الصحافة في شوارع نجران .*للنقاش*

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنهـــــــــــــــا أمنيتي في هذه الحيـــــاة ....؟؟
إنهـــــــــــــــا غايتي في هذا المنـــتدى ....؟؟
إنهـــــــــــــــا طموحاتي في هذه الدنيا .....؟؟

يتجددُ اللقاء والعهد والوفـــاء بين مواضيعنا وبين المدينة المقدسة نجران ... بين الطين الطاهر والتراب النقي الساحـــر .... بين براكين الرقي بثقافتنا والعلم المنزل بين لوحات رسمها كتاب وأبناء هذا البلد الأمين .... وبينما تتجدد هذه اللحظات ينقى الهواء ؛ حين الارتقاء في مدارج السماء ... حين الارتقاء في طيارة مواضيعنا الباحثة عن ما يفيد المجتمع النجراني الأصيــــــل ...
وللإنسان يجذبه ( الطين )؛ كلما رام تحليقاً ؛ كأنه يحن إلى أصل غرسه ، ويجاهد ؛ ليسبك يومه في قالب أمسه ...!!
( وقليلٌ ما هم ) الذين يجرون سجادة المستقبل من تحت أطراف أقدام ؛ ألفت عفن الركود ، مع من يحسبونهم أيقاظاً وهم رقود ...!
ينفضونها من إلفٍ صُبَّ في هيكل المعتاد المترع بجراثيم ...
ليحلقوا بها ؛ بساطاً سحرياً ؛ كم كره وطأ بعض أقدام أنام ٍ ( نيام !!)
يرومون الالتقاء بقومٍ بينهم وبينهم ميثاقٌ وثيق ... ؛ يجمعهم حب السمو
وإرادة العلو عن كل رغامٍ أو شبهه !!
يريدون أن يكـــّونوا منتدى لـمدينةً هم بها ومنها ....
تلك المدينة التي كم تغنى بها مفكرون حالمون ... !
وكم رسمها الأدباء ؛ كتابٌ وشعراء ...!
وكم استعان فئامُ أنام بريشة رسام ؛ ليروا ما لم يروه ، ويقربوا ما استحالوه !!

وبعدُ :
هل هي تحفة أثرية بقي أثر اسمها وانعدم أثر رسمها ؟! ؛ نستمتعُ بوجودها في الأذهان وجريانها على اللسان ؟
أو هي سببٌ في حمرة وجنتين صبغها حياءُ صفحة بيضاء من مدينةٍ أشد بياضاً منها حين رُسمت عليها ...!!!

.
.
.
بل هي طموحٌ ؛ جماله يبقى في السعي إليه ؛ والسعي إليه يتطلب سمواً عن الطين ، وقدراً كبيراً من ضبط النفس عن كل ما يعف اللسانُ عن ذكره !!
وانتصاراً للمبدأ الحر المنعدم في سوق النحاسة ...
وتحليقاً مع فريد النسج ، وتغريداً خارج السرب !!
.
.
.
ذلك حلم .. يدفعه الطموح نحو الأفضل .. نحو الهدف الأسمى .. علو شاهق لا تبلغه
الذوات الخافتة .. ولا يبلغه الباعة المتجولين .. ولا يشتري الحروف .. وليست للبيع الرخيص ..

الى موضوعنا الأول >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> يتبـــــــــــــــــــــع

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

في احد الجلسات الشبابية وبين عشرات ومئات الشباب النجراني والغير نجراني تأتي هذه القصص وهذه المجادلات وهذه المناقصات لتعرض للبيع في أسواق أبو ريالين
(( نجران .. أهلها أحسد أهل وأحقد بشرية على وجه الأرض .. سكانها ليسوا من البشر بل ركبتهم شياطين الإنس وألبسوا أنفسهم عباءة الخداع والغش والنفاق .. نجران أرضها ارض يهودية ترتجف لها رحمة البشر ولا يسكنها شخص سوي أو عاقل .. لماذا لا نذهب ونسكن في خارج المنطقة حيث الرغد المعيشي والمتعة والبشرية الحقيقية تتضح معالمها هناك وتكتوي بنارها من بعيد .... لماذا لا نذهب إلى بلاد السند أو الهند ونترك نجران لأنه لا شيء فيها إلا الحقد والحسد والقبائل المتناحرة والمشاكل المتواصلة ... نجران ونجران و نجران .........<<<<) ويستمر الحديث هكذا إذا بدأ الجدال والتناقش عن نجران إلا ما ندر من أبنائها الحاليين الذين يؤمنون بتلك المعتقدات السابقة ولكن غيرتهم تسكن مخيلتهم فيرفضون هذا القول شكلا وليس معتقدا ومضمونا ...

كلمات كثيرة أسمعها كثيرا وأنـــــا أرحل بنفسي من ديوانية إلى ديوانية ومن قبيلة إلى قبيلة ومن مجموعة شباب إلى آخري .. بل إن هناك كلمات لا يمكن أن تقال وأستحي من ذكرها ولعلك أخي القارئ قد سمعتها فارتجفت فيك غيرتك وقوتك لدفعها ولكن هيهات..!! هيهات ...!!

أتذكر أول مـــرة أسافر خارج نجران وقد كنت فرحـــا لأنني سأترك هذه المنطقة التي يأكل غيثها كل شيء جميل بها ... حين سافرت ولم تنقض عن فترة غيابي أقل من شهرين حتى سالت دموع العين مشتاقة إلى بلادي الطاهرة .. إنه الحنين إلى الوطن الأصلي .. لقد تذكرت جيدا ما هي نجران وماذا تعني لي ولعقلي البريء ...؟؟

والحمد لله أنه وهبني هذا العقل المفكر واللسان الفصيح لكي أرد على ضعفاء النفوس من أبناء منطقتنا وممن هم خارج نجران ...!!

هل تريدون ماذا كانوا يقولون عنـــــا ...؟؟؟
بالتأكيد أنتم تعلمون ماذا يقولون ولكنني سأورد القليل منها لكي يعلم الذي لا يفهم ماذا يدور خارج السرب النجراني ....
من أقوالهم ( هل لديكم مستشفى بنجران + هل تعيشون في بيوت معمورة أم أسقف نخيل مسعورة + هل تركبون سيارات أم لازلتم تشعرون في امتطاء الجمال والخيل + هل لديكم مدارس وكم عدد طلابها وكم عددها نعتقد أنها لا تتجاوز الثلاث + هل ترتدون ملابس كثيابنا أم أنكم تلبسون الــ .......؟؟؟ + هل .. وهل .... وهل ...) وأكملوها أنتم ولعل أسوأها ما يخص بمعتقداتنا المذهبية والدينية حيث يحرفونها ويؤلفون فيها القصص

قد تقولون أنهم لا يعنون لنا شيئا وأنا خلقنا والتاريخ يشهد بذلك مطرزين بذهب وأعمالنا من الماس ... نعم هذا صحيح ولكن لو لاحظتم أو لو تذكرتم أن أكبر غنائم الحروب وأهمها وأفيدها لأي مجتمع هو نقل ومعرفة العلم والثقافة والمعتقدات و الحضارة من مكان إلى مكان آخر.. وبما أن المعارك والحروب قد انتهت وآتى عهد التكنولوجيا فإن أهم شيء يجب التطرق له عبرها وخاصة المنتديات هو نقل الصورة الحقيقية الفعلية عن منطقتنا وعلمها وثقافتها وتاريخها ومعتقداتها إلى أنحاء المعمورة الجوفية ...
قلت لكم سابقا بأن الله قد وهبني قليل من العقل ومن الفصاحة في اللسان مثل غيري من أبناء نجران ... لذا فقد كنت أتمنى و افتخر وأتشرف عندما يسألني أحدهم من أين أنت ..؟؟ بينما غيري من الكثيرين ممن أعرفهم وقد سمعت عنهم عندما يواجهون هذا السؤال تجدهم مترددين بالإجــابة وهم مطأطئين رؤوسهم وكأنهم في عيادة التناسلية ...

ففي إحدى محاضراتنا بالكلية سألني دكتور نيجيري عن منطقتي التي أتيت منها ... فأجبته بأنها منطقة نجران .. فتوقف عند ذلك وأخذت الأسئلة تنهال علي من زملائي الطلاب (كيف نجران + هل تبيعون الأسلحة في السوبر ماركت ومن هذا القبيل من الأسئلة التي تسيء لمنطقتنا وتقل من قدرها ) فذهبت إلى ذلك الدكتور واستأذنته أن تكون المحاضرة القادمة لي بأن أتكلم فيها عن منطقتي نجران باللغة الإنجليزية ولا بأس ببعض الكلمات العربية وهنا شرعت بالبحث عن تاريخ نجران لزيادة ثقافتي وحملت معي رسوما وصورا عن منطقتي لكي يرى أولئك الزملاء بأنهم يعتقدون عكس ما يقال وما يسمع ... وبالفعل أنجزت المهمة وأخذت بالشرح لهم بالتفصيل عن نجران وتراثها ومعتقداتها وأجبت بعدها على أسألتهم التي لم تخلو من مغالطات بينهم البين .. فكانت تلك المحاضرة بمثابة درس لهم عن نجران وعن علمها ورفعة مكانتها وهنا قال لي ذلك الدكتور بما أن علمكم كهذا فأنتم من أفضل المدن بالسعودية ويسرني بل ويشرفني أن أزورها لأرى معالمها ...

يتبـــــــــــــــــــــــــــع >>>>>>>>

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

ترى من هو المسئول الحقيقي وراء ما تم ذكره سابقا ...؟؟

هل هو الإعلام متمثلا في الصحافة النجرانية الفقيرة و منتديات ومواقع نجران العتيقة التي التهمت ما تبقى من أمل للتماسك والدعوة الى التعاون لنشر الحقيقة كاملة عن نجران وعن ثقافتها وعن علمها وألتهت بالدعوة الى معتقدات لا تمت للواقع بصلة ولا تخدم المنطقة بل هي اغراض شخصية الا ما ندر .... !!!

