نجران هذا الاسبوع20-27/9/1426هـ

[Fantasy]

الســــلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ها هو أسبوع يمضي ....

حطت مراسلنا ووقفت مطايانا في أيامه بل في ساعاته و في دقائقه وثوانيه

حاولنا في هذا الأسبوع ان نتوقف قليلا مع آخذه الألباب

فأيقنا إننا ونجران قصة لن تصل المنتهى

حاولنا وصفها فكانت الحيرة

كيف نصف تاريخ اتلف عقول المؤرخين والمحدثين عبر قرون الزمان وسنينه

اختلجت في نفوسنا الكثير من الأمور التي لا نستطيع التعبير عنها بالكلمات

بعضنا حاول التعبير

وبعضنا الآخر توارى خلف الكلمات في انتظار الوقت المناسب

فلا المحاول ولا المتواري استطاع أن يبوح بما اختلجت هذه النفوس من حب وذكريات


أحبتي أعضاء وعضوات الدانه الكرام

كانت البداية رائعة

فعمل الجميع بكل جد واجتهاد هنا بداخل برنامج نجران هذا الاسبوع

وهناك خلف الكواليس لأنهم ممن يحلم .....ويحلم....ليعيشوا

حلم نجران

اضـغــط هنـــــا (http://www.najran3.com/vb/showthread.php?t=3783)


اعزائي

هانحن نفتتح اسبوعنا الثاني لنبوح بغزارة الكلم

ونطرب معاً في برنامج نجران هذا الاسبوع

برنامج يتحدث عن

نجران وتاريخها

نجران وطقسها

نجران وخواطر محبيها

نجران وشعر عشاقها

نجران بكل صورها وقصصها وتراثها ولغتها وأحداثها ورجالها ونسائها

تحياتي

[Fantasy]

ارحبـــــــــــــــــــــــــــــــــوا



اليوم السبت

الموافق

20/9/1426هــــ

22/10/2005 مـ

[كاتم الأحزان]

من صحافة اليوم السبت :


استنفار أمني وتحليل الأشلاء لتحديد هويته وهلع بين الأهالي
انفجار جسم غريب سقط على مزرعة في نجران على بعد 8 كلم من الحدود اليمنية
http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-10-22/Pictures/2210.nat.p8.n901.jpg

قوات الأمن تعاين موقع الانفجار فجر أمس في نجران

نجران: صالح آل صوان, عبدالله آل شيبان، محمود قحاط
انفجر جسم غريب سقط على مزرعة أحد المواطنين بحي رجلاء شمال مدينة نجران على مسافة 8 كيلومترات من الحدود السعودية اليمنية فجر أمس. وهرت إلى موقع الانفجار فرق أمنية من سلاح المهندسين والجيش وشعبة الأسلحة والمتفجرات لتحليل عينة من الجسم المنفجر وتحديد هويته. وكانت الجهات الأمنية في منطقة نجران قد هرعت إلى موقع الانفجار عقب تلقيها أنباء عن الحادث.
وأوضح مدير شرطة منطقة نجران اللواء سليمان بن علي الخليوي في تصريح لـ"الوطن" أن عمليات شرطة المنطقة تلقت في ساعات الصباح الأولى من فجر يوم أمس الجمعة بلاغا من أحد المواطنين يفيد بانفجار جسم غريب في مزرعة مواطن بحي رجلاء أحدث موجة من الغبار داخل الحي. وأضاف اللواء الخليوي أن مختلف الجهات الأمنية في المنطقة باشرت الموقع على الفور وتبين من خلال الكشف الأولي على الحفرة التي أحدثها الانفجار أن هناك شبهة حول انفجار قذيفة تسربت إلى داخل الحدود السعودية من خارج المنطقة.
والتقت "الوطن" في موقع الانفجار بمساعد مدير شرطة نجران للأمن الجنائي العقيد عبدالله عبدالخالق عسيري الذي قال: لا يمكن أن نقول بأنها قذيفة أو غيرها لأن الاختصاصيين لم ينتهوا حتى الآن من إجراءاتهم، مشيرا إلى وجود عدة جهات مختصة من قوات شعبة الأسلحة والمتفجرات بشرطة المنطقة وسلاح المهندسين والجيش وجميع القطاعات الأمنية للكشف عن هوية الجسم الذي انفجر. وأكد أنه سيتم الكشف عن الأجزاء التي عثر عليها من الأشلاء في موقع الانفجار لتحديد نوعيتها. وتقرر وضع الموقع تحت حراسة رجال الأمن لحين إعلان النتائج والكشف عن كيفية سقوط هذا الجسم.
وأكد قائد حرس الحدود في قطاع سقام العميد محمد بن عبدالرحمن الزهراني أن المسافة بين موقع انفجار الجسم الغريب ونقاط الحدود السعودية اليمنية تبلغ حوالي 8 كيلومترات.
وفي رده على سؤال لـ"الوطن" عما إذا كانت هناك حالة مشابهة لهذا الانفجار قد باشرها حرس الحدود السعودي من قبل، أكد العميد الزهراني أن هذه الحالة تعد الأولى من نوعها رافضا الكشف عن هوية الجسم الغريب الذي انفجر مؤكدا أن هناك جهات أمنية مختصة مسؤولة عن كشف ذلك الأمر.
وبعد حوالي 8 ساعات من الإجراءات الأمنية المشددة انسحبت مختلف القوات التي عاينت موقع الحادث من المكان بعد أن وضعت شريطا أمنيا حوله ومنعت دخول غير المختصين إليه.
وتوافد سكان الحي الواحد تلو الآخر عقب صلاة الجمعة أمس لمعاينة الحفرة التي أحدثها الانفجار وترددت شائعات بينهم تفيد أن الجسم عبارة عن صاروخ أصاب حي رجلا، وآخرون يؤكدون أنه نيزك سقط من السماء. وتعددت الروايات بين أهالي الحي حول تحديد مصدره حيث أكد بعضهم أنه شاهد نورا مضيئا في السماء قبل الانفجار وبعده بلحظات، بينما أكد مصدر أمني رفيع المستوى لـ"الوطن" أنه لا يمكن الجزم بأن الجسم الحديدي الذي وقع يعتبر صاروخا أو جسماً لنيزك سماوي مشيرا إلى أن هناك خبراء مختصين في تحديد هويته وسيتم الإعلان عنها في حينه.
والتقت "الوطن" بالسكان المجاورين للموقع وأعلنوا أنهم سمعوا في الساعة الواحدة بعد منتصف ليلة الجمعة صوتا قويا تبعه ارتطام قوي جدا أدى إلى اهتزاز بيتهم القريب من الموقع وتساقط بعض لبناته. وأضافوا أن الارتطام خلق سحابة من الغبار الكثيف وأدى إلى انعدام الرؤية الأفقية. وأكد بعضهم أنهم سمعوا الانفجار على بعد كيلومتر وشاهدوا قطعا من الجسم الغريب. وقد تسبب الارتطام في حدوث حالة من الهلع بين السكان المجاورين لموقع الحادث

[كاتم الأحزان]

آآآآآآآآآآآآآآه من تلك الأيام :cry:


أيام بعدي عن موطني نجران


كنت أصرخ بها حين يتصل أحدهم أو يذكرني بها وبإسمها

يا أبناء جلدتي

نجراني أنا

أحب نجران

أحب فيه دفء الأهالي والقبيلة، ودفء بيوت الطين والأحجار، وروائح الخبز المتصاعدة من التنور ، وتلك الليالي القمرية التي يكون فيها القمر صاحيا، وأخرى ضوئه نصف نائم خجول..


أحب نجران :rose:

أحب فيه رذاذ المطر وساعة الغروب وثغاء الخرفان وقت السحر، أحب بلدي، أحب فيه توادد الأهل والجيران في المناسبات والأعياد، أحب فيه صوت العصافير وحجرجة أوراق الأشجار، وهي تتأرجح على ضفاف الرصيف، أحبّ أشجار الراك وهي تتمطط بعد سبات شتاء عميق، أحب بلدي، أحب فيه مواويل الفلاحين وزغردة النسوة، في غابات الزيتون وواحات النخيل عند جني المحصول، أحب فيه الزرع والسيل والتراب والسنابل، وهي تتماوج احتفاء بقدوم الربيع،

نجراني أنا

أحب نجران :rose:

أحب فيه الأسواق الشعبية، التي تمتزج فيها أصوات الباعة بدخان الأكلات الشعبية، السريعة، وتختلط فيها الغلال بالخضار، والملابس بالأواني، والتوابل بالأقمشة، فتشكل لوحات طبيعية تلقائية من البساطة والجمال

أحب نجران

أحب فيه دروس الابتدائية، والأناشيد الطفولية، وشيوخ الحي والقرية، وعودة التلاميذ الصغار من المدارس، ولحظات انتظار آذان المغرب في رمضان، والبائعين المتجولين وأشياء كثيرة، وكل تلك الأيام البسيطة الجميلة، تلك هي بعض المشاهد من نجران التي هي جزء من ذاكرتي، من عمري من جسدي، من وجعي من حلمي، من ألمي ومن فرحي، مطبوعة في ذهني في ترحالي وسفري...

