير القتل منها إطلاق النار والطعن وخلافه وقد تم التدخل فيها بالصلح وإنهائها و بعضها قديم منذ عدة سنوات فيما لا تزال بعضها حديثة .
وأكد اليامي على دفع ما يقارب من 15 مليون ريال في أربع قضايا منها لعتق خمس رقاب من القتل وهناك عشرات القضايا دفع فيها عشرات الملايين من أصحاب السمو الأمراء ومن ذوي المحكوم عليهم، مشيرا إلى أن تلك القضايا في تزايد حيث توجد لدى مكتب أحد أصحاب السمو الأمراء ما يقارب من 500 قضية قتل لطلب التوسط فيها وعتقها.
وندد اليامي بجشع أغلب أهالي الدم في طلب الملايين التي وصلت إلى العشرات، موضحا أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز سبق وأن وجه بأن الدية لا تزيد عن نصف مليون ريال، مطالبا من حدث له مثل ذلك أن يخاف الله وأن يحتسب ذلك عند الله وأن يرضى بما أعطي.
وأشار إلى أنه كلف من قبل سمو ولي العهد وزير الدفاع والطيران المفتش العام صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز بنقل شفاعة سموه لذوي القتيل محمد علي جابر عسيري والذي قتل على يد مواطنه علي أحمد البارقي قبل أربع سنوات وشارك معه في الصلح الشيخ علي بن سعد بن مفرح شيخ شمل قبائل بني مغيد وبني نمار بعسير والداعية الشيخ أحمد محمد بن ضبعان والشيخ سعد بن ناصر بن حسين بن راسي شيخ شمل سنحان قحطان وعدد من مشايخ القبائل ومحافظو بعض المحافظات ورؤساء لبعض المراكز في عسير حيث تم التوصل إلى إقناع أهل الدم بالتنازل مقابل مليونين ونصف المليون ريال تعهد سمو ولي العهد حفظه الله بسدادها.
وأشار اليامي إلى أنه توسط في قضية أخرى كلف بها من قبل سمو ولي العهد أيضا ونقل شفاعة سموه لإعتاق رقبة السجين عبد الله سعد الأحمري المسجون حاليا بسجن أبها، لقتله مواطنه سعيد بن ناصر عسيري قبل حوالي سبع سنوات من الآن حيث ما زالت المساعي الحثيثة تدور بشأن تنازل أهل الدم خاصة أنهم لمسوا منهم تجاوبا.
وأضاف أنه كلف أيضا من قبل سمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز لنقل شفاعة سموه لدى ذوي القتيل إبراهيم حمزة علي الصمي للعفو عن السجين محمد علي العلوي المحكوم عليه بالقصاص وبمشاركة من الشيخ أحمد الضبعان الذي يشكل دورا بارزا وثقلاً قبائليا لدى قبائل المنطقة الجنوبية إضافة إلى الشيخ أبوطالب الصمي شيخ العلاونة بمحافظة القنفذة، مشيرا إلى أنهم التقوا أهل القتيل الجمعة الماضية ووعدوهم خيرا.
وأضاف أنه ساهم بتوجيه من رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء الأمير عبدالعزيز بن فهد بن عبدالعزيز في حل قضية قبيلة آل راكة وآل شنان في جنوب السعودية والتي قتل فيها خمسة أشخاص على يد مبارك فهد آل شنان والذي مكث في السجن 17 عاما ثم دفع سمو الأمير عبدالعزيز 5 ملايين ريال لذوي القتلى وقد تدخل في تلك القضية عدد من أصحاب السمو الأمراء وأمراء الخليج .
كما ساهم في حل قضية آل هويج قحطان وهما شخصان مكثا في السجن أكثر من 30 عاما لقتلهم عبد الهادي بن مسعود القحطاني حيث كلفه سمو الأمير عبد العزيز بن فهد بالتدخل في هذه القضية رغم توسط عشرات من الأمراء.
وأوضح أن مجموعة من أسرة آل هويج دخلوا إلى منزله بجدة وطلبوا منه التوسط في قضيتهم حيث قام بدوره بإبلاغ سمو الأمير عبد العزيز بن فهد لتعميده بالتوسط وأبلغوه بالموافقة فيما أوفد معه الشيخ سعد البريك مندوب سمو الأمير وكان شرط أهل الدم تنازل آل هويج عن أملاكهم المجاورة لهم وهي عبارة عن بيوت قديمة ومزارع صغيرة فيما تبرع سمو الأمير عبدالعزيز بـ6 ملايين ريال ثلاثة منها لمن تنازلوا عن أملاكهم والثلاثة الأخرى لأصحاب الدم وخرج السجينان اللذان كانا يعانيان من أمراض حيث مات أحدهما بعد خروجه من السجن بشهر فيما مازال الآخر يعالج في المستشفى حتى الآن .
و كشف اليامي أنه ساهم في قضية دهس طالب في نجران لزميله إثر شجار دار بينهما وحكم على القاتل بالقصاص حيث اعتبرت القضية جناية وقد طلب من أحد أصحاب السمو الملكي التوسط فيما طلب من نائب وزير الداخلية صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز وأذن له وتم التنازل لدى سمو أمير منطقة نجران الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز مقابل مليون وسبعمائة ألف ريال وأربع سيارات لاندكروزر جديدة تبرع سمو الأمير أحمد بن عبدالعزيز بنصف مليون ريال منها .