هل هو المواطن النجراني وخاصة المبعوث خارج المنطقة لكي يحمل الفكر النجراني ويعلم تلك المناطق التي سافر اليها بثقافة نجران وعلمه وتاريخه المشرف ... وهل هذا المواطن على علم بشيء قليل عن ثقافة نجران وعلمها ومعتقداتها ...؟؟

هل هو الأب ورب الأسرة والأخ الأكبــــر أو المعلم الذي يهذي بكلمات تسيء للمنطقة قاصدا بها المداعبة أو الضحك أو أي شيء كان فغرسها في عقول الطفل الناشئ فرسخت تلك المفاهيم وتعمقت وازدادت جأشا وقوة فلن تزيلها مهما عملت وفعلت ... وهل هو رب الأسرة أو المعلم أو الأخ الأكبر لعدم اهتمامه على الأقل بوصف ما كانت عليه المنطقة من علم وثقافة وتحبيب الطفل بها وتعلقه بتلك الطينة النجرانية وتعليمه كيفيه المحافظة والدفاع عن نجران ومعتقداتها .....؟؟

أم انه دور آخر يشترك فيه جميع منسوبي وأهالي المنطقة لعدم اهتمامهم بحب الوطن ورسمه بألف شكل وشكل لكل المواطنين والعالم بأسرة ....

من هنا من بوابة الثقافة الخارجية الأولى لمنطقتنا ... نعلن لكم بأنه سوف يكون هذا الصرح (دانة نجران القابضة) منبرا للدفاع عن نجران وعن معتقداتها وحربا ضروسا للمسئولين في هذه المنطقة الطاهرة فاشرعوا سفنكم وارتدوا سيوفكم وتعالوا لنخوض حربا ستسيل منها الدماء بحثا عن الفائدة الفعلية العملية على أرض الواقع وليست حكرا على القلم والورق هنا في المنتديات كما هي أغلب المنتديات النجرانية .. سوف نسعى إلى الدعوة إلى تماسك الأهالي والقبائل وتحريك الأبناء وصحوتهم .. سوف يتم مناقشة قضايا نجران المهمة التي تهم الشارع النجراني لندق الجرس على رقاب المسئول (مثل عدم وجود جامعة أو كلية بالمنطقة + عدم توظيف المعلمات من بنات المنطقة رغم الوظائف الشاغرة + قضية الحوار الوطني النجراني+ قضايا الاهمال الذي تعيشه الكثير من الدوائر الجكومية كالصحة والبلدية وغيرها ......ألخ) .. كما لا أنسى أنه سيتم إرسال مواضيع ونشرات للكثير من المنتديات العربية والخليجية والغربية الكبرى والقوية تهتم بنجران وتعرف الشارع البشري عن نجران وعلمها وثقافتها حتى يعلم الذي لا يعلم والذي لا يريد أن يعلم ويتجاهل ذلك بأن في نجران روادا للعلم وأبناء خضعوا القلم للدفاع عنها ورسم طريقها ...

وفي الختام :
كم من متحدثٍ ليس له إلا تعبُ الشدقين !!
وكم من ماشٍ ليس له إلا تعب الرجلين !!
و كم من كاتب يهوى رص الحروف .. ويخشى أن تسقط الحروف المرصوصة وليس لها فكر تحارب لأجله .. حتى تتمكن من الصعود ثانية ..!!


شكــــــــرا لكم قد أطلت عليكم ولكن أرجو أن يكون الموضوع يستحق ذلك

أخوكم :
كــــــــاتم الأحزان

[من تراب نجران]

الاخ كاتم سلمك الله ...
ليس هناك مسؤول عن هذا ... والمسؤول هو نفس الشخص الضاحك لان معرفته ضحله فالذنب ذنبه ان يتهكم او يضحك على اقوال يعتقدها تدل على صغر عقله ومحدودية تفكيره والمامه......
ثم انه لايمنعنا الامر من ان ننشر التعريف بنجران بخيرها وخير رجالها وساكنيها ليعرفها الجميع ..... واعتقد بان الاكثرية يعرفونها الان ....
كما اود ان ازيدك علما بان هنا في نجران الكثير من غير ابنائها يسكنونها من زمن وغير زمن ... ومع ذلك ينقلون عنها صورة هزيلة وعن اهلها لاصدق في نقلهم ولالهدف محدد سواء انهم يكنون لاهلها البغض والكره المزمن والكل يعرف ...
لماذا نحن ابناء نجران لانفكر بمثل هذا التفكير عن مناطق اخرى وقبائل شتّى... ؟؟؟؟؟؟
الجواب بسيط جدا وهو:--
اننا نملك مالايملكه غيرنا من نظرات ..... فنظراتنا عاليه بتأمل الخير والرفع من شأن الغير لاننا نملك قلوب بيضاء وعقول واعية ..... وغيرنا عكسنا قلوب سوداء وعقول واهية ...
وهذه قصة لي مع احد موظفي الخطوط السعودية في مبنى الجامعة وانا طالب في الجامعة :--
ذهبت لمكتب الخطوط السعودية في مبنى الجامعة لكي احجز واقص لي تذكرة وانزل الى نجران اخر الاسبوع { هذا الكلام قبل 18 سنة } وعندما انهى حجزي توجه لي بالكلام سؤالا وهو:-

** اذا نزلت نجران ساقتل ؟
*** قلت له ولماذا ؟
** قال لي انه في نجران الرجال معه سلاح والحرمة معها سلاح والكل يدافع عن نفسه بالسلاح والتفاهم لايكون الا بالسلاح.. والقتل يمكن ان يكون في اي لحظة ولا احد يقدر ان يمكث او حتى يذهب الى نجران ..
*** قلت له هذا كلام غير صحيح نهائيا ..
** قال لي الكل يقول بذلك ..
*** قلت له ومنهم الكل ...
** قال لي اناس من هنا وهناك ..
*** قلت له اذا ليس الكل يقول بذلك .. ولاتعتمد القيل والقال... وبامكانك ان تذهب الى نجران وتعرف بذلك ان كان حاصل بنفسك ... وستكون بضياقتي وساجول بك نجران كله وتتعرف ... وبعدها لك ان تحكم بنفسك .....

كان الاسبوع الذي يليه موعدنا ونزلنا .. يوم الاثنين .. الى نجران الحبيبة ... اربعة ايام ضيافته .... واستخدم فيها السلاح الذي يزعم .... { ولكن في الصيد والبهجة ... وليس في القتل والفرقة كما كان قد قال } كان محل اهتمام وحسن ضيافة وكرامة ليس مني انا ولكنني كنت مثله استفيد مما يقدم له .. وفي هذه الزيارة تعرف على الكثير من العادات والتقاليد والافكار والمواقف والاحداث ...
رجعنا الى الجامعة .... فحاول ان يعيد بعضا من الجميل بكرم منه ... وكان ذلك حضور الكثير من اهله وذويه ... وكان النقاش حول نجران واهلها ..

**** فكبارهم يمتدحون نجران ورجالها يام ...
**** واواسطهم يقولون بما قاله الصديق المذكور ......
**** وصغارهم يجهلون هذا وذاك .....

ولكن صاحب الاربعة ايام في ضيافة نجران واهاليها قام وسرد قصة سفره ـــــ والتي عرفت فيما بعد انها رغم عن انوف افراد عائلته واصدقائه خوفا عليه مما يحملونه من افكار .... { غير صحيحة }...ـــ حيث وضح لهم وبيّن لهم كل حقيقة وغيّر ووضح لهم حقيقة ماحملوه من افكار منقولة ومقيوله ليس لها اساا من الصحة .... وقال لهم لااحد منكم بعد اليوم يعتمد القول المنقول دون ان بتأكد من حقيقة اي امر بنفسه ....


فمن منّا المذنب ؟ ********* ومن منّا المحتاج ؟؟


اخوكم من تراب نجران ...

[كاتب]

بسم الله الرجمن الرحيم
الاستاذ كاتم الاحزان سلمت وسلمت نجران التى انجبتك و امثالك من الابناء البرره الابناء المثقفون الابناء المتميزون في ثقافتهم و اسلوبهم الذى اعتبره ثروة يجب المحافظه عليها و الاستفاده منها0
الاخ كاتم في نقلك لما يدور في المجالس او الديوانيات النجرانيه خارج المنطقه و التى ذكرة بانه يدور فيها الحديث حول:
(( نجران .. أهلها أحسد أهل وأحقد بشرية على وجه الأرض .. سكانها ليسوا من البشر بل ركبتهم شياطين الإنس وألبسوا أنفسهم عباءة الخداع والغش والنفاق .. نجران أرضها ارض يهودية ترتجف لها رحمة البشر ولا يسكنها شخص سوي أو عاقل .. لماذا لا نذهب ونسكن في خارج المنطقة حيث الرغد المعيشي والمتعة والبشرية الحقيقية تتضح معالمها هناك وتكتوي بنارها من بعيد .... لماذا لا نذهب إلى بلاد السند أو الهند ونترك نجران لأنه لا شيء فيها إلا الحقد والحسد والقبائل المتناحرة والمشاكل المتواصلة ... نجران ونجران و نجران .........<<<<)
فلى ماخذ عليك اخى كاتم وهو لماذا لم تعمل ماعملت مع ذالك الفصل و الدكتور النيجيرى فلربما من وجهة نظرى بان ابناء نجران بحاجه لما انت عليه من ثقافه وعلم و لربما تكون الفائدة احسن من تلك0
وايضا اخى كاتم فكل المجتمعات مصابه بتلك الامراض و ليس المجتمع النجرانى لوحده و لاكن هاهم ابناء نجران ومن منتديات دانة نجران القابضه يضعون ايديهم على الجرح فهل من علاج ؟السؤال موجه للاستاذ كاتم الاحزان؟
الاستاذ كاتم الاحزان اسمح لى بان نتقدم بالشكر و الامتنان لحكومة خادم الحرمين الشريفين على ماتوليه من اهتمام لمنطقة نجران فنجران لاتنعم بكامل الخدمات ولاكن بالجزء الكبير و هنالك ايضا الكثير يحتاجونه ابناء نجران و منطقتهم من الحكومه السعوديه متمثله في اميرنا المحبوب الامير مشعل ابن سعود0
اخى كاتم منطقة نجران تنتظر من ابائها الكثير فالمطالبه من ابسط الامور و تلبيتها من ابسط الحقوق0
المنتدى قناة اعلاميه مفتوحه ويجب علينا إن نستخدمها استخداما صحيحا مفيدا وتنعكس الفائده على نجران
الاستاذ كاتم توجه سليم ونباركه و انشاء الله سوف ترى نتائجه النور
ويجب إن يفك الحصار عن الاتى:
الانسان النجرانى\المثقف النجرانى \ الحضاره النجرانيه \ المذهب النجرانى