نجراني كنت ولا زلت

لا أعرف ما تعرفون، ولا أنا عارف ما عرفتم، ولا أنتم تعرفون ما أعرف، كلّ ما أعرف، أن المنطقة إذا احتاجتني تناديني بأفضل الأسماء، وتتغنّى بكرمي بشرفي، بوفائي بوعيي، عند المصائب وعند الكوارث، وتمدحني كثيرا أثناء تواجدي بها


آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يا نجران

نجراني انا :thumbs_up

فرغم النقائص ورغم بعض المسائل، كنت أساهم في بناء بلدي، عبر الكدح عبر الجهد وعبر السواعد

وحتى لا أكون عبئا على منطقتي، حملت حقيبتي وعيون منطقتي ، وأمال وأحلام أهلي، وكثيرا من ذكريات الطفولة والصبا، ودفاتر أيام موطني، واتجهت إلى الخارج، وهناك تحصلت على أقامة مؤقتة

كانت لسعات الغربة يا أخي العزيز كالسياط على كياني وجسدي، كانت الشهور ثقيلة، وفراق الأهل والأحبة والأصدقاء والمنطقة موجعة أليمة، وغربة كالحة ، يابسة حامضة مرّة حزينة

كنت بيني وبين نفسي أقول: من أجل عين ألف عين تكرم، ومن أجلك يا وطني الحبيب يهون العمر والجسد، من أجلك يا وطني تؤلمنا الغربة يمتصنا الجرح وينبت الأمل...


ظللت هناك في خارج وطني ، أحفر بسواعدي بأظافري بأصابعي، نافذة صغيرة أطل منها على تلك المنطقة ، أشتغل كل يوم دون انقطاع، دون راحة ودون عطل، يلسعني صقيع الغربة .... ينهشني التعب اليومي... تحملت الفراق والشقاء، والأعمال المضنية ، وزحمة الشارع، وأوجاع الغربة وغياب الأهل والأصدقاء ، ومعاناة اللكنةوالأكل والسكن، ، وظللت استعجل الشهور والأيام، أعدّ الساعات والدقائق واللحظات، لأعود وأحتضن تراب نجران


وها أنذا قد عدت


فغربة بسن العاشرة سنوات عن أهلك ووطنك الذي تحب وعن أصدقائك وأفراد قبيلتك
غربة عن حنان الوالدة و رباطة جأش الوالد :angry:







كاتم الأحزان

[كاتم الأحزان]

نقدم لكم قصيده (ملحمة الأبل ) لشاعر الكبير علي بن بلال
بالصوت


http://www.sana-yam.com/el-ebel22.rm


كاتم الأحزان

[كاتم الأحزان]

رجل من التاريخ

في هذا اليوم يسرنا أن نتاول في هذه الحلقة التي سأقدمها لكم كل يوم سبت رجل من التاريخ

و في هذا اليوم أخترنا لكم

الداعي المكرم أحمد بن علي بن محمد الصليحي
زوج السيدة الحرة أروى بنت أحمد الصليحي

هو أبو علي أحمد بن علي بن محمود الصليحي الهمداني ، كان شجاعا شهما ً جودا ً ، وفارسا ً مقداما ً ، ومن أخلص دعاة الفاطميين ، وعلى يديه بلغت الدعوة الأوج . أصبح وليا ً لعهد أبية بعد وفاة أخية الأكبر محمد ( الأعز ) في سنة 456 هـ وفيها منحه الإمام المستنصر بالله ( ع ) لقب ( المكرم ) . قال عنه صاحب ( قلادة النحر ) : " كان المكرم ضخما ً شجاعا ً ، وفارسا ً مقداما ً " . وعندما عزم والده على الحج سنة 459 هـ أنابة عنة في حكم بلاد اليمن ، وكان قبل ذلك قد أستعمله على الجند وماجاورها . ولما علم بمقتل أبيه وهو في طريقة إلى مكة على يد العبيد من بني نجاح ملوك زبيد وتهامة ، وأسر والدته الملكة السيدة أسماء بنت شهاب وغيرها من نساء بني الصليحي ، وقتل خيرة رجال دولته ، أحتار المكرم فيما يبدأ بفعله خصوصا أن أعداءه لم يقفوا عند هذا الحد ، بل شرع المنافقون ينقضون العهود والمواثيق التي كانت بينهم وبين والدة حتى أوشك أن يخرج أمر الصليحيين من كافة بلاد اليمن ، كما أنه لم يبقى لهم إلا التعسكر الذي كان مطوقا ً من قبل العبيد ، إضافة إلى ذلك محاصرتهم لمالك بن شهاب الصليحي في حصن مسار ، كما أن القبائل من كحلان وهران وعنس وزبيد ويحصب تآمرت عليهم ، ولم يبقى مع المكرم في صنعاء التي كان يقيم بها إلا 600 رجل فقط من الحجازيين ، لذا قرر أن يقاتل كل الذين خرجوا علية من الأمراء والرؤساء والقبائل فأخذ يقوي عزيمة أتباعة ويثبتهم على الدين ويبشرهم بما وعد الله عبادة الصابرين ، ويذكر هذا الموقف الداعي إدريس فيقول : " … وكان المكرم يثبت اصحابه على الدين ، ويذكرهم بما وعد الله عبادة الصابرين ، وبما أبتلى به مواليه الطاهرين ، ويتلو ما أنزل الله في كتابه المبين : " الم . أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ . وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " .

وقد تمكن المكرم وأتباعة من رفع الحصار عن صنعاء وتتبعوا الأعداء فأنتصروا في ناحية حضور ، وفي ذلك يقول أبن القم في رسائله : وحارب العداء في كل مكان ، والله يعطية النصر ويبسط يده عليهم . بعد هذا النصر تشجع أتباعة في الإستماته في الدفاع عن دعوتهم ووجودهم كقوة فاعلة تؤمن بالحق والعدالة حيث سجل قائدة ( أسماعيل بن ابي يعفر الصليحي ) بجهة كحلان وهران أكبر نصر عرفته تلك البلاد ، ومن بعدها بدأت الشدة التي حاقت حول المكرم تنقشع تدريجيا ً بفضل شجاعته وحسن قيادته . ولهذا قرر بعدها أن يعد العدة لتحرير البلاد من المنافقين والخونة ، حيث ما إن علم قواده : عامر بن سليمان الزواحي ، ومدافع بن حسن الجنبي ، وعمران بن الفضل اليامي ، والحسن بن عمر السنحاني ، وهم في طريقهم إلى مكة لأداء فريضة الحج مع والدة الملك علي بن محمد الصليحي بالأمر قد قفلوا راجعين إلى صنعاء حيث لاقوا في طريقهم صعابا كثيرة من الأعداء يذكرها ابن القم فيقول : فأوقعوا في طريقهم سبع عشرة وقعة ، في كلها يمنحون النصر على من عاداهم ، والظفر ببركة مولاهم " . وكان وصولهم إلى صنعاء في وقت كان المكرم بأمس الحاجة إلى نجدتهم ، ففرح بهم فرحا ً عظيما ً وخر ساجدا ً لله شكرا ً على وصولهم ، حيث كانوا هم من أسعفه بـالستمائة مقاتل . وعن إجتماعهم يقول الداعي إدريس : " فلما أجتمعوا به تواصوا بينهم بالصبر على قتال الباغين المفسدين والمحاماة والجهاد عن الدين ، وتواصوا ألا يطالبون الملك المكرم بدينار ولا درهم حتى يظفر بالعبيد ، وينأل منهم ثأرة بمدينة زبيد ، وتعاقدوا على ذلك وعاهدوا الله سبحانه " . وبعد أنتصاره على أعداءه في صنعاء ، عزم على تخليص والدته السيدة اسماء من الأسر فبادر إلى إرسال قائده عامر بن سليمان الزواحي على رأس قوة ضاربة إلى بلاد حمير لإصلاح الفساد . " فقاتل الثأثرين قتالا ً شديدا ً ، وتتبعهم في السهل والوعر حتى إستجاروا بالملك المكرم في يوم السبت العاشر من ذي الحجة سنة 459هـ" . " كما حقق قائدة إسماعيل بن ابي يعفر الصليحي أنتصارات عظيمة على أهل يحصب ورعين بجهة كحلان وهران ودانوا له بالطاعة بعد حرب ضروس ". هذا ماذكره الداعي إدريس. كما أنه بينما كان المكرم مشغول بهذه الحروب إذ بفتنة داخلية تتأجج لتشغله بعض الوقت عن مواصلة حروبه وهي الحركة التي قام بها الأمير الداعي حمزة بن أبي هاشم بن عبدالرحمن بن يحيى الحسني في سنة 459 هـ بعد أن ألتف حوله فريق من الناس وبايعوه على القيام بدعوته . فقام هذا الداعي مدعيا ً الإمامة ، وسمى نفسه أمير المؤمنين ، حيث قد جمع حوله القبائل وزحف إلى صنعاء بخمسمائه فارس وخمسة عشر راجل ( أما الداعي إدريس فيذكر أنهم 8000 راجل وعد كبير من الخيل ) ولما بلغ الملوى ( في بلاد أرحب ) أرسل المكرم إلى قائده عامر بن سليمان الزواحي فوصل في صبيحة الثلاثاء التاسع عشر من ذي الحجة سنة 459 هـ في خمسمائة من حمير ، وتوجة من صنعاء برفقة القائد أحمد بن المظفر الصليحي . فوافوا الداعي الشريف بالملوى ووقع قتال بين الطرفين أنهزم فيه أتباع الشريف وتركوه مع ولده فقتلا مع زعماء القبائل من أتباعهما . ويذكر الداعي إدريس هذه الموقعة فيقول : " فما إنجلت الموقعة إلا عن 800 قتيل من أصحاب الشريف ". وفي هذا النصر وفيما كان من أمر يحصب ورعين قال الشاعر عمر يحيى الهيثمي :