المصدر الوطن

التعليق
عندي تساؤل

هل مسفر اليامي من أبناء منطقة نجران ومن يعرف عن أي شيء فليوافينا بالتفاصيل.

محمد اليامي

[محمد اليامي]

نجران في صحافة اليوم

تحديد مناصب أعضاء المجالس البلدية في عنيزة وجازان ونجران والنماص وبلجرشي وتربة




جانب من اجتماع أعضاء المجلس البلدي في عنيزة

المناطق: عبدالرحمن الخليفي, مهدي السروري, عماد عقيلي, محمود قحاط, حسن عامر, خالد ظهران
أعلن عدد كبير من أمانات المناطق التابعة لوزارة الشؤون البلدية والقروية أمس تحديد مناصب أعضاء المجالس البلدية بعد عقد الاجتماعات للأعضاء استجابة لتوجيه وزير الشؤون البلدية والقروية صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالعزيز.
وفي عنيزة بمنطقة القصيم عقد المجلس البلدي أمس أولى جلساته بمقر مركز الملك فهد الحضاري وتم خلال الجلسة ترشيح صالح إبراهيم الصريخ رئيساً للمجلس والمهندس إبراهيم بن محمد الخليل رئيس البلدية نائباً للرئيس وعبدالعزيز الواصل أميناً للمجلس.
وفي مدينة جازان عقد أعضاء المجلس البلدي اجتماعهم الأول بصالة الاجتماعات بأمانة المنطقة وتم خلال الاجتماع اللجوء إلى الاقتراع السري والذي أسفر عن اختيار المهندس محمد عبدالله العطاس رئيسا للمجلس والمهندس عبدالباسط محمد عقيل نائبا للرئيس ورافع الشهري أمينا للمجلس وعضوية كل من أمين منطقة جازان المهندس عبد العزيز الطوب , محمد عبدالله عقيل,عبد الرحمن علي باعشق ,مقبول بهلول حكمي, إبراهيم علي بكري, ياسر فتح الدين, محسن صديق طبيقي, محمد عبدالله الحازمي, عبدالكريم سعيد حافظ, عبدالله حسين العطاس.
وفي محافظة أحد المسارحة التابعة لمنطقة جازان عقد المجلس البلدي جلسته الأولى بمقر البلدية بحضور رئيس البلدية الحسن النعمي وجميع أعضاء المجلس حيث تم في الجلسة اختيار الحسن النعمى رئيساً للمجلس والمهندس عبد الله الشويعر نائباً له.
وفي نجران اختار المجلس البلدي بالإجماع العضو المنتخب زيد بن شويل آل سليمان رئيسا للمجلس و مسعود بن مهدي آل حيدر نائبا للرئيس, وتعيين علي عون اليامي أمينا للمجلس.
وفي محافظة النماص التابعة لمنطقة عسير عقد الاجتماع الأول لأعضاء المجلس البلدي بالمحافظة أمس برئاسة رئيس البلدية المهندس سراج بن أحمد الغامدي وقد تم خلال الاجتماع اللجوء إلى الاقتراع السري الذي نتج عنه اختيار كل من ظافر بن سعيد بن حبيب رئيسا للمجلس البلدي فيما تساوى كل من علي بن محمد العسبلي وعبدالرحمن بن راشد بالتصويت لنيابة المجلس حيث حصل كل منهما على أربعة أصوات حيث سيتم رفع ملفاتهما لوزير الشؤون البلدية والقروية لاختيار نائب لرئيس المجلس فيما تم تجديد عضوية كل من المهندس سراج بن أحمد الغامدي, محمد عبدالرحمن آل سليمان العمري, غارم بن عجلان سعد العمري, غرم مزهر غرم العسبلي, محسن سعد عبدا لله الشهري واختيار عبدالرحمن ردعان أمينا لسر المجلس وفي بلجرشي التابعة لمنطقة الباحة عقد المجلس البلدي اجتماعه الأول أمس والذي تمخض عنه اختيار نايف بن مناحي بن سعيدان رئيس بلدية بلجرشي رئيسا للمجلس البلدي وعبد الخالق عمر نائبا للرئيس.
وفي تربة فاز الشيخ عبدالله بن مناحي البقمي برئاسة المجلس وتم اختيار الشيخ عبدالله بن سعد البقمي نائباً له.