تحياتى اخوكم كاتب

[كاتم الأحزان]

http://www.sa3udi.info/images/region_photos/thumb_nazran6.jpg

الاستاذ الغالي : من تراب نجران

دائما ما انتظر شخصا غيورا يتخمني ببعض مما يملك وما نفتقده نحن ويدعم وجهتنا رغم مرارتها وقسوتها على قلوبنا الممطورة بتوابل الحزن الأكيد

نعم عزيزي الكاتب لقد اختلفت الرؤى ولكنني استميحك عذرا لتصحيح معلومة لديك قد تكون اخطأت بالحكم فيها وهي أن كل المناطق أصبحت تعرف نجران ... هنا يجب ان نقف لحظـــات ,,

أتعــــلم أن أغلب سكان المملكة العربية السعودية والبلاد العربية ممن لم يزوروا نجران وإنما سمعوا بها يخلطون بينها وبين جيزان ....؟؟ ومع احترامي لجيزان وأهلــــلها الا ان هناك فرقا كفرق السماء والأرض وانت تعرف ما هي جيزان وما مناخها وما اوضاعها ....؟؟؟

لدي سؤال لك وهو : هل تعتقد فعلا أننا واهمون هذا الشيء بأن الجميع يعرف عنا أو اننا لفتنا انتباهم في شيء حسن ومن اين مع وجود وسائل الاعلام المنافقة في مدينتنا نجران والتي لا تذكر الا المآسي والاشاعات المغرضة التي تسيء للمنطقة وانت تعلم من اين مصدرها ممن هم من خارج ابناء نجران ...؟؟؟

وسؤالي الآخــــــــــر : أقول فيه بأن رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام هو وأهل بيته ودعوته عليهم السلام كانوا يدعون الناس للاسلام بالموعظة الحسنة والطريقة السلسة المرنة لان هذا ما يقنع الناعق ويسكت الجاحد ... فهل ترى أننا لو أمسكنا بمواضيعنا واهتممنا بأمورنا وتعلمنا من شريعتنا كيفية مخاطبة هؤلاء وكيفية التعامل معهم ...ألن نقلب صفهم مع صفنا ونجعل منهم أصدقاء أو على الاقل خارج سربنا دون سب وشتيمة أو لنقل دون ضخ تلك المهاترات عن منطقتنا ..؟؟؟

ألأ تؤمن بأن من وضع نفسه مواضع السب والفتنة واتاه كلام لا يليق به هو يستحق ذلك لانه هو من وضع نفسه وليس الناس من اتوا اله

كن في الفتنة كابن اللبون ...... ؟؟؟


شكرا لك وانتظر ردك وسيأتيك مني ردا آخر


كـــــــــــاتم الأحزان

[كاتب]

الاخ كاتم الاحزان انا لم اقل ذالك فا لكل يعرف نجران وخصوصا في المملكه العربيه السعوديه اما تصورهم بمقارنت نجران بجيزان فهو صحيح والمذنب هو ذالك الاعلام السعودى وللمعلوميه فنحنوا في المرتبه الثانيه بعد جيزان ولاكن كما تفضلت فلا وجه مقارنه 0
ولاكن اخى كاتم الاديب الجيزانى مجرد للتذكير !
استاذى اخالفك الراى في وجود وسائل اعلام في منطقة نجران واذا كان هنالك وسيلة اعلام فمتى بدئت نشاطها في المنطقه و ماهي النتائج ولاتتطرق لتلك الفرقه التى تعمل للصيف والناس فهى مجرد معمل تصوير للحفلات و ترويجها0
و اما رجال الاعلام داخل نجران فهم اوناس مأجورين و يعملون فى دائرة و دائرة سيئه فماذا تنتظر0
اخى كاتم قبل إن نخوض في سؤالك الثاني و الذى مظمونه بان النجرانى بخيل حتى باظهار ماهوا عليه من دين و هو الركيزه فانا لم اختلف معك في هذا الجانب فالواجب إن نتعامل مع الاخرين بما املاه علينا ديننا وذالك اقل ما يمكن عمله لاجل تلطيف التصور ولو لحين 0 واما من وضع نفسه في موضع فهوا يستحق مايجنى من ذالك اذا كان مفتعل اما اذا كان في الدين فلهو وقفة اخرى0
ولاكن
الاتعتقد بان السياسه التى رسمها الملك عبد العزيز والتصور الذى رسمه عن المناطق وخصوصا منطقة نجران باقية إلى يومنا هذا ؟
الاتعتقد بان الاعلام والاعلام الناظج الصادق المثقف هو من يذيب ذالك الجدار الاستيطانى الاستعمارى الذى من ذو ولادته واهدافه تعتمد التظليل والانقاص ؟
فاعتقد بان حيلة منهم خلف الجدار التمسك بالحجر فهوا بمعنا السلاح !


كاتب

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ العزيز : كاتب

أسمح لي أن اجيب على ردك الأول .....

أولا دعني أقدم لك اعجابي الشديد بقلمك الفذ والخالص النقي الذي اراه يتمخطر هنا وهناك رافعا اسهم هذا المنتدى الى عالم آخر بإذن الله سيتحقق منه الأمل من هذا المنتدى

ثانيا عن موضوعي الصغير المتواضع الذي يهدف الى التعامل الصحيح مع قضية الاعلام النجراني فاليك الجواب

http://www.sa3udi.info/images/region_photos/thumb_nazran3.jpg

أنت تعلم أكثر من غيرك عن نجران وعن ابناءها وعن ثقافتها وعن علمها ولعلني أجزم لك مليون بالمية أن هناك عباقرة للكلمة والثقافة انجبتهم نجران الحبيبة ... وأنت تعلم أيضا بقضية (النظرية) التي وضعت كأساس ومدخل رئيسي لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن .. وتعرف أن أكبر الموظفين في المناطق الآخرى يتربع على إدارتها و ثقافتها وعلمها أشخاص هم من أبناء نجران ... فمنهم الطيار ومنهم الدكتور ومنهم المدرس الفذ ومنهم العسكري ...ووو
مما يدل على أن هناك أبناء لنجران هو أيضا وسيلة إعلامية راقية ورائعة للتعرف عن نجران وأهلها ,,,

أتعــــلم يا استاذي العزيز أننـــا في دانة نجران القابضـــة سندعم الدعاية والإعلان في كل أرجـــاء المناطق والدول الآخرى ,,, سوف بحول الله وبمساعدة تلك المنتديات الآخرى التي تعاونا معها والتي سيورد بيان من الإدارة بتعاونها معنا ببناء وسيلة إعلاميـــــــة وواجهـــة قوية ومصدر اساسي وركيز لمنطقة نجران ....

أتعــــلم يا أستاذي العزيز أن المنتديات تملك إعلامـــا ضخما وهدفا أسمى وارقى من اي وسيلة آخرى ... والدليل على ذلك إنتشار تلك الخزعبلات والفتن والمهاترات بين ابناء هذا البلد في كل منتديات العرب وأنت تعلم أكثر من غيرك بوجود شركات بريديه مجانية تستقبل وترسل منها الى أي شخص في هذه الشبكة العنكبوتية ... ولو خرجنا فقط بعشرة أشخاص يقرأون ما نكتبه لهم وما نرسله لهم لكان هذا فضل من الله و شيء جميل يحسب لصالحنا فهؤلاء العشرة سوف يخبرون من يسألهم عن نجران وتكون لديهم معلومات حقيقية عن نجران وعن منهجها ... ومن ثم ستنتشر تلك الكلمات وتلك القصص كالبرق فنخدم منطقتنا وأنفسنا وعلمنا ....

أتعــــلم يا أستاذي العزيز أن الاعلام هو الشخص نفسه فعندما تكون في منطقة آخرى وتسعى الى ذكر منطقتك بين زملائك والإفتخـــار بأنك من نجران و إخبارهم أي مكان وأي عزة وحضارة تعشيها هذه المنطقة بدلا من التهرب الذي اراه واسمع به من قبل بعض الأشخاص الذين هم من ابناء نجران والذين عندما يسألون من أين أنتم ..؟؟ يكون جوابهم إما بالتردد وكأنه في عيادة التناسلية أو بالكذب و إخبار السائل بأنه من منطقة أبها أو من الجنوب دونما تحديد .. وهذه تحصل ولا تنكرها لانها واقعة بالفعل وإن كنت لم تسمعها بعد فها أنذا أذكرها وأقسم على صدقها وعلى مصداقيتها ....

أتعــــلم يا أستاذي العزيز أن الصحافة تشغل الآن حيزا كبيرا في نفوس المواطنين والأجانب ... فأخبرني يا استاذي هل رأيت يوما إعلان لمنطقة نجران أو موضوعا يبعث الطمأنينة والشموخ لنجران غير تلك الأيام التي يزورنا فيها أحد أصحاب السمو الأمراء حفظهم الله ... كل ما نراه في جرائدنا و صحفنا ومجلاتنا السعودية عن منطقة نجران هو نشر الحوادث والأعمال المزرية وكأنهم يريدون دمار نجران وليس رفعة وعلو شأنها والمشكلة الفعلية أن تلك الأفعال يقوم بها أناس من خارج نجران وليسوا من أبنائهـــــا الذين يعرفون بأصالتهم وكرمهم وعلو مكانتهم .. فإذا قرأ يا أستاذي أي شخص لا يعرف نجران ولم يزرها تلك المواضيع أتعتقد انه سيظن أن نجران مملكة خيالية مزدهرة عمرانيا أم انه سيتأكد بفعل تلك الخربشات الكاذبة الحاقدة بأن نجران مقبرة للأعمال المزرية السيئة ..؟؟

في هذه الحالة مادورنا نحن ..؟؟

سؤال أوجهه لك ومن ثم أجيب على استفساراتك وردك الآخر

شكرا لك ولتجاوبك وصدقني هدفنا الأسمى والأقوى هو علو نجران ومعرفة الجميع لما تحظى به نجران وقد أتفقت مع الإدارة بوضع منتدى خاص لا يكتب فيه الا كل ما يخص بنجران من معلومات وإبراز جمالية نجران ووضع تحف كثيرة من الصور ومن ثم ارسالها الى كل المنتديات والإيميلات .. وهذا الهدف الأول والأصغر في هذا المنتدى دانة نجران القابضة ..فأشرع بقلمك وبث فينا روح الحماسة والثورة التي افتقدتها منتدياتنا السابقة