لك الله ذا السيفين يكلأ ناصر
فمجدك بعد الأوحد الملك قاهر

وبعد هذه المعركة الجبارة عمد المكرم إلى استئصال كافة العناصر المعادية وضربهم بقوة فأوفد قواده : احمد بن المظفر الصليحي وإسماعيل ابن أبي يعفر الصليحي وعامر بن سليمان الزواحي إلى حراز لفك الحصار عن حصن مسار حيث كان به مالك بن شهاب الصليحي فتمكنوا من استمالة بعض القبائل في طريقهم وقدموا فروض الطاعة ، وبعد ان تم لهم فك الحصار عن حصن مسار اقاموا فيه ثمانية أيام أخذوا خلالها العهود والمواثيق على القبائل المجاورة . ثم توجهوا لمحاربة بكيل فبلغها جيش المكرم في أول محرم 460 هـ ، ونشبت معارك ضارية احتلت على أثرها بكيل وأستقرت الأمور في تلك الجهات ، فعاد القواد الثلاثة إلى صنعاء تكلل هاماتهم أكاليل الظفر والنصر . وبعد القضاء على الثائرين استقرت الأمور للدولة الصليحية ، فقرر الملك المكرم أن يتوجة لتخليص والدته من الأسر بعد أن وصله كتاب منها تطلب فيه الإسراع لإنقاذها ، فجمع الناس وخطب فيهم فقال : " من يكن يرغب في الحياة فلا يكن معنا " . ومازال يخطب حتى أنضم اليه جماعة كثيرة من العرب فخرجوا قاصدين العبيد في زبيد وكان ذلك في يوم الجمعة التاسع عشر من شهر صفر سنة 460 هـ ، وقد ترك المكرم في صنعاء إسماعيل بن ابي يعفر الصليحي نائبا عنه ، ومعه جماعة من أهل الحجاز وأهل حراز . وفي يوم الأربعاء لستٍ بقين من شهر صفر خرج المكرم من قرية العمد في عشرة آلاف راجل وفارس ( من مجموع رسائل أبن القم / ص55) . فوطىء تهامة حتى شرقي زبيد فعبأ جيشه ونظمه خير تنظيم ثم اقبل على العبيد وكانوا ستة كراديس وعددهم ثمانية عشر ألفا فقاتلهم قتالا شديدا حتى هزموا شر هزيمة فجالت عليهم الخيل فانطحنوا طحن الرحى وأتى القتل على أكثرهم ( من الكفاية والاعلام للخزرجي / ص 50 ) . وكان سعيد الأحول قد أعيد خيلا مضمرة على الباب الغربي المسمى بباب النخل ، فهرب مع من سلم من أعوانة إلى البحر ، وقد أعدت له سفن هناك فركبها وسار نحو جزيرة دهلك ، وأحتلت جيوش المكرم زبيد فتوجه إلى المنزل الذي تقيم به والدته ووقف تحت الرأسين المصلوبين ( رأس أبيه على الصليحي وعمة عبدالله ) قرب طاقة الملكة أسماء فقال وقد أبصر والدته من الطاقة : " أدام الله عزك يامولاتنا " فقالت : " مرحبا بأوجه العرب " . ثم سألته وكانت لاتعرفة . من أنت ؟ فقال لها : " أنا أحمد بن علي بن محمد " . فقالت : إن أحمد بن علي في العرب كثير ، فأحسر لي عن وجهك حتى أعرفك " ففك اللثام عن وجهه . فقالت : " مرحبا بمولانا المكرم ، من كان مجيئه كمجيئك فما أخطأ ولا أبطأ " . ثم دخل رؤساء العرب فسلموا عليها ، وقد ذكر الداعي ادريس أن المكرم نزل عن ظهر جواده وسجد لله شكرا على ما أحرزه من نصر وعفر خده في التراب ، كما أنه أمر بإحراق الدار التي استعصم بها العبيد . ودخل المكرم زبيد وأمر أتباعة ان يحافظوا على حريم بني نجاح ، كما أطلق من وقع بيده من أولاد العبيد ، وقد ذكر عمارة الحكمي الشافعي في ( تاريخ اليمن ) : ونادى منادي المكرم يومئذٍ برفع السيف بعد الفتح وقال للجيش :" أعلموا أن عرب هذه البادية يستولدون الجواري السود فالجلدة السوداء تعم العبد والحر " . وقبل أن يغادر زبيد نقل الرأسين المصلوبين من أمام دار شحاربزبيد وقفل بعد ذلك عائدا إلى صنعاء في الثاني عشر من ربيع الأول سنة 460 هـ بعد أن أقام أياما فيها يمهد لاستتباب الأمن ويرسم للدعوة الهادية على العادة الجارية . ولما وصل إلى صنعاء وجد نائبه عليها إسماعيل بن أبي يعفر الصليحي قد أشتدت علته ولم يمهله المرض سوى عشرة أيام حتى وافاه الأجل فحزن المكرم لفقده ن وعين مكانه أبنه عبدالله . أخذ بعد ذلك المكرم يعالج أمرر دولته التي تعقد بعضها أثناء غيابه فأصلح ما افسده الطامعون وقضى على الفتن والثورات فعم الهدوء في جميع الأرجاء . وفي شهر رمضان سنة 461 هـ فكر المكرم في القضاء على سعيد الأحول ليستريح الناس من شره فاستنهض العرب لقتاله ، وبالفعل سار إلى زبيد وحاصر سعيد الأحول الذي كان يعتصم في الجبال فحمل عليهم وهزم العبيد هزيمة منكرة ، ويذكر الداعي ادريس أن : رجل من رجالة سعيد الأحول أدركه فقتله عند قرية مابة ( هى قرية في رأس جبل بالحارث ) وأتى برأسه إلى الملك المكرم .

وبعد القضاء على الأحول ولى المكرم على زبيد السلطان أبا حمير سبأ بن أحمد المظفر الصليحي وكلفه بملاحقه فلول ( جياش بن نجاح ) الذي تمكن من الفرار . وأما المكرم فقد عاد إلى صنعاء حيث وصلته السجلات المستنصرية المتضمنة تشريفات وزيادة ألقاب له لما حققه من نصر للخلافة الفاطمية . حيث قدر له الإمام المستنصر هذه الأنتصارات فلقبه بـ ( ذي السيفين ) و( داعي السيف ) . وفي سنة 467 هـ توفيت والدته أسماء بنت شهاب . أما هو ففي أواخر أيامه نقل مقره إلى ( ذي جبله ) بعد أن عين على صنعاء عمران بن الفضل اليامي وأبا السعود بن أسعد بن شهاب ، وقد استقر بدار العز التي بناها ، وبعد أن أقام بها مدة أشتد عليه مرض الفالج ( الشلل ) الذي أصابه في زبيد وذلك عندما كشف اللثام لوالدته وكان الجو باردا وهو كان ساخن مما أثر عليه فيما بعد ، ويذكر الداعي إدريس أن : الأطباء أشاروا عليه أن يحتجب عن الناس لذلك السبب فترك ذي جبله وطلع إلى حصن ( التعكر ) بعد أن فوض شؤون إداره الملك لزوجته السيدة الحرة أروى الصليحي ، وقد كانت وفاه الداعي أحمد المكرم في جمادى الأولى سنة 477 هـ .

منقول

[كاتم الأحزان]

اليوم الأحد

الموافق

21/9/1426هــــ

23/10/2005 مـ

[Fantasy]

الســـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعاء يوم الأحد

اللهم اجعل أول يومي هذا فلاحاً وآخره نجاحاً وأوسطه صلاحاً، اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلنا ممن أناب إليك فقبلته، وتوكل عليك فكفيته، وتضرع إليك فرحمته.

[كاتم الأحزان]

حالة الطقس المتوقعة ليوم 23/10/2005


تظهر بعض السحب على أجزاء من جنوب غرب وغرب وشمال المملكة قد تتكون سحب ركامية رعدية محلية في فترة ما بعد الظهر على أجزاء من مرتفعات جازان وعسير والباحة ومكة المكرمة . الرياح السطحية أغلبها شمالية شرقية إلى جنوبية شرقية عل معظم المناطق وشمالية غربية على السواحل نشطة السرعة أحياناً أثناء النهار خاصة على شمال والأجزاء الشمالية من وسط وشرق المملكة وترتفع نسبة الرطوبة على الساحل الشرقي وعلى أجزاء من منطقة الرياض .

درجات الحرارة المتوقعة :

نجران
الكبرى 32
الصغرى 14

شرورة
الكبرى 34
الصغرى 17

الخرخير
الكبرى 36
الصغرى 18

[Fantasy]

نجــــــــــــــران في صحـــــــــــافه الأحـــــــــــــــــــــــــــــد

الخبــــر الاول


580 مليوناً لمستشفيات ثار ويدمة وبدر الجنوب


محسن الربيعان (نجران)

تلقت الخدمات الصحية بمنطقة نجران دعماً جديداً حيث تم اعتماد ثلاثة مشاريع صحية في المحافظات الشمالية التابعة للمنطقة, واوضح مدير عام صحة نجران الدكتور عبدالعزيز بن فهد العقيل انه تم تخصيص مبلغ (580,948,954) ريالا لانشاء مستشفيات ثار ويدمة وبدر الجنوب, والتي ستساهم في رفع مستوى أداء الخدمات الصحية. واضاف ان كلفة انشاء مستشفى ثار تبلغ 200,000,000 ريال حيث تبلغ سعته (50) سريراً وبلغت نسبة الانجاز فيه (60%), ونفس المبلغ بالنسبة لمستشفى يدمة بسعة (50) سريراً حيث وبلغت نسبة الانجاز 28%.