المصدر الوطن

التعليق

زيد بن شويل
الرجل المناسب في المكان المناسب.

أجمع أعضاء المجلس على زيد كما أجمع عليه أبناء المنطقة.

سيكون لنا عودة مع زيد بن شويل وبالتوفيق إنشاء الله


محمد اليامي

[روز]

مساء الخير للجميع

اليكم الجزء الثاني من موضوع تاريخ نجران

نواصل الحديث ,ونتذكر احد الرجال الذين عاشوا على تراب نجران الطاهره في تلك الحقبة الزمنية الا وهو قس ابن ساعدة الايادي,اسقف نجران المعروف الذي يعد خطيب العرب قاطبة لما لا وهو اول من علا منبرا وخطب عليه واول من قال في كلامه:اما بعد,واول من اتكا عند خطبته على سيف او عصا
وكان يرحمه الله من القساوسة الذين اعتادوا التردد على اسواق العرب في الجاهلية,مثل سوق عكاظ الشهير, ومن اقوال قس ابن ساعدة الشهيرة:

يا أيها الناس استمعوا ، واسمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو آت آت ليل داج وسماء ذات أبراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرسية وأنهار مجرية ، إن في السماء لخبرا وإن في الأرض لعبرا أرى الناس يموتون ولا يرجعون أرضوا بالإقامة فأقاموا أم تركوا فناموا أقسم قس قسما بالله لا آثم فيه إن لله دينا هو أرضى مما أنتم عليه ثم أنشأ يقول
فــــي الـــذاهبين الأوليـــن

مــن القــرون لنــا بصــائر

لمــــا رأيــــت مــــواردا

للقـــوم ليس لهـــا مصــادر

ورأيـــت قـــومي نحوهـــا

يمضــي الأكــابر والأصــاغر

أيقنــــت أنـــي لا محالـــة

حــيث صــار القــوم
وايضا من خطباء نجران المشهورين هو جد من نتحدث عنهم( ال عبدالمدان) الا وهو الحارث ابن كعب الذي كان افصح خطباء زمانه, ومن خطبه المشهوره التي قالها عندما حضرته الوفاة فنادى بنيه حتى اجتمعوا عنده,ثم قال لهم( يابني قد اتت علي ستون ومائة سنة,ماصافحت بيميني يمين غادر ولا قنعت نفسي بحلة فاجر, ولا بحت لصديق بسر,واني لعلى دين شعيب النبي عليه السلام فاحفظوا وصيتي, وموتوا على شريعتي.....إلهكم فاتقوه يكفيكم المهم من أموركم,ويصلح لكم أعمالكم
يابني كونوا جميعا,ولا تفرقوا فتكونوا شيعا فتضعفوا,وإن موتا في عز,خير من حياة في ذل وعجز,وكل ماهو كان كائن,وكل جمع الى تباين,والدهر دربان,فدرب رخاء,ودرب بلاء,واليوم يومان,فيوم حبرة ويوم عبرة,والناس رجلان,فرجل معك,ورجل عليك وتزوجوا الأكفاء,..............................الخ)


لله درك من بلد التي انجبت هولا الرجال العظام,
لقد كان شيوخ القبائل وعلية القوم في نجران كانوا يمتلكون اعدادا كبيرة من الابل يتفاخرون بها بين القبائل في ذلك الزمان واكبر دليل على ذلك مافعله يزيد ابن عبدالمدان لذلك الرجل الهوزاني الذي استغاث به عندما أسر أخيه من قبل قيس بن عاصم المنقري وقومه بني تميم حيث ارسل لهم طالبا فك الاسير حتى يحتكمون فقال من كان بيده الاسير وهو من بني سعد احدى عشائر بني تميم مائة ناقة ورعاؤها
فوبخه على قلة طلبه ودفع له ماطلب حيث قال ابن عبدالمدان له (.......إنك لقصير الهمة,قريب الغنى,جاهل بأخطار بني الحارث,أما والله غبنتك يأخا بني سعد,ولقد كنت أخاف أن ياتي ثمنه جل أموالنا,ولكنكم يابني تميم قوم قصار الهمم)