أخوك
كـــــــــاتم الأحزان

[كاتب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ كاتم الاحزان الشكر لله ولمن عمل على ولادة هذا المنتدى الذى يتميز عن غيره من منتديات المنطقه بحمله هموم الكاتب النجرانى والذى هو الدعامه الرئسيه 0
وابدا بقولك اِن نجران انجبت عباقرة وسوف تنجب فاسمح لى اخى كاتم بان اوافقك ولاكن ماذا قدم هؤلاء واين هم من نجران سؤال مهم جدا؟
(نقطه مهمه)
ارجو ا بان تاخذ حيز كبير من تفكيرك وتفكير كل غيور على منطقة نجران وابدئها من حديثك عندما ذكرت إن الشخص هو وسيلة اعلاميه فانا اتكلم عن نفسى وعن المجتمع الذى اعيش فيه خارج منطقة نجران فهم يتعاملون معى معاملة وكاننى اتيت من كوكب اخر قمة الاحترام قمة التقدير يثقون بى يعلمون حتى عن المذهب الشريف الذى اطلب من العلى القدير بان يثبتنا واياك 0
ولاكن اخى كاتم الاحزان مع كل هذا فهم يسئلون الاسئله الشائعه التى جائت في سياق حديثك هل في نجران تباع الاسلحه في السوبر ماركت هل من ذهب إلى نجران سوف يقتلونه ويذبحونه هل تفعلون كذا و و و و و و و و اسئله كثيره 00000الخ
اذن المشكله او العيب مقرون باسم المنطقه هل توافقنى اخى كاتم
تصورى نعم المشكله مقرونه باسم المنطقه ويجب علينا نحن ابناء نجران باعادة التفكير وتصحيح الاوضاع و العودة إلى نقطة البدايه لننطلق سويا ومن نجران فلقد كانت البدايه من غير موضعها في اعتقادى 0


سؤالى اخى كاتم الاترى بان اول الحلول و اللبنه الاولى وجود مقرا لجمع شتات مثقفوا نجران وفى نجران؟


وللحديث بقيه

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.sa3udi.info/images/region_photos/thumb_nazran5.jpg

الاخ العزيز : كاتب .......

اشكر لك هذا التجاوب للبحث عن حلول لهذه المعضلة والمشكلة الرئيسية والمهمة والتي يرى اغلب القراء انها مجرد خربشة وهفوات قلم .. ولكنني أشدد على أنه يجب علينا إيجاد الحلول لتلك البذور حتى نصل الى الجذور

عزيزي :

لاشك بأن انضمام منطقتنا نجران للحكم السعودي في عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله كان بالنسبة لنا قفزة حضارية ومميزة شهدتها المنطقة على الصعيدين الأمني والسياسي ... ومنذ توالي الحكم لأبناءه رحمهم الله وصولا الى مليك المملكة الحالي الملك فهد بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه والجميع يشهد بالتطور الملحوظ والدعائم القائمة على ركيزة الحضارة والتعمير المصطنع ...

منذ تولي الأمير مشعل بن سعود أمير المنطقة زمام السياسة هنا في منطقتنا والمنطقة تشهد كل يوم ولادة وبزوغ حضارات وأسس رصينه يشكر عليها شكرا جزيلا ... ولكن المنطقة بحق وحقيقة تحتاج الى كل يد .. تحتاج الى وقفة أبناء المنطقة مع بعضهم ... تحتاج الى ثقة الرجال بأعمالهم وقيامهم بواجباتهم ... تحتاج الى زرع تلك الاشجار المتنوعة بين اركان المنطقة ....

نعم عزيزي :
هناك بعض الأبناء العاصين على امهم المحبوبة نجران وقد ذكرتهم في قضية خجل المريض من عيادة التناسلية حتى من ذكر اسمه ... ولكن من تبرأ أو حتى فكر في التبرأة من هذه الأم العظيمة فهو ليس ابنا .. وله موضوع آخر ..
أقول هناك بعض العاصين ممن هم يخجلون ولكنهم يذكرون نجران ويعترفون بها ولكنهم لا يبذلون بعضا من جهدهم في توصيل معلومة مفيدة عن المنطقة ... تسألني كيف ..؟؟

نعم عزيزي :
قد اتفق معك جزئيا بأن تلك المشكلة مقرونة باسم نجران ولكن لماذا اقترنت باسم نجران ....؟؟ لا تقل لي انها على الحدود فأغلب المناطق ايضا على الحدود ... ولا تقل لي لانها من الجنوب ..!! فأغلب المدن السياحية هنا بالجنوب واليك على سبيل المثال مدينة (أبها) ,,,, ولكن انظر ما يقال عن ابها ... لانها تعلو اعلاميا عن نجران التي اصبح اعلامها يركز بشكل كبير على الحوادث المرورية ووفاة الاشخاص والصلح بين قبيلتين دون حتى ابراز حلول و وجهات نظر مثقفي المنطقة في تلك الأمور ... بل تعتبر اخبار لا اعلام ... ؟؟؟ اعتقد اننا بحاجة الى وسيلة اعلامية قوية لتكون المشكلة مقرون باسم منطقة آخرى غير نجران


نعم عزيزي :
لعل اللبنة الاساسية لحل هذه المشكلة وهذه المعضلة هو وجود مقرا لمثقفي نجران ولا انسى الغيورين على سمعتها ولا ننسى ايضا المؤرخين من ابناء المنطقة .. فتتشكل لدينا مجموعة متنوعة راقية ورائعة من مزيج مخلوط من مصححي الوضع ولو اعتمدنا على مثقفي نجران فقط ممن هم يتفاخرون بشهاداتهم العقيمة التي لم نرى منها الا الجبروت والنفاق فلن تصلح لنا حال ولن يطال لنا بال ....؟؟ نحن نريد أناس يبنون لا يهدمون ونحتاج الى اقلام راقية و اقلام تعتبر الحجة والاقناع هو الحل الرسمي عبر الوسائل وليس مثقفين شغلهم الشاغل الشهرة على حساب المنطقة أو السب وإكالة الغضب على السائل ..!!
هذا المقر من المفروض أن يكون موجودا منذ زمن طويل يعلم الأبناء حب وطنهم ويزرع فيهم ثورة الفكر النجراني وينمي بهم عقيدتهم السمحاء .. لينجب لنا رجالا يعرفون تاريخ امتهم ووطنهم ومنطقتهم وليس أطفال شغلهم الشاغل متى يكون الخروج من مأزق أسمه نجران .....


نعود الى موضوعنا واليك هذا السؤال :

سألك رجل أو زميل أو أي شخص عن منطقة نجران وبدأ باستفساراته .... كيف ستقنعه وتغير رأية هنا المعضلة وهنا المشكلة .. فهل ستكتفي بسرد معلومات أنت نفسك لست واثق منها .. أو هو يعتبرها من ضرب المستحيل ...؟؟؟

أتمنى ان ارى الحل من قبل سعادتكم

كــــــــــاتم الأحزان

[كاتب]

الاستاذ كاتم سؤال جميل و فيه محور مهم
اخى كاتم الناس اجمع قد اخذها حب الفظول في كل المجتمعات و الاسئله كثيره ولاكن الملاحظ بان السائل يطرح سؤاله وهو يملك الاجابه فاذا لامست الاجابه التى قد زرعها في باله فقد ارحته و اجبته من تصوره واذا لم تدغدغ مايحمله من تصور فانت كذاب في نظره0
و لاكن للاجابه على تسائلك
الملك عبد العزيز طيب الله ثراه الملك الداهيه الذى وحد هذا الكيان العظيم و اصبح بفظل من الله كالجسد الواح و حد القبائل السعوديه و جعلها تحت راية الاسلام وسلم الرايه لابنائه من بعده واحدا بعد واحد إلى عهد مولاى خادم الحرمين الشريفين البسه الله لباس الصحه واطال في عمره 0
ففى عهد الملك عبد العزيز كان نجران موضوع تحت مسمى مدينة( الاشباح والكفر) وهذه كانت الدافع لجيوش الملك عبد العزيز بالحرب على نجران ولم يكن قصدى الخوظ في التاريخ ولاكن للايظاح0
الاستاذ كاتم الاحزان اريد اجابه منك او من اى واحد من الاخوان لمن يجد حلا:
من عهد الملك عبد العزيز إلى عهد الملك فهد تقريبا لاكثر من مئة سنه و الفكر المسيطر على العامه في المملكه هو بان نجران مدينة (الاشباح والكفر)
حتى إن بعض الناس يعتقدون بان الاخدود اصبحة محرقه لنا لانهم يعتبروننا يهود 0
كيف الطريق إلى تغير هذا التصور ؟


سوف اطرح حلا لاحقا وبعد مشاركة الاخ كاتم والاخوان حيث إن الموضوع كبير ويهم المنطقه باكملها فنرجوا مشاركة اصحاب الحلول

تحياتى اخوكم كاتب

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ العزيز : كاتب ..... بارك الله فيك وفيما تحمله من علم وثقافة كسرت انيابي وطمست معالم قلمي ...