أما مشروع مستشفى بدر الجنوب فتبلغ كلفته (180,948,954) ريالا بسعة (50) سريراً ونسبة الانجاز وصلت الى 31%.

عكاظ
والى خبر آخر

[Fantasy]

انطلاقة مسابقة الأمير مشعل بن سعود الثقافية لمحاربة الأفكار الهدامة


نجران - صالح آل صوان:
انطلقت أمس مسابقة أمير منطقة نجران صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن سعود الثقافية الكبرى التي ينظمها فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في منطقة نجران وتهدف إلى محاربة الأفكار الهدامة.
وأوضح مدير عام فرع الوزارة في المنطقة الشيخ صالح بن ابراهيم الدسيماني ان المسابقة تأتي انطلاقاً من دور الفرع في محاربة الأفكار الهدامة بشتى الطرق ولما مر على هذه البلاد المباركة من أحداث مؤلمة يندى لها الجبين ويبكي منها الصغير قبل الكبير من فئة باغية استشرفها الشيطان فجعل لها المنكر معروفاً والشر خيراً والتخريب إصلاحاً، ولأهمية توعية فئة الشباب في المجتمع بخطر تلك الأفكار الهدامة فقد وافق أمير منطقة نجران على إقامة مسابقة ثقافية في هذا المجال، حيث انطلقت المسابقة أمس في كتاب (صفهم لنا) وهو من إصدار الفرع بالإضافة إلى مطوية مفهوم الأمن لإمام وخطيب الحرم المكي الدكتور الشيخ سعود بن ابراهيم الشريم ومطوية عن أهمية الأمن لإمام وخطيب المسجد النبوي الدكتور الشيخ علي الحذيفي.

وأكد الشيخ الدسيماني ان هذه المسابقة تعتبر طرحاً جديداً لمحاربة الأفكار الهدامة عن طريق حث الشباب على الاطلاع والقراءة لفتاوى العلماء الذين أمر الله بسؤالهم كما في قوله تعالى {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} كما أمر الله بالرجوع إليهم في قوله تعالى {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الله وإلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}.. الآية.

وقد احتوت المسابقة على ثمانية أسئلة تستهدف فئة الشباب من المرحلتين الدراسيتين المتوسطة والثانوية كما تم توزيع المسابقة على مدينة نجران والمحافظات التابعة لها بالتعاون مع الإدارة العامة للتربية والتعليم للبنين في المنطقة، حيث سيتم تكريم الفائزين في المسابقة فور جمع الإجابات الصحيحة.

الريــــاض

[كاتم الأحزان]

نبذة عن تاريخ التعليم في نجران قديماً وحديثاً


http://www.najranedu.gov.sa/نجران_في_صور/1.jpg




من الصعب تناول التعليم بمنطقة نجران بمعزل عن التاريخ العام للتعليم في المملكة العربية السعودية , فهناك ارتباط عضوي وثيق بين كلا الطرفين وتاريخ التعليم بمنطقة نجران ما هو إلا امتداد طبيعي ولازم لتاريخ التعليم في المملكة , والحديث عن التعليم في المنطقة وتاريخه هو حلقة متلألأة في عقد دري , وصفحة ذهبية في تاريخ ناضج , بل يمكن القول أن المطلع على تاريخ التعليم في المملكة العربية السعودية يستطيع وبجهد يسير أن يتبين تاريخ التعليم في كل منطقة من مناطق المملكة على حدة , فلم تستأثر منطقة ما بالرعاية والدعم دون سواها , بل تمتعت كل المناطق بحظ وافر من الرعاية والتنمية في هذا المجال بحسب تنوع بيئتها وحال سكانها في جوانبه الاجتماعية والاقتصادية والثقافية .

فترة ما قبل التعليم النظامي عام 1362هـ .

إن موقع منطقة نجران جنوب الجزيرة العربية بعيداً عن الشواطئ والسواحل كان يمكن أن يشكل عائقاً في وجه النمو الثقافي والتطوير الفكري بها , ولكن دورها كسوق مشهورة من أسواق العرب تصله تجارة التوابل و محصولات اليمن وما حوله من البلاد الزراعية منذ القدم , وقبل عهد الدولة السعودية جعل الحاجة إلي التعليم محصورة في المعاملات التجارية البسيطة وحل القضايا وإصلاح ذات البين والنظر في أحوال الجماعات والقبائل الساكنة والمارة بها , وكغيرها من مناطق المملكة فبل عصر التوحيد والبناء لم يكن التعليم فيها هماً يشغل بال ساكنيها , ولا غاية تتطلع إليها الأنظار بشغف وانتظار , لأن طبيعة الحياة التي قامت على الزراعة والرعي والتجارة وورود الأسواق كانت سبباً كافياً يدفع أهل المنطقة للتركيز علي مصدر رزقهم و سبب معيشتهم , فالحاجة لم تكن ماسة إلى التعليم إلى التعليم إلا في المكاتبات بين القبائل والجماعات , ويكفي أن يقوم بهذه المهمة فرد أو أفراد لذلك كانت الأمية سائدة والجهل بالقراءة والكتابة أمر طبيعي ومألوف بين ساكنيها .... وهم في هذا لا يختلفون عن أقرانهم في بقية المناطق في ذلك الوقت.

http://www.najranedu.gov.sa/نبده_عن_تاريخ_إدارة_التعليم/الإدارة.jpg

التعليم النظامي بمنطقة نجران :

ب التعليم النظامي بمنطقة نجران بمدرسة واحدة عام 1362 هـ .هي المدرسة الأميرية (الملك سعود حالياً) وكان عدد الطلاب بها (120) طالباً التحقوا بها , وكانت المنطقة أنذاك تابعة لمديرية المعارف ثم ضمت إلى معتمديه المعارف التي تحولت إلي إدارة التعليم في أبها , وفي عام 1385 ضمت إلي إدارة تعليم بيشه , وكان المدارس التابعة لها أنذاك _ست مدارس ابتدائية هي:

1- المدرسة الأميرية "مدرسة الملك سعود حالياً " .

2- مدرسة حبونا الابتدائية .

3- مدرسة بدر الجنوب الابتدائية .

4- مدرسة المحمدية الابتدائية .

5- مدرسة عمر بن عبد العزيز الابتدائية .

6- مدرسة الملك فيصل الابتدائية .

وبلغ عدد الفصول (56) فصلاً وبلغ عدد الطلاب (1804) ألف وثمان مئة وأربعة طلاب.

وفي عام 1386 أنشئ مكتب الإشراف التربوي بنجران , وكان عدد المدارس في ذلك العام تسع مدارس منها ثمان مدارس ابتدائية وواحدة متوسطة هي متوسطة نجران حيث بلغ عدد فصول (66) فصلاً وبلغ عدد الطلاب (2117) طالباً. وفي عام 1398 تم تحويل مكتب الإشراف التربوي إلي إدارة التعليم بمنطقة نجران وأصبحت إحدي المناطق التعليمية بالمملكة التي ترتبط بالوزارة مباشرة وكان عدد المدارس (83) مدرسة منها (64) مدرسة ابتدائية و (25) مدرسة متوسطة و (4) مدارس ثانوية وبلغ عدد الفصول (572) فصلاً وبلغ عدد الطلاب (10611) طالباً .

وفي عام 1414 تحولت إدارة تعليم نجران إلى الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران حيث أصبح عدد المدارس (188) مدرسة منها (119) مدرسة ابتدائية و(50) مدرسة متوسطة و(19) مدرسة ثانوية وبلغ عدد الطلاب (36289) طالباً ... ومن عام 1417 إلى عام 1422 وصل عدد المدارس إلى 259 مدرسة وعدد ثلاثة مراكز للإشراف التربوية وهي على النحو التالي :

1- مركز الإشراف التربوي بحبونا. 2- مركز الإشراف التربوي بيدمه. 3- مركز الإشراف التربوي شروره .

وقد أضيفت سبعة برامج لصعوبات التعليم وثلاثة برامج لدمج المكفوفين ومعهد الأمل والصم ومعهد التربية الفكرية .

دور الأمير مشعل بن سعود في تطور التعليم بالمنطقة من عام 1417 إلى عام 1424:-

وفي ركب التطور والإنجاز لا يسعنا إلا أن نحيي الجهود الطيبة لسيدي صاحب السمو الملكي الأمير / مشعل بن سعود بن عبد العزيز آل سعود حفظة الله أ مير منطقة نجران تلك الجهود التي أتت أكلها تنمية وتطوراً في كل المجالات ولعل أبرزها في قطاع التعليم حيث بلغ عدد المدارس في العام الدراسي 1424/1425(279) مدرسة منها (151) مدرسة ابتدائية و(84) مدرسة متوسطة و (44)مدرسة ثانوية وقد بلغ عدد الفصول (1984) فصلاً وبلغ عدد الطلاب (46144) طالباً كما بلغ عدد مدارس محو الأمية (38) مدرسة إضافة إلى مدرستين عسكريتين .