والى لقاء في الجزء الثالث

تحياااااااتي للجميع

[روز]

اليوم الجمعه الموافق

28/11/1426هجريه

30/12/2005ميلاد

[روز]

دعاء اليوم الجمعه

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله اطيع فشكر وعصى فغفر وملك فقدر واشاء فانشر وامات فاقبر لاشبيه له ولانظير ولاشريك له ولا وزير وهو على كل شي قدير اللهم اجعلنا على الاسلام ثابتين ولفرائضك مؤديين وبالقضاء راضيين ولسنة نبيك محمد صلوات الله عليه مستمسكين وعلى الصلاة محافظين وللزكاة فاعلين ولأموالنا في طاعتك منفقين ولراضك متبعين ولما عندك راجين طالبين ياحي ياقيوم انك جواد كريم غفور ودود وصلى الله على رسوله محمد واله وسلم اجمعين

[عاشق الريم]

وزير الصحة يصدر قرارات مهمة في نجران



* نجران - صالح آل ذيبة:
أصدر معالي وزير الصحة الدكتور حمد بن عبدالله المانع عدة قرارات على ضوء ما تقرر في الاجتماع الخامس للمجلس التنفيذي، الذي عقد بمنطقة نجران خلال الفترة 21 إلى 22 شوال 1426هـ، وقد شملت القرارات تشكيل لجنة لتطوير عقود التشغيل والنظافة والصيانة والأمن والسلامة ومراجعتها بما يتناسب مع الاحتياجات المتقدمة للخدمات الطبية والعمل على فصل واستقلاليات العقود بما يتناسب مع الأنظمة واللوائح المنظمة لذلك، ويترأس اللجنة مدير عام الشؤون الإدارية والمالية الأستاذ سعود بن مبارك الرفيعة وعضوية الدكتور ياسر بن سعيد الغامدي مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة والأستاذ إبراهيم سليمان المسيطير مدير عام الإدارة القانونية والمهندس محمد علي القحطاني مدير عام المشروعات والصيانة والأستاذ محمد عبدالله السبيعي مدير عام الميزانية والمهندس سعود بن حمد الشبانات مدير عام عقود التشغيل على أن تنجز أعمال اللجنة في موعد أقصاه ستة أشهر من تاريخ إصدار القرار، وعلى اللجنة وضع خطة عاجلة لتطوير أعمال البنية التحتية مثل تغيير الكهرباء وغيره، خصوصاً في المنشآت الصحية القديمة.
كما صدر قرار وزير الصحة بضم عدد من الأعضاء للجنة الصلاحيات بالوزارة والتي يترأسها وكيل الوزارة للشؤون التنفيذية الدكتور منصور بن ناصر الحواسي والأعضاء الجدد هم الدكتور عبدالعزيز بن فهد العقيل مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة نجران والدكتور علي بن حامد الغامدي مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الباحة والدكتور هشام بن محمد ناظرة مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة القصيم والدكتور طلال حسين البياري مستشار معالي وزير الصحة على أن تقوم اللجنة بمراجعة الصلاحيات الحالية والعمل على تطويرها، خصوصاً المالية والإدارية مع مراعاة عدم التعارض مع أنظمة الميزانية والخدمة المدنية وأنظمة طرح المناقصات والعمل على إعطاء مديري عموم الشؤون الصحية بالمناطق مطلق الصلاحيات الممكنة لتطوير العمل في مناطقهم وعلى اللجنة سرعة الإنجاز.
وأصدر معالي وزير الصحة قراراً بتشكيل لجنة برئاسة وكيل وزارة الصحة للتخطيط والتطوير الدكتور خالد بن محمد العيبان وعضوية الأستاذ غازي الجيلاني وكيل الوزارة المساعد للتخطيط والبحوث والدكتور عقيل بن جمعان الغامدي مدير عام الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية والدكتور سهل درويش باسلامة مدير عام الشؤون الصحية بالمدينة المنورة والدكتور علي بن حامد الغامدي مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الباحة والدكتور عدنان سليمان العبدالكريم المشرف العام على مجمع الرياض الطبي والدكتور سعيد الغامدي مدير الشؤون الصحية بمنطقة بيشة والدكتور خالد بن محمد الحازمي مدير عام التنظيم والأساليب على أن تقوم اللجنة بمراجعة الهياكل المقترحة للمناطق والعمل على توحيدها بما يتناسب مع هيكل الوزارة وحاجة كل منطقة ومراعاة ظروف المناطق في ذلك، كما على اللجنة تحديد المهام الوظيفية للهياكل المقترحة ويجب على اللجنة إنجاز عملها خلال مدة أقصاها ستة أشهر.