لا اعتقد بأن لدي الحل المناسب والكبير وقد تكون حلول الأخوة أفضل من حلي فأتمنى حضور من هو أفضل مني كما أنني أنتظر حلك لهذه القضية بمنتهى وفارغ الصبر عسى الله أن ينفعني به فأزداد معلوماتيا وتاريخيا وهذا سبب مشاركتي في كل المنتديات أن التوي كالأفعى مع كل مشاركة يستطيع كاتبها من خلالها لوي قلمي و تبخيره الى معلومات ضئيلة ولكن اليك هذا الحل :


منذ عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله وطيب ثراه الى حكم الملك فهد بن عبدالعزيز .. ؟؟؟

أخبرني عزيزي أين وسائل الأعلام في تلك الفترة ..؟؟

أخبرني عزيزي اين هو الابن البـــار الذي سعى جاهدا لأيصال نجران الى الافق عبر اي وسيلة ...؟؟

أخبرني عزيزي في هذه الفترة التي أصيب بها البشر من اهالي المنطقة بمرحلة حب النفس والانانية والإتكال ماهو دور الشيوخ ووفود ووجاهة المنطقة في تغيير الخزعبلات مثل تلك التي ذكرت ..؟؟

أخبرني عزيزي أين ذلك المتعلم المثقف الذي سعى لإيجـــاد صفحة أو على الاقل ملحق خاص بأحد الصحف ليكتب من نجران وفي نجران كل يوم على الأقل مقالة كما هي بقية المناطق وأبنائها ...؟؟ أم اننا فرحون بما ذكره صالح الشيحي الكاتب العملاق في نجران عن قضية إدارة تعليم البنات ..؟؟ هل رأيت وهل شاهدت تلك الضجة التي حدثت عندما هم صالح الشيحي بتلك الكتابة ..؟؟ هل قرأت المنتديات وإكالتها للمديح فيه وكأنه قد قال شيئا عجبا ..؟ كل يوم نرى ونشاهد ونسمع أشياء أبشع من تلك القضية يفعلها أولئك السفاحين المسئولين في منطقتنا ونحن نلتزم الصمت الأبدي وكأننا في جنات نعيم ..؟؟ بينما ابناء المناطق الآخرى يكيلون لنا من الشتيمة والاتهام ما لا تملك عنده الا الضحك والبكاء ...؟؟

أخبرني يا عزيزي ماذا قدمت منتديات المملكة وهل خاطبت الجهات التي تورد فيها تلك القضايا .. هل بالفعل تلك المنتديات تباشر بنشر اعلانات و مواضيع تهتم بالمنطقة وتاريخها وتجميع أكبر عدد من الصروح النجرانية وبثها في سماء الشبكة العنكبوتية ...؟؟

أخبرني عزيزي أين أولئك المتصعلكين الذين أذا اتت مناسبة في نجران رأيتهم متجمهرين أمام عدسات التلفاز وفلاش الكاميرا للصحف ونشرهم لأفعال وأقوال تعتبر وهمية وكل همهم هو الشكر والكذب بأقوال لم يفعلوها ..؟؟

أخبرني يا عزيزي اين هو ذلك المثقف الرائع الغيور الذي قدم على امير المنطقة حفظه الله أو الامارة مشروع عن تأليف كتاب نجراني وقصة تلفزيونية تحكي عن المنطقة أو مسلسل أو على الاقل برنامج نجراني ...؟؟
أخبرني يا عزيزي أين ذلك الصحفي الرائع الغيور الذي يناقش ويداهم ويساعد على نشر اسم نجران مصاحبة بالخير لا بالشر وبالنور لا بالظلام ....؟؟؟

أخبرني وأخبرني ... فلن تجيب علي وستكون إجاباتك بالنفي وعدم الوجود لانها من المستحيلات السبع

سأقف الى هنا فدموع قلمي تساقطت متناسية كل اولئك الأبطال الذين نفتخر بهم وقد عملوا جهدهم وهم قلة ونأمل منهم الاستمرار برغم ما يعانونه من تجاهل وعدم تكريم من قبل المسئولين ...

اخي العزيز : هل سمعت بهذه .. (نجران في المملكة هي مملكة من دون المملكة ) ....؟؟؟

هل فهتمها أم أنتظر ردي القادم لانني سأوضح فيه معنى هذه الكلمة


أخوك :
كــــــــاتم الأحزان

[كاتم الأحزان]

((((((((إحباط تهريب أسلحة وذخيرة ومتفجرات بنجران ))))))

المصدر : عبدالله آل هتيلة (نجران) -تصوير: قايد آل جعرة



احبطت دوريات حرس الحدود بمنطقة نجران خلال العشرين شهراً الماضية عدداً من عمليات التهريب تم من خلالها ضبط 362 رشاش كلاشنكوف ومسدسات متنوعة و290942 طلقة و415 كبسولة تفجير وكرتون ديناميت و15 اصبعاً و500 كلجم من مادة البرليت المتفجر و803 كلجم حشيش و929 حبة مخدرة و2557 زجاجة خمر الى جانب مهربات اخرى مثل القات حيث تم ضبط 17,287 كلجم منه.. كما القي القبض على 16798 متسللاً.
وقال قائد حرس الحدود بالمنطقة اللواء عبدالله سعيد ابو ناب الغامدي ان هذه الانجازات تمت بمتابعة من صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز امير منطقة نجران مشيراً الى اهتمام سموه بدعم كافة القطاعات الامنية في المنطقة حتى يؤدي كل منها الدور المناط به.
كما نوه بالتنسيق المستمر بين مختلف القطاعات الامنية والاجهزة المعنية مما كان له كبير الاثر في تحقيق هذه الانجازات.



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليكم الدليل القاطع على ما نقوله بأن الاعلام لدينا هو المتهم الأول في نشر تلك الخزعبلات المأساوية .... فهذا الموضوع هو الموضوع الأول في الصفحة الاولى وبالخط العريض في جريدة كبيرة ومنتشرة عربيا هي جريدة عكاظ السعويدة تم نشره بتاريخ 19/ 9/ 1425 .....

دققوا في كلام الصحفي النجراني الرائع : عبد الله ال هتيلة وانا لا ألومه فهو لا يعي ما يكتب وأنا اعتقد ان همه الوحيد كما هم بقية الصحافة لدينا هو السبق الصحفي وشهرة الاسم دون وعي أو توعية ....

الا تعتقدون أنه من الاجدر للصحفي المذكور اختيار احد امرين .. اما ان يصف العملية بحذافيرها ومن هم المتهمون فيها ومن المتلبسون بالجريمة هل هم من ابناء المنطقة او غيرها ومن هم الرجال البواسل الذين القوا القبض عليهم ...
او استشارة رجل واعي ومثقف من اهالي المنطقة و استجوابه عن الامر لكي يكتب على الاقل بعض الملاحظات كأن يقول بأن نجران ليس فيها مثل هذه الاعمال وانما يقوم بها رجال لا يخافون الله من خارج المنطقة ويسعون الى فساد سمعة نجران وهم من خارج الدولة المباركة أو من داخلها .. كما يتباحث هو والمثقف حول كيفيه تجنب مثل هذه الاعمال ولماذا يعملها اولئك الاوغاد وكيف يتم علاجها والقضاء عليها وايراد بعض فضائل اهالي المنطقة واميرهم الشهم وهكذا دواليك .....


اعتقد بأن صحافتنا بحاجة الى عملية غسيل للمخ ........ اسف اسف اقصد غسيل للمعدة


اخوكم :
كــــــــــاتم الأحزان

[مليل الحجر]

أخي العزيز / كاتم الاحزان
الله يسعد أيامك

أقف إحتراماً وتقديراً لكلماتك الرائعه والتي تدل على حبك وغيرتك الشديده لمنطقتنا الغاليه
كما إستمتعت بقرائتي لموضوعك الشيق ولا يسعني الا ان اقول الا ليت نجران تنجب
الكثير من امثالك الاحرار .

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.schools-ksa.com/images/najran.jpg

الاخ العزيز : مليل الحجــــــــــــر

اشكرك على حضورك وإطرائك علي رغم انني متيقن تيقن تام بأنني لم اقدم بذرة مما سيأتي ويكون من موضوعات قادمة في دانة نجران سواء مني أو من الاخوة الاعضاء والكتاب ... وسترى بأم عينيك كيف هي الدانة فأهلا وسهلا بك هنا .. وكم سعدت بأن أحدهم قرأ الموضوع كاملا رغم طوله الشاق وغزارته المزعومة بتداخلات الكتاب الذين أضافوا الكثير على مرونته وجماليته ....

كنت اتمنى ان ارى وجة نظرك القوية فقد تؤثر على الموضوع كما كنت اتمنى رؤية اقلام الجميع هنا لكي نصفع بهذا الموضوع ونجد له حلا قبل ان يغرق في بحر التبع والنسيان ....

نريد ان نخرج بهذا الموضوع بطريقة سلمية صحيحة القصد منها تغيير المفهوم الرئيسي وعدم قذف واتهام ووضع الحمل كله للطرف الآخـــر .. فنحن ايضا نتحمل جزء كبير من القضية ويجب علينا تغيير ما بأنفسنا اولا

الى أن أجد لكم ما يتقوقع بداخلي من أفكار والى أن يأتي من يصفع قلمي بلكنات نقدية وحلول للمشكلة .. أقف ايضا احتراما لكم لقرائتكم الموضوع ومساهمتكم في ايصال نتائجه الى افضل حال

اخوكم :
كــــــــاتم الأحزان

[your addicted]