وانطلاقاً من الاهتمام بالكم والكيف معاً في العملية التربوية والتعليمية فقد افتتاح ثلاث وحدات للصحة المدرسية وهي على النحو التالي :

1- الوحدة الصحية المدرسية بمحافظة شروره .

2- الوحدة الصحية المدرسية بمحافظة حبونا .

3- الوحدة الصحية المدرسية بالفيصليه .

4- الوحدة الصحية المدرسية بالجربه .

واستكمالاً للمنظومة التربوية والتعليمية بمنطقة نجران نفذت حكومتنا الرشيدة الكثير من الخدمات التعليمية ووفرت أنواعاً مستحدثة من التعليم إضافة إلى التعليم بمراحله المختلفة نذكر منها :

1- التعليم الموازي 2- التعليم المهني 3- التعليم التجاري 4- التعليم الصحي

المراحل التي مرت بها الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة نجران :

1- مع بداية التعليم النظامي في العام 1362 ضمت منطقة نجران إلى معتمديه المعار...ثم تحولت إلي إدارة التعليم في أبها .

2-في عام 1385 ضمت مدارس نجران إلي إدارة التعليم بمحافظة بيشه .

3- في العام 1386 أنشي مكتب الإشراف التربوي بنجران .

4- في العام 1398 تم تحويل مكتب الإشراف التربوي إلى إدارة التعليم بمنطقة نجران .

5- في عام 1414 حولت إدارة تعليم نجران إلى الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران .

6- في عام 1424 أصبحت الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة نجران بناءً على تغير مسمى وزارة المعارف إلى وزارة التربية والتعليم .

أسماء المديرين الذين تولوا إدارة التعليم بمنطقة نجران وتواريخ عملهم :

اسم المدير تاريخ عمله

الأستاذ / عبد العزيز بن أحمد العياضي 1386 - 1417

الأستاذ / أحمد بن عبد الرحمن الهلال 1417 - 1418

الأستاذ / حسن بن أحمد القربي 1419 - ......

الدراسات السابقة :

لقد تناول موضوع التعليم في منطقة نجران عدة دراسات بحثية سبقت هذه الدراسة على درب التعريف بالمنجزات وتتطلب الأمانة العلمية ذكرها هنا

ولعل أبرزها ما يلي:

1- مسيرة التعليم في نجران - كتيب وثائقي صدر عن الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة نجران عام 1421. وهو كتيب مطبوع على ورق مصقول يبدأ بحوار الأجيال مع صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز آل سعود ثم استعرض للتعليم في منطقة نجران بقلم المدير العام للتربية والتعليم بمنطقة نجران الأستاذ / حسن بن أحمد القربي وحوارات مع رواد التعليم بالمنطقة ثم عرض لبعض الأنشطة الطلابية التي تميزت فيها مدارس المنطقة .

2- التاريخ التعليمي لمنطقة نجران - دراسة مختصرة صدرت عن البحوث التربوية بالإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة نجران للأستاذ / عبد اللطيف طاهر علاقي مشرف البحوث التربوية سابقاً وكان ذلك عام 1416 . وهي دراسة موجزة تناولت التاريخ التعليمي لمنطقة نجران ثم بيان بأسماء المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية بالمنطقة إضافة على إحصائيات ورسوم بيانية الفترة من عام 1363 إلى عام 1416 ثم صور لأهم المنشآت المدرسية . ومن هنا يتضح أن الدراسات السابقة لم تتناول المنجزات التعليمية منذ عام 1417 وحتى عام 1424 فقد كانت الخطى ثابتة والإنجازات عظيمة فرأى الباحثان أن يتمما ما وقف عنده الآخرون خدمة لهذه المنطقة العزيزة التي تعد لؤلؤة في عصر دولة التوحيد والبناء .

[كاتم الأحزان]

هل تعلم في نجران

هل تعلم أن متحف نجران ويقع في مدينة نجران بمنطقة نجران وبجوار موقع الأخدود الأثري تم افتتاحه بتاريخ 2/1/1416هـــ .

[Fantasy]

هـل تـــعلـم

ان وادي نجران هو ثـاني أكبر الأوديه السته التي تسيل على طول جبال السراة شرقا والممتده من شمال المملكه الى جنوبها

[your addicted]

هل تعلم؟

أن وادي نجران كان مجرى نهراً يسمى نهر الأحقاف ..ينبع من اليمن قاطعاً مايسمى الآن بصحراء الربع الخالي ليصب في بحر العرب .

هل تعلم؟

أن سد وادي نجران يعتبر ثاني أكبر سد في الخليج العربي بعد سد بيشه.

هل تعلم؟

أن أفضل أنواع الرخام والمستخدمه في الحرمين الشريفين ..تقوم بسكها وصقلها شركة بن لادن ..من صخور جبال نجران وتحديدا ..بئر عسكر ..


تحياتي

[كاتم الأحزان]

اليوم الأثنين

الموافق

22/9/1426هــــ

24/10/2005 مـ

[كاتم الأحزان]

دُعاء يوم الاثنين


الحمد لله الذي لم يشهد أحدا حين فطر السموات والأرض ولاأتخذ معيناً حين برأ النسمات لم يشارك في الإلهية ولم يظاهر في الوحدانية كلت الألسن عن غاية صفته وانحسرت العقول عن كنة معرفته وتواضعت الجبابرة لهيبته وعنت الوجوه لخشيته وانقاد كل عظيم لعظمته فلك الحمد متواتراً متسقاً ومتوالياً مستوسقاً وصلواته على رسوله أبداً وسلامه دائما سرمداً اللهم اجعل أول يومي هذا صلاحاً وأوسطه فلاحا وآخرة نجاحا وأعوذ بك من يوم أوله فزع وأوسطه جزع وآخره وجع اللهم إني أستغفرك لكل نذر نذرته ولكل وعد وعدته ولكل عهد عاهدته ثم لم أوف به وأسالك في مظالم عبادك عندي فأيما عبد من عبيدك أو أمة من إمائك كانت له قبلي مظلمة ظلمتها إياه في نفسه أو في عرضه أو في ماله أو في أهله وولده أو غيبة اغتبته بها أو تحامل عليه بميل أو هوى أو أنفة أو حمية أو رياء أو عصبية غائباً كان أو شاهداً وحيا كان أو ميتا فقصرت يدي وضاق وسعي عن ردها إليه والتحلل منه فأسالك يامن يملك الحاجات وهي مستجيبة بمشيئته ومسرعة إلى إرادته أن تصلى على محمد وآل محمد وأن ترضيه عني بما شئت وتهب لي من عندك رحمة إنه لاتنقصك المغفرة ولاتضرك الموهبة يا أرحم الراحمين اللهم أولني في كل يوم اثنين نعمتين منك ثنتين :سعادة في أوله بطاعتك ونعمة في آخرة بمغفرتك ,يامن هو الإله ولايغفر الذنوب سواه.

[كاتم الأحزان]

حالة الطقس المتوقعة ليوم 24/10/2005


تظهر بعض السحب على أجزاء من جنوب غرب وغرب وشمال المملكة قد تتكون سحب ركامية رعدية محلية في فترة ما بعد الظهر على أجزاء من مرتفعات جازان وعسير والباحة ومكة المكرمة . الرياح السطحية أغلبها شمالية شرقية إلى جنوبية شرقية عل معظم المناطق وشمالية غربية على السواحل نشطة السرعة أحياناً أثناء النهار خاصة على شمال والأجزاء الشمالية من وسط وشرق المملكة وترتفع نسبة الرطوبة على الساحل الشرقي وعلى أجزاء من منطقة الرياض .


درجات الحرارة المتوقعة :

نجران
الكبرى 32
الصغرى 14

شرورة
الكبرى 34
الصغرى 17

الخرخير
الكبرى 36
الصغرى 18

[Fantasy]

نجــــــــــــــران في صحـــــــــــافه
الاثنين

براءة محطة الوقود من التسرب النفطي بنجران.. واحتمالات رفع التقارير لوزارة البترول

محمد طالب الاحمدي - قايد آل جعره (نجران)

برأت اللجنة المشكلة للتحقيق في التسرب النفطي في مزارع جنوب نجران محطة الوقود المجاورة من ان تكون سببا في التسرب. وصادقت اللجنة بعد المعاينة الميدانية على صحة اقوال صاحب المحطة الذي استدل على عدم التسرب بعدم اختلاط مواد نفطية في مياه بئر ارتوازية خلف المحطة. ووفر صاحب المحطة تقريرا من احدى المؤسسات يؤكد عدم التسرب واحضر تقريرا اضافيا من مؤسسة اخرى حسبما طلبت اللجنة). وقال رئيس اللجنة جابر حسين ابو ساق ان التقارير الرسمية من قبل المؤسسات المختصة اكدت عدم وجود تسرب من محطة الوقود مشيرا الى انه تم اتخاذ عدة اجراءات سابقة مع المحطة (حيث تقرر اغلاقها) بعدما اوضح صاحبها وجود تسرب سابق قبل ان تتم معالجته. وحول الاحتمالات المستقبلية بعد براءة محطة الوقود اضاف ابو ساق ان اللجنة لا تمتلك اي احتمالات وستتخذ اجراءاتها النهائية حسب صلاحياتها. من جانبه قال مدير فرع ارامكو بنجران ان المحطة يقتصر عملها على التوزيع فقط مشيرا الى عدم صلاحيه بالتصريح بنتائج التحاليل المخبرية لعينات المياه التي يتم تحليلها. وكانت ارامكو حصلت على عينة بغرض تحليلها وكشف نوعية المواد المختلطة فيما كلفت لجنة مديرية الشؤون الصحية وفرع المياه بنجران لاخذ عينة اخرى لفحصها والزمت اللجنة صاحب المزرعة باستنزاف المياه بكثافة وفي حالة تزايد المادة النفطية تحال التقارير لوزارة البترول والثروة المعدنية وانهاء عمل اللجنة.