[عاشق الريم]

مدير تعليم نجران: العراك الجماعي حدث خارج أسوار المدرسة وبدأ بمناوشات يومي الخميس والجمعة



* نجران - أحمد معيدي:
وجه مدير عام التربية وتعليم في منطقة نجران حسن بن أحمد القربي بتشكيل لجنة ثلاثية مكونة من وحدة المتابعة وقسم التوجيه والإرشاد وإدارة الإشراف التربوي للاطلاع على الإجراءات التي اتخذتها المدرسة حيال المضاربة الجماعية التي وقعت قبل بداية الدوام الدراسي صباح السبت الماضي في الشارع المؤدي إلى مقر المدرسة أمام ثانوية الفارابي وأصيب فيها عدد كبير من طلاب المدرسة بعضهم يرقد حاليا في المستشفيات.
وأوضح مدير الإعلام التربوي والعلاقات العامة خالد الزكري بتعليم نجران أن اللجنة الثلاثية فُعِّلت خلال الأيام الثلاثة الماضية ميدانيا للاطلاع على تفاصيل القضية والدور الذي قامت به المدرسة والإجراءات التربوية التي اتخذتها.. واتضح لها أن المضاربة حدثت قبل بداية اليوم الدراسي وشارك فيها مجموعة لا تنتمي إلى أي مدرسة من مدارس المنطقة، وتبيّن أنهم موظفون في عدة قطاعات حكومية وبرفقتهم عدد من العاطلين، حيث وصلوا إلى الشارع الذي يؤدي إلى المدرسة واشتبكوا مع عدد من الطلاب، وذلك إثر مناوشات حدثت بين الطرفين خلال إجازة نهاية الأسبوع، ولم يكن هناك فرصة للمدرسة لاتخاذ أساليب العلاج اللازمة يومي الخميس والجمعة لعدم علم إدارة المدرسة والمرشد الطلابي والمعلمين بما وقع داخل الحي.
هذا، وقد وجه مدير عام التربية والتعليم في المنطقة بمتابعة الموضوع أولا بأول مع الجهات الأمنية المختصة بشرطة منطقة نجران.
وناشد الزكري في ختام حديثه أولياء أمور الطلاب وحثهم على ضرورة متابعة أبنائهم وتوجيههم التوجيه السليم وإبعادهم عن رفاق السوء ومحفزات السلوك الإجرامي باعتبار أن كل ولي أمر راع ومسؤول عن رعيته.
وكان القربي قد أصدر تعميما إلى جميع مديري مدارس المنطقة في وقت سابق يتضمن ضرورة الإشراف على طلاب المدارس قبل بداية اليوم الدراسي وأثناءه وبعد انصراف الطلاب حتى لا تتكرر مثل تلك الأفعال البعيدة عن العقل والتربية.

[عاشق الريم]

في اتفاقية سُلِّمت للرئيس اليمني وأمير نجران أول من أمس
قبائل وايلة تتعهد بتسليم المطلوبين أمنياً والتخلي عنهم وعدم إيوائهم


ضبط 2814 مهرباً و416.903 متسللين وكميات من الأسلحة والقنابل والمتفجرات والمخدرات في مختلف حدود السعودية خلال 10 أشهر




http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N83.jpg

الرئيس اليمني

http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N82.jpg

الأمير مشعل بن سعود

http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N84.jpg
هادي شداد آل هديش