الأخ العزيز/كاتم الأحزان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك من الأعماق اخي الكريم على هذا الموضوع المتميز بكل مايحمل في طياته من اهداف نبيلة وبكل افكاره وتساؤلاتك حول كل مايسبب ذلك
أخي الكريم دعني اتطرق الى أسباب الفهم الخاطيء للمنطقة واهلها من قبل الكثيرين ممن لايعرفون عنها شيئا ..
تعتبر منطقة نجران كنزا للمؤلفين الذين لو يعلمو شيئا من خفاياها او يزوروها يوما لما استطاعت اقلامهم ان تفي جزءا بسيطا من تاريخها وحضارتها حقة ..ومن يعرفها او يعرف اهلها يتيم بها وتصبح مزاره الاول ليشبع بحبها قلبه وبحب اهلها ايضا ...وسأروي لك موقفا حدث معي بهذا الخصوص
كنت يوما مع احد الاصدقاء من اهل مدينة الرياض والذي اصطحبني معه الى استراحة كان يوجد فيها عدد كبير من اساتذة جامعه ومثقفين حيث يجتمعون فيها ليقضوا اوقات ممتعه فهم جميعا تربطهم علاقات الصداقة والقرابة ايضا...وعندما حضرت كنت غريبا عليهم فرحبوا بي اجمل ترحيب وقاموا بواجب الضيافة ومن ثم سالوا صديقي عني قال لهم هذا صديق لي في ايام الغربة والدراسة وهو من مدينة نجران..
ويشهد الله بانه لم يقلها الا وقام احد الحضور وهو استاذ جامعي وعميد لاحدى الكليات بالترحيب بي مرة اخرى وبحرارة ثم قال لي اجلس بجانبي واخذ يتحدث طوال اليل عن رحلته الى نجران مع مجموعة من الطلبه لغرض البحث العلمي وتحدث عن اهلها وعن كرمهم ومحبتهم وترحيبهم بالآخر وعن جمالها وتاريخها ومدى تعلقه بها ...وقال بانه منذ زيارته الاولى اليها اعتاد ان ياخذ عائلة اليها لغرض السياحه وزيارة اصدقاء كثر تعرف عليهم فيها وذكرهم لي وعرفت معظمهم ...
شعرت حينها بفخر شديد عندما كان يتحدث والجميع يستمع بانصات عن هذه المدينة واهلها لدرجة ان الجميع تشوقوا جدا لزيارتها ومعرفة المزيد عنها ...
عندما عدت الى البيت اخذت افكر طوال اليل فيما قاله هذا الرجل عن منطقتي واهلها ..وتبادر الى ذهني باننا مقصرون جدا في التعريف بها وبيان جمالها للآخرين ...حيث انها مهمتنا نحن فقط ...فالسبب الكبير لمايحدث ولما تساءلت عنه اخي الكريم هو الاعلام وغيابه الكلي عن المنطقة ...والسبب الثاني هو تقاعس ابنائها عن خدمتها بتعريفها وبيان وجهها الجميل للناس ...
واليوم تعتبر الانترنت من اقوى وسائل الاعلام ولانرى مع الاسف اي شيء عن منطقتنا واهلها في المنتديات النجرانيه بل مانراه هو وجها قبيحا من التناحر والشتائم والبعد عن الرقي والحضارة في معظم المنتديات..
ثم ان هناك امرا في غاية الاهمية وهو عندما يخرج ابناءنا من نجران لغرض العمل او الدراسه تجدهم متقوقعين على بعضهم ولايتداخلون مع المجتمعات الاخرى للتعريف بهويتهم الحقيقيه العظيمة..

أتمنى ان تفيد مداخلتي البسيطة هذه الموضوع والقاريء

وتقبلوا خالص تحياتي

أخــــوكم

your addicted

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ العزيز : your addicted

شكرا على مداخلتك اللطيفة والجميلة والشيقة ,, وأعتذر لعدم الرد مبكرا لأنني كنت انتظر اخي وصديقي الكاتب الكبير : كاتب للإبحار في موضوعه الذي وعدنا به


اليوم فقط أيقنت يقينا تاما بموضوعي وأنه ليس من تأليفي وبأنه أفضل من المواضيع التي يتدحرج بها كتابها الى الإساءة الى نجران ....

عند مروري على بعض منتديات المنطقة وجدت مواضيع تشعرك بالإنحطاط والفزدقة ,, رأيت وقرأت مواضيعا القصد منها فقط الشهرة على حساب اسم المنطقة بل هي القفزة الى السماء بدلا من الرفعة والتطور بعلم المنطقة

واليوم أيضا وعند مقابلتي للفنان الكبير : عبدالمحسن النمر الذي يتواجد حاليا بنجران لحضور مهرجان (( يدا بيد نحو مستقبل أفضل )) لذوي الأحتياجات الخاصة عندما قال ... لم أكن اتوقع أن تكون نجران بهذا المظهر الرائع والمشرف والمزدهر وبهذه الاناقة والتطور وكل ما تملكه من إمكانيات رائعة


اننا بحاجة الى الوقفة الكاملة يدا بيد جميعا نحو مستقبل مشرف لنجران نسعى من خلاله فرض هيمنة نجران وأهلها على الحب والسلام وابراز الجهود التي يقدمها صاحب السمو الملكي الامير مشعل أمير المنطقة وكل ابناءها المخلصين ..

لن أقف عند هذه الحد من الموضوع بالقول فقط .. ستجدون قريبا موضوع وردود تشعل فيكم حماسة الموقف وتبين لكم اننا عازمون على التطور الاعلامي لمنطقتنا الحبيبة وليس فقط التشويش وترديد الكلام والاغاني والالحان كما هي المنتديات الاخرى

تقبلوا تحياتي

كاتم الأحزان

[الوعيلي]

المقدمة

منطقة من المناطق التي حباها الله سبحانه وتعالى بكثير من المقومات الهامة, يلفها الغموض أحيانا, ودقة الوضوح أحيانا أخرى, ولكي نفهم دلالتها لابد لنا أن نرجع للعبارات ودلالاتها مما سجلته أيدي الأوائل من كتب وفن منقوش على الأشجار والصخور تلك التي تنطق لغة غنية وتكون في متحفا طبيعيا وتاريخا خالدا.. ولقد تم اكتشاف آثار عديدة منها نقوش وكتابات بالخط aالمسند, وهو الخط الذي استخدمته دولة (حمير) بين (115ق.م و14م), وقد حلت رموز وإشارات النقوش الموجودة نضرا لقربها من الكتابة العربية, حتى انه عثر على نقوش هيروغليفية ومصرية قديمة في المنطقة بين قرية (القابل) شمالا (و السودا والحمر ) جنوبا يعود تاريخها للعصور الإسلامية الأولى, ووجدت نقوش كوفية أخرى على صخور جبل (المسماة) الذي يقع على بعد 15 كم من منطقة نجران وبالإضافة إلى هذا كله تم العثور على رسوم للخيول والجمال والنعام والظباء والثعابين ومصنوعات يدوية هامة منها أدوات طحن الحبوب وبئر ارتوازية مبنية بطريقة هندسية دقيقة.

إنها آثار( مدينة الأخدود ) التاريخية أو مدينة( رقمات عاصمة نجران القديمة) وتقع آثار كعبة نجران على قمة جبل (تصلال) على بعد 25 كم من نجران, ولقد روي أنها بنيت عل أيدي (بني عبد المدان بن الديان الحارثي) حيث شيدت على طراز الكعبة المشرفة وأن العرب في الجاهلية حجوا إليها طيلة أربعين عاما. وعندما تتجه ببصرك غرب وادي نجران (جبل رعوم) تشاهد بناء ابيض صغير وهو قصر من القصور القديمة.

الموقع والجغرافيا

تقع منطقة نجران في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية بين خطي عرض 17و20 درجة شمالا وخطي طول44 و52 درجة شرقا ويحدها من الشرق صحراء الربع الخالي ومن الغرب منطقة عسير ومن الشمال منطقة الرياض ومن الجنوب جمهورية اليمن. ويتبع لمنطقة نجران المحافظات التالية: شرورة ، حبونا ، ثار ، يدمه ، بدر الجنوب ، خباش ، الخرخير .

تعتبر مدينة نجران ثالث مدينة سعودية من حيث المساحة حيث تبلغ مساحتها حوالي 360الف كيلو متر مربع وهي بموقعها المميز تشمل 3 بيئات جغرافية:




منطقة سهلية: خصبة تقع في وسط نجران وتمثل الثقل التاريخي والبشري تضم العديد من الأودية من اشهرها وادي نجران.


منطقة جبلية: في الغرب وفي الشمال فيها الجو المعتدل صيفا وتضم العديد من المنتزهات الجميلة و أشجار اسدر الظليلة وتتركز فيها محافظات وتتركز فيها مراكز ومحافظات هامة: محافظة حبونا- محافظة بدر الجنوب- محافظة يدمه – محافظة ثار التي يوجد بها ثروة معدنية حضت باهتمام حكومة خادم الحرمين الشريفين أهمها المنجم الخاص بالمعادن (أهمها الذهب) والذي يقع في الجو شن التابع لمركز الصفاح كما أن العديد من الجبال تتميز بصخور الغرانيت التي تنتج الرخام والغرانيت الذي يغطي إنتاجه قسم كبير من احتياجات المملكة.


منطقة رملية: في الشرق وهي جزء من صحراء الربع الخالي ويقع في القسم الثالث من تلك التضاريس أهم محافظات المنطقة وهي محافظة شروره التي تبعد عن المنطقة الرئيسية 330 كم ومحافظة الخرخير التي تبعد عن المنطقة 750كم تقريباً.

المناخ

تمتاز نجران بمناخ معتدل شتاء ذي رطوبة متوسطة, شديد البرودة في المناطق الجبلية, ومعتدل الحرارة صيفا أما الأمطار فهي متوسطة شتاء وغزيرة صيفا اغلب الأحيان.وتبعا لتباين الارتفاعات فان درجات الحرارة تتفاوت حيث تتراوح بين 1406 وحتى 30 درجة مئوية.

السكان : يقدر عدد سكان منطقة نجران حوالي 600,000نسمة, وقد حضت كغيرها من المناطق بنصيب وافر من التطور في جميع المجالات كالعمرانية والزراعية والصحية وغيرها من الخدمات التي وفرتها حكومة خادم الحرمين الشريفين للمواطنين في كل مكان حيث هيأت العيش الكريم والحياة الهانئة الرغيدة, في ضل الأمن والأمان السائدين بفضل تحكيم الشريعة والتمسك بمبادئها.