[Fantasy]

المرأة في نجران

بكل بساطة التعبير هي اخت الرجال
هذا المسمى الذي يحمل بين جنباته اقوى المعاني
ولعل اعمقها معنى هو الدور الذي لعبته المرأة النجرانيه في اثناء غياب الرجال
المرأة في نجران قصة كفاح وبطوله مابين الماضي والحاضر
فهي حاضره منذ عهد الحضارات القديمه مرورا بالحضارة الاسلاميه والى وقتنا الحاضر

خصوصيه المرأة النجرانيه

تتمتع المرأة النجرانيه بخصوصيه لا تملكها أي من نساء الارض
هذه الخصوصيه تشمل انفرادها بشخصيه تجمع ما بين القوة واللين والعفه والطهارة
ومايميز المرأة النجرانيه هو ذلك الاسلوب المميز في التوفيق بين ادارة شؤون المنزل والعمل في الحقل وفي الرعي فمنذ فجر التاريخ والمرأة النجرانية مدبره منزل وعامله مكافحه

مجرد مقدمه بسيطه لكفاح طويل اتمنى ممن يملك ولو القليل مساعدتنا في تسجيله

تحياتي

[Fantasy]

اليوم الثلاثاء

الموافق

23/9/1426هــــ

25/10/2005 مـ

[your addicted]

اليوم الأربعـــــاء

الموافق

24/9/1426

26/10/2005

[your addicted]

صور مختاره من موقع الرحاله والكاتب الفرنسي Rene` Tchekof Minosa

مؤلف كتاب نجران حديقة صحراء الجزيره العربيه

Najran

Desert Garden of Arabia

http://www.scorpiofilms.com/images/livrenajran.jpg


http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/NA025106_g3605c780044M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/NA034228_g4201c654003M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/NA036715_g3601c780007M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/SA290206_g3604c780032M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/SA293525_g4602c654041H.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/SA347025_g3801c656027K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/NA065123_g3602c780011M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/NA052726_g3603c780023M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL02_AS_Naj.1/dossier_destination/images/NA043435_g3603c780021M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA031401_g3607c780062M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA042520_g4205c654014H.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA057112_g4201c662072K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA059120_g4204c662026K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA059137_g3607c780066M.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA067434_g4101c662043K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA070425_g4106c662063K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA071624_g4106H.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA074722_g0406c657035K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/NA084513_g4008c662033K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/SA277513_g4104c662060K.jpg

http://www.scorpiofilm.com/galerie/GAL03_AS_Naj.2/dossier_destination/images/SA277516_g4104c662057K.jpg
]

[مرّ الحقيقــــة]

..
.

هنالك ... حيث نسكن الحجارة
حيث لا تسقـط ُ عينـاي إلى على ما هو عـبـاة ..
عن جمـاد مـقتول .. مشلول
لا روح فيه ولا نبض ...
تكاد تشعر بأن ضيقا ً قد ألم بتساع الأرض ..
وجوه ٌ شاحبه ... و أناس ٌ يركضون ..
خلف لقمت ِ العيش .. وكأن دواخلهم جوفاء
لا قلب ينبض ولا حـُب ٌ حتى ولو في الخفاء ...
والله إني لمنكر ٌ لما هم عليه هؤلاء

(( لست مسئولا ً عن احزانك ))
كثير ٌ ما تتكر على مسامعي هذة العبارة ..
ممن هم حولي هنالك ..
لا يكاد يتسع لي المكان لأهرب حيث يكون البحر
حيث يكون السحر ... والامواج
فهو الوحيد الذي يـُسّـكن قلبي ..
وعلى تلك الصخرة .. القابعة ُ بين الأمواج ...
أكون ..
واشرد بفكري .. إلى البعيدة ِ عني ....
نجران ..

لأرى نجران .... وذلك الوادي الذي كم اعتصر فيه نهرٌ من الوديان ...
لأرى نجران .... ومنزل الطين الذي احتواني دفئا ً وحبا ً وسقاني أعذب الحرمان ...
لأرى نجران .... ذلك الراعي بعصاته يجوب بأغنامة الوديان ...
لأرى نجران .... شخص ٌ يعشق ُ اسراري .. ويعانق ألآمي ... لينتشل من صدري الكتمان ..
لأرى نجران .... وتلك النخيل الطوال التي تتمايل طربا ً وكأن لريح ألحان ....
لأرى نجران .... تعيش طرب المكائن كل صباح ٍ مشرق كي تـُحيي الأرض زرعا ً بقطرات جبين ذلك الفلاح الذي يندى ...
لأرى نجران .... وتلك الوجوة المشرقة بتجاعيد الحياة السعيدة والعذبة
لأرى نجران .... وذلك التقارب بين من فيها وذلك الود و تحيه ُ الأسلام لا تفارق كل لسان
لأرى نجران .... ذلك الكبير الذي يعطف على الصغير ليرشدة ويعلمة كيف يكون رجلا ً
لأرى نجران .... وذلك الجبل الشامخ همدان
لأرى نجران .... وتلك الاسرة الرائعة التي أفتقد لها في هذا المكان
لأرى نجران .... وتلك الفتاة العذبة المحتشمة والطاهرة تخاطبني خطاب الأخوان

لأرى نجران .... بصور الإرشيف في عقلي
فتسقط دمعة الشوق لها
لأسدل ستار الصور ... لأعود حيث كنت
على تلك الصخرة المـُحاطة بأمواج البحر ..
لأزفر من صدري شوائب الحزن في عرض البحر ..
لأعود لمعانات المدينة
حيث نسكن الحجارة
وحيث لا تسقـط ُ عينـاي إلى على ما هو عـبـاة ..
عن جمـاد مـقتول .. مشلول
لا روح فيه ولا نبض ...
و تكاد تشعر بأن ضيقا ً قد ألم بتساع الأرض ..

..
.

مرّ الحقيقـــة

[كاتم الأحزان]

رحلة مع أحد الأمثال


ياللة بصايح العافية ولاصايح من برط

له قصة ضريفة وتدل على االحكمة وهى

وأن أحد الشباب وعندما استيقظ من النوم كان يدعوا بالصلاح وأن يأتية صايح من بلدة قريبة تسمى برط وهى من قرى اليمن والصايح هنا طلب الفزعة لسبب ما

فكانت أمة تعذلة وتقول له لا ياولدي بل قل يالله بصايح العافية فلم يكن يلتفت الى كلامها :angel:

فأتاة الصايح فى يوم من الأيام وفزع مع من فزع حتى أنتهى الأمر وأذا بة يعاد الى أمة محمولآ على الأكتاف وبة جراح وكسور عديدة يتطلب شفائها عدة أشهر فقالت لة أمة هاة ياولدي يالله بصايح من برط فقال لاياأمى بل يالله بصايح العافية :cry:




تحياتي لكم

[Fantasy]

اليوم الخميـــس

الموافق

25/9/1426

27/10/2005

[Fantasy]

نجــران في صحافه الخميس


امير نجران يواصل العمل في العيد
محمد طالب الاحمدي (نجران)
يواصل صاحب السمو الملكى الامير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز امير منطقة نجران عمله خلال اجازة عيد الفطر المبارك وسيكون سموه على رأس العمل لانجاز معاملات المواطنين والمقيمين التي يستدعى الامر انجازها خلال الاجازة0 واصدر سموه تعليماته لادارات واقسام الامارة ذات العلاقة بالاستمرار فى عملها طيلة الاجازة حاثا سموه الجميع على بذل قصارى الجهود لخدمة المراجعين0

كما اصدر سموه تعليماته لمحافظى المحافظات ورؤساء المراكز للاستمرار فى اعمالهم لانجاز كل ما يتطب انجازه خدمة للمراجعين خلال الاجازة متمنيا سموه عيدا سعيدا للجميع

عكاظ

[كاتم الأحزان]

صباح الخير فنتازيا والجميع

ومن صحافة الخميس ايضا

تعليم نجران يدعو معلمي الإنجليزي للالتحاق ببرنامج فولبرايت


نجران: مرجع لسلوم
دعت إدارة التربية والتعليم في منطقة نجران معلمي اللغة الإنجليزية الراغبين في الترشيح لبرنامج فولبرايت (مساعد تعليم اللغة الإنجليزية) المقدم من سفارة الولايات المتحدة الأمريكية في الرياض لاستكمال الأوراق المطلوبة وتعبئة الاستمارة الخاصة بالترشيح . ويمكن الحصول على الاستمارة من موقع وزارة التربية والتعليم ـ التدريب والابتعاث ـ نماذج ـ برنامج فولبرايت وتقديمها لمركز الأمير مشعل بن سعود للتدريب التربوي في موعد أقصاه يوم الاثنين 12 شوال المقبل. وأوضح مدير المركز محمد بن مهدي الحارثي أن شروط الترشيح للالتحاق في برنامج فولبرايت تتطلب أن يكون المرشح قد أمضى عاما على الأقل في الخدمة المدنية بعد الحصول على درجة البكالوريوس أو ما يعادلها وألا يقل تقدير المرشح في الأداء الوظيفي عن ممتاز في آخر عامين دراسيين وألا يقل تقديره في البكالوريوس عن جيد جداً و أن لا يكون قد صدر بحقه حكم شرعي وليس منظورا في قضية قائمة وألا يزيد عمر المرشح عن ( 29 ) عاماً وأن يكون حاصلاً حديثاً على درجة لا تقل عن (212 ) نقطة في امتحان التويفل (كمبيوتر) أو (550) تحريري وأن يجتاز المقابلة الشخصية.