http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N86.jpg

صور لبعض المهربات


http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N81.jpg

ضوئية لاتفاقية قبائل وايلة

نجران: صالح آل صوان
أبرمت قبائل وايلة، إحدى أبرز القبائل التي تسكن المناطق الحدودية السعودية - اليمنية، اتفاقاً وقعه مشائخ القبائل، يقضي بتسليم المطلوبين أمنياً لدى السعودية، سواء كان شخصاً ينتمي إلى الجماعات الإرهابية أو مطلوبا للعدالة من الجهات المختصة، والتخلي عن إيوائه أو حمايته، بل وإخراجه من القبائل وذلك في خطوة مهمة للقضاء على التسلل وتهريب الأسلحة والمخدرات من خلال الحدود السعودية اليمنية.
وكان عدد من مشائخ قبائل وايلة، على رأسهم الشيخ هادي بن شداد آل هديش الوايلي، قد سلموا هذه الاتفاقية، صباح أول من أمس، إلى أمير منطقة نجران الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز، ونسخة منها إلى الرئيس اليمني علي عبدالله صالح.
تضمنت الاتفاقية التي حصلت "الوطن" على نسخة منها، إقرار قبائل وايلة، الساكنين في منطقة نجران والعطفين وتوابعها، اتفاق كافة أفراد قبائل وايلة في تلك المناطق على عدم إيواء أو التستر على أي شخص ينتمي للإرهاب أو مطلوب للعدالة من الجهات المختصة، وأنهم سيبلغون حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز على من يثبت تورطه في أعمال تخريبية أو إجرامية ولن يتوانوا عن إبلاغ الجهات المعنية عن المطلوبين من قبلها وعدم السماح له بالبقاء في بلاد وايلة.
وتضمنت الاتفاقية "قطع" المهرب من قبائل وايلة من تاريخ هذه الاتفاقية، وعرفوا المهرب بالشخص الذي يقوم بتهريب أي نوع من أنواع المهربات، كالأسلحة والمتفجرات والمخدرات بشتى أنواعها، وأن هذا الشخص لا يلزم القبائل، التي ستخلي مسؤوليتها عنه وعدم المراجعة في أي شأن من شؤونه، حيث أقرت القبائل إبلاغ الجهات ذات الاختصاص في الدولة عن أي مهرب أو مخرب يجلب أي ممنوعات، من الخارج لإفساد أبناء الوطن، حيث إن هذه الأشياء محرمة دينا وشرعا وممنوعة دولياً. وأصدرت حكومة خادم الحرمين الشريفين القوانين الصارمة للتصدي لهم ومحاربة الفساد بشتى أنواعه حفاظا على أمن هذه البلاد الطاهرة وأبنائها، ويعتبر من ساعد أو تستر على أي شخص من المهربين أو المخربين مشاركاً له في ارتكاب الجرائم وتطبق عليه جميع القوانين الصارمة من قبل الدولة، وكذلك يطبق عليه ما يقره كافة أفراد قبائل وايلة، وأقرت الاتفاقية أن سلم وأمن القبائل من أمن الدولة، وأنهم إذا علموا بأي شخص خالف القانون سوف يبلغون الدولة على الفور، واعتبرت الاتفاقية أن من يتستر على أحدٍ، يعتبر مشاركاً في الجريمة، ولحكومة المملكة الحق في اتخاذ الإجراءات الصارمة ضده.
وقال آل هديش، الذي سلم نص الاتفاقية لأمير نجران، بهذه المناسبة: "إن هذه الاتفاقية تصور جلياً مدى الولاء الذي تكنه قبائل وايلة لحكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين ولأبناء وشعب هذا الوطن المعطاء، حيث قدمنا، نحن وقبائلنا استعدادنا لوضع أنفسنا رهن إشارة الحكومة السعودية في كل ما من شأنه الحفاظ على أمن هذا الوطن الطاهر بأرضه ورجاله".

[عاشق الريم]

وفاة مواطن وإصابة آخر في حادث بنجران


http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.nat.p9.n18.jpg
آثار الدماء داخل إحدى السيارتين

نجران: عبدالله الشهري
لقي مواطن مصرعه وأصيب آخر بإصابات بليغة في حادث تصادم مروري وقع ظهر أمس في حي الجربة بمدينة نجران. وأوضح مدير الدفاع المدني بالمنطقة اللواء حسين بن غرم الزهراني أنه في تمام الثانية عشرة من ظهر أمس وقع حادث تصادم بين سيارتين الأولى من نوع (متسوبيشي جلنت) والثانية من نوع (هايلكس) غمارتين مقابل مصنع مياه نجران، وأسفر الحادث عن وفاة قائد المتسوبيشي وإصابة الآخر بإصابات بليغة نتيجة للسرعة الزائدة. حيث تم نقل المصابين إلى مستشفى الملك خالد عن طريق الهلال الأحمر. وباشر الحادث كل من الدوريات الأمنية وفرقتين من الدفاع المدني (إطفاء وإنقاذ) والهلال الأحمر،حيث قام الدفاع المدني برش رغوة كثيفة تحسباً من وقوع حريق. وقد تم تسهيل حركة السير في موقع الحادث لمستخدمي الطريق.