التاريخ

وفي تاريخها القديم تعرضت نجران لحملات عسكرية عديدة, وتزودنا النقوش والكتابات بدليل تاريخي عن اقدم غزوة عسكرية تعرضت لها نجران في عام 660ق.م أي في فترة حكم المجرب وابنه يسع حيث تعرضت لحملة عسكرية ضخمة بقيادة الأخير ضد بعض القبائل قتل فيها الكثير من أهلها كما دمرت قرى عديدة, وتدل النقوش على لن الحياة ما لبثت أن عادت إليها ولكنها لم تدم طويلا حيث قام آخر ملوك سبأ بحملة عسكرية أدت إلى قتل العديد من السكان وتدمير عدد كبير من القرى وقد أشير إلى أن نجران تعرضت عام 24 م لحملة أخرى حين أراد الرومان في عهد أغسطس قيصر السيطرة على طرق التجارة الممتدة عبر جبال الحجاز وثغور البحر الأحمر, ويذكر أنه بمجرد صدور الأوامر قطع الجيش مسافة 2500 كم, وحاصر نجران حصارا قاسيا ثم احتلها ودمرها تدميرا كاملا, ولقد أكد بعض المؤرخين أن نجران انضمت بكامل أجزائها تحت حكم دولة (معين) ودلوا على ذلك بالنقوش المعينة التي عثر عليه بعضهم على طول الطريق الممتد من اليمن إلى ثغور البحر الأبيض المتوسط. وقبل دخول نجران في الإسلام كان سكانها يعتنقون النصرانية التي دخلت إليهم عن طريق التجار المسافرين إلى تلك المنطقة في القرنين الخامس والسادس الميلاديين. وفي عام 525 م طلب (ذو نواس ) آخر ملوك حمير من النجرانيين التحول من النصرانية إلى اليهودية وعندما رفضوا حاصرهم وقام بأسرهم واحرق من لم يذعنوا له في أخاديد جاء ذكرها في القران الكريم (سورة البروج ) الآيات من (1-7): (والسماء ذات البروج* واليوم الموعود*وشاهد ومشهود*قتل أصحاب الأخدود*النار ذات الوقود*إذ هم عليها قعود*وهم على ما يفعلون شهود)

وقد افلت بعض النجرانيين من قبضة (ذو نواس ) وكان من بينهم دوس بن ثعبان الذي استجار بإمبراطور الروم طالبا النجدة ورأى الإمبراطور فرصة مواتية لاحتلال الجزيرة العربية فأرسل جيشا قوامه سبعة آلاف مقاتل بقيادة (الرباط) ومعه (ابرهة الأشرم) (جاء ذكره في التاريخ على انه هو الذي حاول هدم الكعبة) وتمكن جيش(الرباط) من القضاء على دولة حمير ونتيجة لذلك ضلت نجران على مسيحيتها حتى ظهور الإسلام. ولقد نمت نجران في ذلك الحين حتى بلغت عدد قراها حوالي اكثر من 70 قرية تجمعت حول الوادي ومع إشراقة شمس الإسلام على ربوع الجزيرة العربية بعث النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) خالد بن الوليد إلى نجران يدعو أهلها إلى الدين الإسلامي الحنيف وعاد خالد ومعه وفد من أهالي نجران لمقابلة النبي فلما قدموا عليه سألهم: بم كنتم تغلبون عدوكم فقالوا كنا نجتمع ولا نتفرق ولا نبدأ أحدا بظلم فقال: صدقتم و أرسل أمين الأمة عبيده عامر بن الجراح ليعلم أهلها شرائع الإسلام وما أن دخلت نجران في الإسلام حتى بدأت أعداد المسيحيين تقل تدريجيا دون أن تختفي بشكل كلي إلا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وقد عرفت نجران تطورا وازدهارا جمعت فيه بين تطورها المحلي وبين استفادتها من تطور الحضارة الإسلامية.

المعالم الأثرية

تضم المنطقة العديد من المواقع الأثرية من أهمها:

متحف نجران للتراث والآثار: تبلغ مساحة المتحف 1693م2 تقريبا ويبعد عن حي الفيصلية حوالي 7 كم حيث يقع على الضفة اليمنى لوادي نجران بين الجربة غربا والقابل شرقا وجبال الحمر جنوبا والطريق الدائري الجنوبي شمالاً ، و يبلغ عدد المقتنيات الأثرية والتراثية المعروضة في المتحف (278) قطعة في حين يوجد عدد كبير من المقتنيات لا تزال مخزنة في مستودعات المتحف وتنتظر دورها في العرض.


قصر الإمارة التاريخي :

قصر الأمير محمد الماضي يعد معلما فريداً من حيث روعة البناء والهندسة في التخطيط ربط عراقة الماضي بأصالة الحاضر. ويقع في مدينة أب السعود على مساحة تقدر بحوالي 625م2 وقد بدأ العمل في إنشائه مطلع عام 1361 ه في عهد الملك عبد العزيز يرحمه الله وانتهى العمل عام 1363 ه ليكون قصرا أمام إمارة المحكمة الشرعية واللاسلكي آنذاك وقد قام بتخطيطه والإشراف على تنفيذه الأمير تركي الماضي, ويعتبر هذا القصر من قلعة متكاملة وهو محاط بسور مرتفع تحرسه أربعة أبراج دائرية الشكل في كل زاوية برج أضاف لمسة جمالية على البناء ويوجد في فناء القصر من الداخل بئر لتزويد البر بالماء وهي بئر قديمة جدا يدل تاريخها إلى ما قبل الإسلام ويدل على ذلك أن الجزء السفلي منها مبني باللبن الأحمر الأبيض المحروق كما كانت الآبار تحفر قبل الإسلام.
أما الجزء الأعلى منها ونتيجة لدفنها ومرور الزمن عليها تهدم فأعيد بناؤه وتجديده بالحجارة أثناء الترميم


قصر سعدان : بني عام 1100ه وسمي بهذا الاسم نسبة إلى القرية التي يقع فيها أما اسمه القديم فهو قصر (سعدان) وهو من اقدم البيوت الطينية التي تشتهر بها نجران والتي بدأت بالانقراض رغم قيمها ومعانيها التاريخية فالسائح يحرص كل الحرص على زيارة مثل هذه المباني والتمعن في طريقة بنائها الفريدة.


قلعة جبل رعوم : قمة جبلية تقع على قمة جبل غرب نجران.


الأخدود

قصة أصحاب الأخدود: وقعت حادثة الأخدود في عام 525 م عندما دعا الملك (ذو نواس) آخر ملوك (حمير) أهل نجران للعدول عن ديانتهم النصرانية والعودة إلى الديانة اليهودية التي كان يدين بها فأبوا, فأمر بخد أخدود عظيم في الأرض. وكان الناس يعرضون على النار ويساومون عليها أن يتراجعون عن دينهم فكانوا يتعادون فيها ويتدافعون.. وجاءت امرأة لها بابن ترضعه وكأنها تقاعست أن تقع في النار فقال الطفل (اصبري يا أماه فإنك على الحق) وفي ذلك اليوم استشهد قرابة 20,000 وظلت نجران على مسيحيتها حتى دخلت الإسلام في السنة العاشرة من الهجرة على يد خالد بن الوليد.

معالم الأخدود الأثرية:
حجر الرحا التي كانت تطحن الحبوب قديماً ، أطلال أول مسجد بني في نجران. وتقع الرحا وآثار المسجد على جانبي المدخل وتنتشر بعض الأشجار والنباتات الصحراوية خاصة شجر الأراك الذي يصنع منه السواك ، بئر مطمورة مثمنة الأضلاع تدل على الإتقان الهندسي ، جدران ضخمة يبدو أنها كانت لقصور عظيمة لأمراء قادة ، الأسوار العالية التي كانت فيما يبدو تحيط بالمدينة أو أحجار ضخمة يصل طول الواحد منها إلى عدة أمتار منها بوابات المدينة ، مساحة تضم أتساعا هائلا تستطيع أن ترى فيه آثار الأطلال أو الرسوم والنقوش ، قطع فخار وآجر منتشرة على الأرض ، أطلال منازل قرية (ابن ثامر) ، حجر معصرة السمسم(ويوجد الآن في المتحف الوطني بالرياض).

سد وادي نجران

يعتبر السد من أهم المعالم الحضارية البارزة في منطقة نجران ومن مزاراتها السياحية المميزة لما له من موقع متميز ومنظر أخاذ. يقع على مسافة (35) كم من المدينة, 2وهو أسطواني الشكل مقوس بنصف قطر (140) م وعرض (9,50) م وأقصى ارتفاع له من الأساسيات إلى القمة (73) م وطول قمته (247) م , والجدير بالذكر أنه يحتوي على (11000) م3 من الخرسانة ويمر من فوقه طريق على جسر عرضه (4,5) م مبني من كتل خرسانة طول كل منها (16) م تفاديا للتشقق. ويتم التحكم في درجة الحرارة الداخلية بضخ ماء مبرد من خلال نظام من الأنابيب قطر كل منها (25) مم حتى يصل كل منها في جسم السد إلى ما يعادل (22) درجة مئوية.

السد بالأرقام: يستطيع السد حجز (68) مليون م3 من المياه ، وعند امتلاء بحيرة السد التي تخزن المياه تصل مساحتها إلى 5 كم2 ، أما مساحة المنطقة التي تجمع المياه (4800) كم2 ، و أعلى قمة في حوض الوادي (2890) م عن سطح البحر ، كما أن مستوى الفيض في السد يمكن تقديره ب 1365م ، ويعتبر المخزون الإجمالي حتى مستوى الفيض المصمم (200) مليون متر مكعب.

أسواق نجران

لعبت نجران دوراً تجارياً هاماً بفضل موقعها على مفترق الطرق التجارية القديمة التي كانت جنوب الجزيرة العربية بشمالها وبالعالم القديم فكانت بها سوق تغنى بها الشعراء حيث قال أحدهم:

أن تكونوا قد غبتما وحضرنا ***ونزلنا أرضا بها الأسواق
واضعا في سراه نجران رحلي ***ناعماً غير أنني مشتاق

هذا فيما كان يبدو كان قبل الميلاد وبعده في الجاهلية, أما في الإسلام والى أن دخلت نجران تحت الحكم السعودي يعتبر السوق يوما عاما للنضر في جميع الحاجات المادية والمعنوية من مشترى السلع وتبادلها إلى حل القضايا والخصومات. ومن دخل السوق يعتبر أمنا لا يعتدي عليه ولا على ماله مادام في حدود البلدة التي فيها السوق في أمان أهلها حتى لو كان قتل أو مطلوبا لأحد. أما الآن وبعد الدخول في الحكم السعودي العادي فقد أصبحت الأيام كلها أسواقا وفي كل جهة من الجهات وفي أمان الله ثم في أمان الدولة الرشيدة.

الأسواق القديمة:

سوق الأحد في دحضة ، سوق الاثنين في بني سليمان ، سوق الثلاثاء في بدر الجنوب ، سوق الأربعاء قرب العام ، سوق الخميس في القابل ، والآن وجد السوق الشعبي في أبا السعود الذي يضم الحرف الشعبية والصناعات اليدوية القديمة.... ويمثل بحق تحفة فنية جميلة جمع فيها بين الماضي و الحاضر.
معالم حضارية

منتزه الملك فهد:
يقع جنوب وادي نجران ويعتبر أكثر المتنزهات الطبيعية بالمملكة حيث تبلغ مساحته(4000000) م2 ويكثر فيه شجر السمر الملتف الذي يكون مساحات من الضلال والخضرة في فصل الربيع وفيه (20000) شجرة من السدر واللوز (300000) م2 مسطحات خضراء و (10000) من الورد ويضم المتنزه كذلك من الأشجار المثمرة (1200) شجرة برتقال وليمون ويوسفي ومائة نخلة و (400) من شجر التين و مثلها من الزيتون و (250) من الخروب .