من ناحية أخرى نظم مشروع جلوب البيئي بمنطقة نجران أول من أمس لقاءً جمع بين أعضاء المشروع والمدير العام للتربية والتعليم بالمنطقة حسن بن أحمد القربي ومساعده للشؤون التعليمية علي بن جابر الشمراني ومديري الإدارات والأقسام والمشرفين التربويين وعدد من مديري المدارس. وقدم مدير إدارة التطوير التربوي محمد بن ناجي آل سعد شرحا لأهداف اللقاء الذي اشتمل على فكرة عامة عن بداية المشروع ومراحله وتجسيد ما تم إنجازه في المشروع ومناقشة الصعوبات التي قد تعيق سير التنفيذ. وألقى أحد طلاب المشروع كلمة أكد فيها على دور أمير منطقة نجران الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز في سعيه لأن تستفيد مدارس منطقة نجران من هذا المشروع الأمر الذي أتاح لأبناء المنطقة الانطلاق الجاد في مجال التعليم الذاتي وفهم الحقائق والبيانات المرتبطة بعلوم الأرض إضافة إلى تقديم المعلومات البيئية للعلماء لتساعدهم في أبحاثهم ودراساتهم. و قام طالب آخر باستعراض حي مباشر عن طريق الشبكة العنكبوتية (الإنترنت)على شاشة العرض الضوئية لتوضيح كيفية إدخال البيانات البيئية على موقع جلوب البيئي بمركزه الرئيس بمدينة بولدر بالولايات المتحدة الأمريكية .

و وجه مدير عام التربية والتعليم بالمنطقة منسوبي المشروع على الدقة والتماسك والاستمرارية في أخذ البيانات البيئية اليومية والأسبوعية والشهرية ليتكون لدى الباحثين المهتمين بالبيئة مفهوماً واضحاً لما يحدث فيها. وأوضح المشرف على تنفيذ المشروع بمنطقة نجران إبراهيم علي آل مشرف أنه عقب اللقاء تم الاجتماع بمديري المدارس ومعلمي المشروع وبعض الطلاب لمناقشة الصعوبات التي قد تواجههم في الميدان لعقد ورش عمل خاصة تحدد الآلية المناسبة والحلول المقترحة التي يمكن أن تعالج الكثير من الصعوبات في المدارس المطبقة لمشروع جلوب البيئي في المنطقة.

[النجمه]

http://64.4.53.250/cgi-bin/getmsg/wwa.jpg?&msg=MSG1128795761.4&start=1464414&len=70664&mimepart=3&curmbox=F000000001&b=494581dfc8acaa36ee809e02bcc9ffb9&disk=64.4.53.31_d918&login=alkuwait%2d07&domain=hotmail%2ecom&hm___sig=070b5fe401c5dadab395c7f4e8130a7416a42b087 865825a

الأطــــــــ نجران ــــــلال

بيت قديم و قريه .. هجرها الأهل و الأحبه ..
بيت الحبيب .. و أسوار منازل خاويه .. بيت شعر .. ألم .. و أغنيـة ..
تترجمها قصيدة .. قصيدة من وقف بها .. عاشق متيم ..
عاشق مجنون .. قتيل هجر و هوى .. رسم بذلك أحرف المعلقه ..
قرأتها
أحببتها
كانت عندي
أروع كتب المدرسه ..

كبرت أنا و أحلامي .. و عقلي هام في أمنيه ..
مستقبل بعيــد .. و حلم وردي متوجا ً بتضحيــــه ..
تضحيه مؤلمــه .. بعيدا ً عن الأهل و الوطن ...
وبيت ٌ قديم و قريه .. و أشجار ُ نخيل .. تعانق بثمارها هلال المئذنه ..
و غرفة صغيرة .. أحتضنتني و أخي .. و حلمنا الصغير .. بجدرانها الدافئه ..
ومجلس أبي .. معلّمي و مدرّسي .. كل الشيم ...
و سمو الأخلاق .. و الكرم ..
و الشهامة و الشجاعة .. و الصبر على المحن ..
و الشموخ و الوفاء .. و نجدة كل ضعيف و أرملـــة ...
إنها تضحيــة ...
تعلمت ذلك جيدا ً .. تعلمت معنى التضحيــة ..
من الحنين و الشوق .. لكل ذلك .. لبيتي القديم .. لبرج الحمام ..
رمز السلام .. لبرائتي .. في طفولتي حين اطلقه في السماء ..
من على سطح بيت الطين .. حيث يقتلني الحنين .. أنتظره يعود ..
أنتظره ببرائة الطفوله .. يجلب لي كل مايطوله .. أنظر إليه و هو يعانق السحاب يحلق في سماء ذلك الوادي العظيم .. حيث يسكن الأهل و الأحبه ..
انها تضحية ..
و أي تضحيه ..
وعدت من جديد .. يغمرني شوق قاتل .. و حنين ..
لبيت ٍ قديم .. و طفولة .. لأشجار النخيل و صوت المئذنه ..
لمجلس ابي .. لغرفتي و أخي .. و جدول المدرسة ..

لأجد نفسي قد كبرت أكثر .. و حققت الأمنيه ..
و أحلامي تصغر و تصغر .. تعود إلى الماضي .. تتوق إليه شوقا ً ..
للشــاعر الهائم و المعلقة .. و أروع كتب المدرسه ..

لأرى نفسي هنا .. أقف على أطـلال ٍ بيت ٍ قديم ..
وقريه .. أسوار منازل ٍ متكسره .. أهل و أحبه نزلوها ..
و أنا ...
وبرج الحمام .. رمز السلام ..
و حلم الطفولة ..
شموخ .. و أخلاق .. و شهــامة .. معلمّي كان بها ..
و غرفتي .. و قضبــان تلك النــافذة ...

لم أجد حينذاك بجوارحي سوى :

رعشــة ..

وبيت شعــر ..

ودمعــه ..

و ألـــمـ ..

و أغنيــــــة ..



بقلم ابن نجران
your addicted


.

[كاتم الأحزان]

نبقى مع نجران والصحافة لهذا اليوم

فقد أوردت صحيفة الجزيرة خبرا للصحفي صالح آل ذيبة عن


العقيّل يرأس اجتماعاً لمناقشة إنفلونزا الطيور بنجران


رأس مدير عام الشئون الصحية بمنطقة نجران الدكتور عبد العزيز بن فهد العقيّل اجتماعاً للجنة الاستعداد والتصدي المبكر للأوبئة المستجدة والمنبعثة بالمنطقة لمناقشة الاستعدادات وخطة وزارة الصحة بخصوص تفشي مرض إنفلونزا الطيور في دول جنوب وشرق آسيا وانتشار المرض في بعض البلدان الأوروبية .. وقد صرح مدير إدارة الطب الوقائي بصحة نجران عبد الله علي آل مهذل أنه تم مناقشة أدوار الجهات الصحية المختلفة لتنفيذ الخطة، كما تم طلب التموين الطبي توفير اللقاح البشري ضد الإنفلونزا وكذلك عقار tamifluتاميفلو .. إضافة إلى توجيه إدارة التوعية الصحية القيام بالدور التوعوي اللازم وإعداد منشورات بذلك للتوعية عن المرض وكيفية انتقالة وانتشاره وأعراضه وذلك من خلال الوسائل التوعوية بالمستشفيات والمراكز الصحية وعقد المحاضرات العلمية عن المرض للموظفين والمواطنين. كما أفاد آل مهذل مناقشة استعداد المختبرات بالمنطقة لأخذ العينات وأخذها للمختبر المركزي بالرياض كما تم إيضاح أهمية اجتماع اللجنة الإقليمية لمكافحة العدوى بالمنطقة لتطبيق إجراءات مكافحة العدوى في المستشفيات في حالة حدوث حالة - لا سمح الله -، كما تم إرسال خطة الوزارة المتضمنة الإجراءات الوقائية والعلاجية والمادة العلمية ونماذج الاستقصاء الوبائي إلى جميع الجهات الصحية والمنافذ للإبلاغ عن أي حالة مشتبهة بإنفلونزا الطيور (حسب التعاريف العلمية) إلى مديرية الشئون الصحية ومنها لإدارة الأمراض المعدية مع تطبيق جميع الإجراءات العلاجية والوقائية الواردة في الخطة.
خرج اجتماع اللجنة بتوصية بعقد اجتماع مع الجهات الأخرى (الزراعة وأمانة منطقة نجران وفرع وزارة التجارة والهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية ومستشفى القوات المسلحة ومستوصف قوى الأمن) لمناقشة أوجه الاستعداد والمشاركة من كل جهة لتطبيق خطة الوزارة.