[عاشق الريم]

والله كارثة يا رجال يام وهمدان


انا اكتب في كثير من منتديات نجران ولا واحد منكم سأل هالسؤال في الخبر الاخير اللي نقلته لكم من الوطن
حيث تم نقل المصابين إلى مستشفى الملك خالد عن طريق الهلال الأحمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحادث في حي الجربة واللي نعرفه ان المفروض اقرب مستشفى لمكان الحادث هو اللي يستقبل المصابين

طيب السيارة من الهلال الأحمر في الفيصلية والمستشفى هو الملك خالد بالخالدية والله انها ابعد شيء يعني يمكن 50 كيلو متر

طيب وين دور مستشفى نجران العام اللي هو أقرب مستشفى ويبعد فقط 5 كيلو متر
يعني لا سيارات اسعاف فيه ولا حتى طوارئ
وش رايكم تحاكوا ولا واحد منكم يتكلم ماتوا عيالنا وانتو ساكتين

[أبو ياسر]

في اتفاقية سُلِّمت للرئيس اليمني وأمير نجران أول من أمس
قبائل وايلة تتعهد بتسليم المطلوبين أمنياً والتخلي عنهم وعدم إيوائهم

ضبط 2814 مهرباً و416.903 متسللين وكميات من الأسلحة والقنابل والمتفجرات والمخدرات في مختلف حدود السعودية خلال 10 أشهر

http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N83.jpg

الرئس اليمني

http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N82.jpg
الأمير مشعل بن سعود
http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N84.jpg
هادي شداد ال هديش


http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N86.jpg
صور لبعض المهربات

http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-12-30/Pictures/3012.NAT.P8.N81.jpg
ضوئية لاتفاقية قبائل وايلة

نجران: صالح آل صوان
أبرمت قبائل وايلة، إحدى أبرز القبائل التي تسكن المناطق الحدودية السعودية - اليمنية، اتفاقاً وقعه مشائخ القبائل، يقضي بتسليم المطلوبين أمنياً لدى السعودية، سواء كان شخصاً ينتمي إلى الجماعات الإرهابية أو مطلوبا للعدالة من الجهات المختصة، والتخلي عن إيوائه أو حمايته، بل وإخراجه من القبائل وذلك في خطوة مهمة للقضاء على التسلل وتهريب الأسلحة والمخدرات من خلال الحدود السعودية اليمنية.
وكان عدد من مشائخ قبائل وايلة، على رأسهم الشيخ هادي بن شداد آل هديش الوايلي، قد سلموا هذه الاتفاقية، صباح أول من أمس، إلى أمير منطقة نجران الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز، ونسخة منها إلى الرئيس اليمني علي عبدالله صالح.
تضمنت الاتفاقية التي حصلت "الوطن" على نسخة منها، إقرار قبائل وايلة، الساكنين في منطقة نجران والعطفين وتوابعها، اتفاق كافة أفراد قبائل وايلة في تلك المناطق على عدم إيواء أو التستر على أي شخص ينتمي للإرهاب أو مطلوب للعدالة من الجهات المختصة، وأنهم سيبلغون حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز على من يثبت تورطه في أعمال تخريبية أو إجرامية ولن يتوانوا عن إبلاغ الجهات المعنية عن المطلوبين من قبلها وعدم السماح له بالبقاء في بلاد وايلة.
وتضمنت الاتفاقية "قطع" المهرب من قبائل وايلة من تاريخ هذه الاتفاقية، وعرفوا المهرب بالشخص الذي يقوم بتهريب أي نوع من أنواع المهربات، كالأسلحة والمتفجرات والمخدرات بشتى أنواعها، وأن هذا الشخص لا يلزم القبائل، التي ستخلي مسؤوليتها عنه وعدم المراجعة في أي شأن من شؤونه، حيث أقرت القبائل إبلاغ الجهات ذات الاختصاص في الدولة عن أي مهرب أو مخرب يجلب أي ممنوعات، من الخارج لإفساد أبناء الوطن، حيث إن هذه الأشياء محرمة دينا وشرعا وممنوعة دولياً. وأصدرت حكومة خادم الحرمين الشريفين القوانين الصارمة للتصدي لهم ومحاربة الفساد بشتى أنواعه حفاظا على أمن هذه البلاد الطاهرة وأبنائها، ويعتبر من ساعد أو تستر على أي شخص من المهربين أو المخربين مشاركاً له في ارتكاب الجرائم وتطبق عليه جميع القوانين الصارمة من قبل الدولة، وكذلك يطبق عليه ما يقره كافة أفراد قبائل وايلة، وأقرت الاتفاقية أن سلم وأمن القبائل من أمن الدولة، وأنهم إذا علموا بأي شخص خالف القانون سوف يبلغون الدولة على الفور، واعتبرت الاتفاقية أن من يتستر على أحدٍ، يعتبر مشاركاً في الجريمة، ولحكومة المملكة الحق في اتخاذ الإجراءات الصارمة ضده.
وقال آل هديش، الذي سلم نص الاتفاقية لأمير نجران، بهذه المناسبة: "إن هذه الاتفاقية تصور جلياً مدى الولاء الذي تكنه قبائل وايلة لحكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين ولأبناء وشعب هذا الوطن المعطاء، حيث قدمنا، نحن وقبائلنا استعدادنا لوضع أنفسنا رهن إشارة الحكومة السعودية في كل ما من شأنه الحفاظ على أمن هذا الوطن الطاهر بأرضه ورجاله".


أبوياسر

[أبو ياسر]

تصاميمها مستلهمة من التراث


بيوت نجران نقوش من الماضي



* محسن الربيعان- قايد آل جعرة (نجران)

وأنت تشاهد جماليات التراث النجراني في البيوت لا تملك غير ان تهتف اعجابا لهذا الزخم العفوي الذي رسمته ريشة فنان انطباعي بالفطرة.

جماليات التراث في نجران تكمن في البيوت الطينية القديمة المزينة بالنقوش والرسوم. وقد اصبح هذا التراث من معالم المنطقة وهو يرمز لبيئات الحياة التي عاشها الآباء والاجداد. والملاحظ ان المباني الحديثة في المنطقة استلهمت تصاميمها من التراث, فلا يكاد يخلو اي منزل او مبنى حديث من النقوش والرسوم ذات الاشكال المتعددة.

وقال محمد آل منصور ان البيوت القديمة في المنطقة تمثل تراثا يتوجب الحفاظ عليه فيما اوضح سعيد آل جريدي ان البيوت القديمة دافئة في فصل الشتاء وباردة في الصيف, لان مكوناتها تحتفظ بالحرارة والبرودة وهي مسقوفة من سعف النخيل.

وقال العم حسين علي اسماعيل من المعمرين في المنطقة ان البيوت الطينية في نجران تختزن الكثير من الذكريات القديمة ولها وقع كبير في نفوس كبار السن. واضاف ان الاهالي قاموا بتسوير تلك البيوت والحفاظ عليها كقيمة تاريخية كبيرة.

وفي ذات السياق قال الشاب سعيد جمهور آل عباس ان المباني الحديثة لا تخلو من النقوش المستوحاة من العمران القديم مثل نقوش الاخدود التي تجدها في الكثير من بيوت المنطقة.


أبوياسر

[روز]

اليكم ماتبقى من تاريخ نجران

الحلقة الثالثة:

ونواصل الحديث عن نجران واهلها, وتلك الفترة الزمنية النيرة التي اراد الله سبحانه وتعالىللبشرية الخير والامان بظهور نبي البشرية محمد عليه السلام, قام الرسول بارسال الفتى الشجاع المسمىش خالد ابن الوليد الى اهل نجران الافاضل ليخبرهم بالنبوة وكان معه قوم كثير وعندما وصل الى بعض اطراف نجران واعلم اهلها وطلب منهم الايمان بدعوة رسول الله فلم يتردد جزء منهم في الدخول في دين محمد مما دعى ابن الوليد الى التوجه الى قبائل همدان في جنوب نجران واماكنهم في اليمن ليرغمهم في الدخول في دين الاسلام ولكن كان وضعه سيء ولم يستطع اقناعهم بذلك الدين وحاول حربهم مما جعلهم يمسكون به ويربطونه في احدى اشجار النخيل ولكن الله وقاه وانقذه منهم,
قام الرسول عليه السلام بارسال الفتى علي ابن ابي طالب عليه السلام وكان له ماراد فأسلمت همدان كلّها في يوم واحد ، وكتب بذلك إلى رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ ، فلمّا قرأ كتابه خرّ ساجداً ثمّ جلس فقال :«السلام على همدان ، السلام على همدان، السلام على همدان»
ورجع خالد ابن الوليد رضي الله عنه الى مكة والمدينة ولحقه قوم من اهل همدان
وكان رجوع رسول الله من تبوك انذاك ومن هولا القوم كان مالك بن نمط ورجل اخر وفي احدى الاوقات كان ومن معه يرتجزان بالقوم يقول أحدهما :

همدان

خير سوقة وأقيال

ليس لها في العالمين أمثال

ولكم خالص تحياااااااااااااااااتي

[روز]

اليوم السبت الموافق

29/11/1426هجري

31 /12/2005 للميلاد