[كاتم الأحزان]

نجران فوق الصفر



أحمد أبو دهمان


"نجران عذب الما قريب الحفاير". تذكرت هذا النشيد ونحن نقترب من نجران الخضراء قبل ثلاثة أسابيع، كنت مع أخي واثنين من أبناء اخواتي، أحدهم يعمل في نجران وأصر على استضافتنا في مدينته التي يحب. كنا نسمع النشيد أعلاه من الفلاحين ولم أكن أعلم أن الإنسان بلا ماء مثل قطعة حديد إلا عندما رأيت نجران وأهلها. قلت لرفاقي لوعدت إلى المملكة فسأقيم في نجران، ولو عدت إلى الخليج فسأختار البحرين ولو عدت إلى العالم العربي فسأختار بيروت، وإن ظل الخيار في يدي فسأظل في باريس. وقلت لهم إن نجران واحدة من المدن التي صنعت الجزيرة العربية وستظل كذلك - إلا أني سمعت أن الكثافة السكانية التي تعرفها المدينة في هذا الزمان الأعمى قد تدفع بالمسؤولين إلى البحث عن مياه في مخازن الربع الخالي، فنجران عذب الما قريب الحفاير أصبح على مشارف الجفاف. زرنا المدينة وأسواقها ومعالمها واشترينا بعض مصنوعاتها ومنتجاتها، ثم عدنا إلى القرية وكنت أتمنى لو بقيت في نجران ما بقي من العمر، وكان لا بد أن أعرف عن هذه المدينة التي أعرفها أكثر مما عرفت، ووقعت على كتاب أدعوكم جميعاً لشرائه وقراءته وهو من تأليف شيخنا العالم الأنيق عبدالرحمن الأنصاري والأستاذ صالح بن محمد آل مريح واسم الكتاب "نجران منطلق القوافل" وهو الكتاب الثالث في سلسلة قرى ظاهرة على طريق البخور من إصدارات دار القوافل بالرياض لعام 1424ه - 2003م وهو كتاب بدونه تظل نجران صندوقاً مقفلاً.
ومن هذا الكتاب النادر اخترت لكم هذا المقطع، عسى ولعل أن نعي. وهو بعنوان "نجران بعد الإسلام".

"ظلت نجران قاعدة للديانة المسيحية حتى سطعت أنوار الإسلام على الجزيرة العربية، وبعد الهجرة توجه وفد من نصارى نجران إلى المدينة للقاء الرسول صلى الله عليه وسلم، وعندما وصل الوفد إلى هناك بدأت بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناظرة مشهورة في التاريخ الإسلامي، فقد بدأ وفد نجران بسؤال الرسول صلى الله عليه وسلم إذ تقدم إليه الأسقف أبو حارثة قائلاً: يا أبا القاسم موسى من أبوه؟ قال عمران، قال فيوسف من أبوه؟ قال: يعقوب، قال أنت من أبوك؟ قال عبدالله بن عبدالمطلب، قال عيسى من أبوه؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الوحي فتلا قوله تعالى: {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون} 95آل عمران. ودعا الرسول صلى الله عليه وسلم وفد نصارى نجران للدخول في الإسلام لكنهم رفضوا فعرض عليهم صلى الله عليه وسلم المباهلة {فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين} - 16آل عمران - فلم يستجيبوا للمباهلة، ومع ذلك فإنه عندما طلب وفد نصارى نجران الصلح أجابهم عليه الصلاة والسلام وكتب لهم عهداً بذلك ومما جاء في ذلك العهد:

(هذا ما كتب محمد النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل نجران إذ كان عليهم حكمه في كل ثمرة وفي كل صفراء وبيضاء ورقيق فأفضل ذلك عليهم، وترك ذلك كله لهم، على ألفي حُلة من حلل الأواقي في كل رجب ألف حلة وفي كل صفر ألف حلة، كل حلة أوقية من الفضة فما زادت على الخراج، أو نقصت عن الأواقي فالحساب وما قضوا من دروع أو خيل أو ركاب أو عروض أخذ منهم بالحساب، وعلى نجران مؤنة رسلي ومتعتهم، ما بين عشرين يوماً فما دون ذلك، ولا تحبس رسلي فوق شهر... ولنجران وحاشيتها جوار الله وذمة محمد النبي رسول الله على أموالهم وأنفسهم وملتهم وغائبهم وشاهدهم وعشيرتهم وبيعهم وكل ما تحت أيديهم من قليل أو كثير لا يغير أسقف من أسقفيته ولا راهب من رهبانيته ولا كاهن من كهانته وليس عليهم ريبة ولا دم جاهلية ولا يحشرون ولا يعشرون ولا يطأ أرضهم جيش... وعلى ما في هذا الكتاب جوار الله وذمة محمد النبي رسول الله حتى يأتي أمره، ما نصحوا وأصلحوا ما عليهم، غير مثقلين بظلم.

[MمحمدM]

رجل من العصر الجاهلي يلقب بأسقف نجران وكان من عقلاء هذه المدينة وحكمائها

هو قس بن ساعدة الأيادي

خطبة قس بن ساعدة الإيادي بسوق عكاظ:

أيها الناس اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة، وأرض مدحاة، وأنهار مجراة.
إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون؟! أرضوا فأقاموا أم تركوا فناموا، يقسم قس بالله قسما لا إثم فيه إن لله دينا هو أرضى له وأفضل من دينكم الذي أنتم عليه، وإنكم لتأتون من الأمر منكرا.ويروى أن قسا أنشأ بعد ذلك يقول :

في الذاهبين الأوليـ ـن من القرون لنا بصائر
لما رأيت مواردا للموت ليس لها مصادر
ورأيت قومي نحوها تمضي الأكابر والأصاغر
لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر
أيقنت أني لا محا لة حيث صار القوم صائر

[كاتم الأحزان]

اليوم الجمعة

الموافق

26/9/1426

28/10/2005

[Fantasy]

نجـــران في صحـــافه الجمعة

الأمير عبد الرحمن يعايد منسوبي القوات المسلحة بنجران

* نجران - صالح آل ذيبة
يقوم صاحب السمو الملكي الأمير عبد الرحمن بن عبد العزيز نائب وزير الدفاع والطيران والمفتش العام خلال أيام عيد الفطر المبارك بنقل تهاني خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وسمو ولي عهده الأمين إلى جميع منسوبي القطاعات العسكرية في منطقة نجران حيث يستهل سموه الكريم جولته في المنطقة بزيارة إلى محافظة شرورة ثم إلى مدينة نجران حيث ينقل سموه تهاني القيادة الرشيدة لمنسوبي القوات المسلحة وأهالي المنطقة.
وقد عبّر صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز أمير منطقة نجران عن ترحيبه بصاحب السمو الملكي نائب وزير الدفاع والطيران والمفتش العام في زيارته لمنطقة نجران التي ينقل خلالها تهاني خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين لمنسوبي القوات المسلحة والأهالي في المنطقة موضحاً سموه أن هذه الزيارات التي اعتدناها كل عام تدل على عمق الترابط بين أبناء المملكة قيادة وشعباً وتدل على ما يحظى به المواطن أينما كان من رعاية واهتمام يؤكدها ما تحظى به كافة أرجاء المملكة من نهضة شاملة في مختلف المجالات.

الجزيرة

[Fantasy]

رئيس اللجنة الفرعية لرعاية سجناء نجران:

الافراج عن النزلاء قريبا ودراسة واقعية لحياة اسرهم

* محسن الربيعان (نجران)

اكد رئيس اللجنة الوطنية الفرعية لرعاية السجناء بنجران علي بن محد القرني انه تم الرفع باسماء وبيانات المساجين المعسرين في سجون نجران وكذا سجناء الشرطة وحرس الحدود, وتوقع القرني الموافقة على صرف المبالغ وعودة النزلاء الى اسرهم خلال شهر رمضان الكريم مشيرا الى ان مبلغ السداد يصل الى 50 ألف ريال فما دون لافتا الى ان اللجنة الفرعية وضعت في عين الاعتبار المشاكل التي تواجه اسر المساجين وما يصاحبها من تأثير نفسي كبير من واقع غياب رب الاسرة وما يترتب عليه من غياب الابناء عن البيوت والمدارس لعدم توفر المتطلبات والاحتياجات الضرورية.

واضاف القرني.. ستقوم اللجنة بدراسة علمية لواقع الحياة التي تعيشها اسرة النزيل في ظل غياب رب البيت وستتم مناقشتها بكل واقعية وجدية حتى يتم توفير الاحتياجات الضرورية لهذه الفئة.

الى ذلك تلقت اللجنة الفرعية لرعاية السجناء بمنطقة نجران دعما ماليا كبيرا من رجل اعمال بالرياض كان قد طلب من اللجنة الرفع باسماء وبيانات النزلاء المعسرين بسجون المنطقة.

عكاظ

[أبو ياسر]

الأخت العزيزه

fantasy
يعطيك العافيه على هذا الموضوع الرائع ومعذرة على التأخير
هذه الكلمات هي مجرد تحيه لكِ ولي عوده قريبه جدا لمشاركتك الفذه


أبوياسر

[ali3445]

أخي العزيز كاتم الاحزان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ماشاء الله عليك كل موضوع تكتبه حلوه وممتاز
ونطلب من الله أن يزيدك ويكثر من أمثالك والف تحية لك
والسلام عليكم