شلال السعود :

يعتبر الشلال من المناطق الجمالية البارزة في نجران حيث ينظر إليه سكان المنطقة على انه واجهه حضارية متميزة فقد أقيم بأسلوب معماري فريد إذ تنساب جداول المياه من أعلى إلى أسفل بصورة جميلة ورائعة, ويعتبر أطول شلال اصطناعي على مستوى المملكة يصل طوله إلى 117 م وعدد درجاته 33 وله خزان أرضي عليه 4 غطاسات بقوة 30-40 حصان ويشاهد الشلال من مسافة بعيدة.


محمية عروق بني معارض :

تبلغ مساحتها حوالي 11980 كم2 وتقع في شمال نجران وجنوب منطقة الرياض وتتميز بتنوع بيئاتها الطبيعية من جبال ووديان وكثبان رملية. وتضم عددا من التشكيلات الأرضية والمواطن الفطرية الطبيعية الهامة منها كثبان رملية مرتفعه وهضبة جيرية متقطعة. وقد أعلنت هذه المنطقة محمية ذات أنماط حماية متعددة. وتعد حالتها جيدة والحياة الفطرية فيها غنية متنوعة وتعتبر آخر المواطن في الجزيرة العربية التي شوهد فيها المها العربي قبيل انقراضه عام 1979 م. وإلى جانب ما يذكر عن وجود المها العربي وغزال الآدمي وغزال العفري السعودي والوعل والنعام العربي السعودي والحباري فيها فأنها لا تزال تأوي عدة أنواع كالأرنب البري والوبر والذئب والضبع المخطط والقط الرملي وثعلب الرمال وغيرها. ومن طيورها الحبارى والصرد الرمادي والقطا والحجل العربي والرخمة المصرية وأنواع من القنابر ومن الزواحف الضب والورل وغيرها. وتمتاز المحمية بوجود غطاء نباتي غني يتمثل في أشجار السمر والسرح الغظا والأثوم و أشجار الطلح و ألبان و الحرمل والطرف والعشار وشجيرات وأعشاب متنوعة. وقد أعيد توطين المها العربي وغزال الريم في المحمية بنجاح في أوائل عام 1995م في المواقع ذات الطبيعة الخاصة ولوحظ أن أعدادها في إزدباد مستمر وأنها تستعيد سوكها الفطري وتشير أيضا نتائج إعادة توطين غزال الآدمي فيها في عام 1996 م إلى ازدهار ملموس في الأعداد والإنتشار.

[your addicted]

أخي الغالي/ الوعيلي

أشكرك من الأعماق على كل ماتقدمه دائما ...وهذا الموضوع الرائع بالفعل هو ماينقصنا في منتديات نجران وهو التعريف بالمنطقه جغرافيا وتاريخيا وتركيبه سكانيه وأماكن سياحيه ..
إن منطقة نجران غنيه عن التعريف بتاريخها العريق الذي سبق الميلاد ..بممالك ودول تعاقبت عليها واحداث كان أبرزها الأخدود الذي ورد ذكره في القران الكريم..

أشكرك مرة أخرى وتقبل تحياتي

أخـــوك

your addicted

[الوعيلي]

الأخ / your addicted
أشكرك من الأعماق على المرور

[كاتم الأحزان]

http://fuad911.jeeran.com/91.gif


بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ها نحن نعود مرة آخرى الى هذا الموضوع الذي لن ينتهي ولن يقبع في محيطات الصفحات السفلى ,, فنحن نبحث عن الافادة والاستفادة والخروج من الموضوع بلب حقيقي ومنهل واضح وصريح

يقولون لا بد لنا من نيل شهادة الثقافة ( السياحة العصرية) لنتكلم عن منطقتنا المطهره نجران ويصفون كل كتاباتنا مجرد لهث ولهو على بقيع من الصفحات التي ستدمر بفعل اعمال البعض الآخر منا (الوجه الآخر لنا )

بصراحة تامة لقد كتبت هذا الموضوع لأننا مللنا من تفاهة بعض المواضيع هنا أو في باقي المنتديات . بل وفي الصحافة وفي الاذاعة وفي التلفزيون .

مللنا من خنوعنا وإستسلامنا حتى تشكلت ظهورنا على الإنحناء . فلم ولن تستقيم بعد ذلك . فلقد علمونا أن التصفيق للمنافق نوع من الأدب . والرقص العاري هو التحرر . والبرنيطة هي المدنية .

ومللنا من سفسطائية بعض آخر من الموضوعات . في كل تلك المجالات . نقاش حول لا شيء . حلقة فارغة . ندور حولها . مواضيع تهدم بيت نجران وتزيد طينه بلة بدلا من تركيبته العفوية وصيغته الجغرافية و استقامته العنفوانية

ومللنا من قنوط البعض من بزوغ فجر جديد . يأس وإحباط . يدفع المرء إلى الإنتحار . وليس بالضرورة أن يكون الإنتحار بالتخلص من الحياة . فقد ينتحر الإنسان بالتخلص من هويته أو معناها . وهذا في نظري أقسي درجات الإنتحار .

وأخيرا قررنا أن نجول بكم و نحدثكم عن أمور يجهلها البعض عن نجران الطاهرة . هي ملموسة . وصادقة . وليست محل جدل . وليت فيكم من يحدثنا عن الجوانب التى تتسم بنفس السمات ونجهلها عن منطقتنا

[الوعيلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أطهر خلق الله / محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وبارك وسلم........ثم أما بعد
أشكرك أخي / كاتم الأحزان على موضوع يناقش مشكلة يعاني منها أبناء المنطقة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سادتي وسيداتي / منسوبي هذا المنتدى الأغر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله أوقاتكم بكل خير وبعد
فإنه كما لايخفاكم وكما طرح أخي / كاتم الأحزان فإننا نعاني من الإستهزاء والسخرية من ضعاف نفوس ربما يكونوا من داخل نجران ممن باعوها وخرجو منها عاكفين الأيدي فعاد خروجهم على المنطقة سلبيا ....... فلربما كانوا هم السبب في خروج نجران بصورة غير لائقة أمام من لايعرف نجران إلا بالأسم.

ولربما يكونوا من المقيمين في نجران من غير أهلها ممن أخذتهم بأحضانها عندما قدموا إليها وكانت لهم الكساء والمأوى وحسن الإقامة وكان أهلها لهم الأخوان والأقارب والجيران.

هل أصبحت نجران اليوم معيبة ؟ ثم لماذا ؟ ومن الذي يعيبها ؟
أيعيبها من ترعرع تحت سمائها ومشى فوق ثراها ؟ أم من كسته من العراء ومدت له أحضانها ليرمي بنفسه في حضنها فتكون له المأوى.

إخوتي من لايعرف نجران فليسأل التاريخ الذي نقشه أهلها على الحجر الأصم وفي القلوب المحبة لها فليس الجدير سؤال من لايملك الإجابة ليجيب فيحرج فيسب .

نجران الحاضر هي نجران الماضي , نجران الأصالة , نجران البطولة , نجران الكرم , نجران التـاريخ .
فنحن نجران ونجران أرضنا الطاهر ثراها . والعظيم تاريخها ولا هاؤلاء الا حساد ومغتاضين وحاقدين يحترقون بنار حقدهم وحسدهم
.

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكما وعدتكم بأنني سوف اقف على هذا الموضوع الى نهايته والى ان نجد له حلا

ها أنذا اليوم أستطرق معكم شيئا عجيبا اراه في مواقع ومنتديات وصحف المنطقة فكما يبدو بأن الردح دخل عالم الثقافة وأصبح لونا من ألوان التعبير عن الرأي لدى بعض الكتاب ، الغريب في الأمر أنني وخلال تصفحي لعدة مواقع تتكلم عن منطقتنا نجران أرى نفس المقالات لنفس الأشخاص منشورة في أكثر من موقع وطبعا نفس الردح ، كأنهم يقضون يومهم في عمليات النسخ واللصق لهذه المقالات ، الغريب في الأمر بأن صفاتهم ليست بسيطة فمنهم الدكتور ومنهم الأستاذ الجامعي ومنهم الصحفي ولكن الأغرب من أين لنا ثقافة الردح والطواف على المواقع بهذه الطريقة ، بل أيضا على البريد الالكتروني فأن وضعته في رد من ردودك يحفظه أحد المتعجرفين وما تكاد تفتح ايميلك والا بكل جديد من الردح تجده في علبة الوارد ، طبعا أنا حفظت الدرس وايدي أخذت على الحذف قبل الفتح ، الأغرب من كل هذا فهناك مواقع متخصصة في الردح النجراني ويقوم أصحابها بجمع كل جديد من هذه المقالات ويبدو أحيانا دون علم أصحابها وتنشرها في مواقع متخصصة لهذه الفئة التي لا تترك قصة صغيرة أو كبيرة الا وتعطيها حقها من الردح والاعتراض والاستهجان والتخيلات ،

خلال قرائتي لاحدى المواضيع في المنتديات النجراينة صادفت مقال لأحد الكتاب يقول ويستهجن منطقتنا ويسب هنا وهناك ويبدي غيرته بمنطقته ويتكلم وكأنه إمام مسجد أو مسئول كبير أو أمير منطقة .. فيتهجم على قبائلنا ويتهمها جميعا بالجبن والضعف وأنهم مجرد رعاع مرتزقة .. وبعد ان ينتهي من سرد الموضوع يقول أنا من اهل المنطقة وحريص على سمعتها ...

قبل شهور قمت بكتابة موضوع مثير للجدل ويستحق المناقشة في منتدى نجراني ولكن أحد المتعجرفين أمسك باسمي ولم يمسك بما كتبت وبدأ بالردح لدرجة أنني أصبحت أجد اسمي في ردود على مقالات لزملاء آخرين ولم يصمت هذا الشخص الا بعد أن أثار غضب معظم القراء عليه ،

لا أعرف من أين وصلتنا هذه العادة الثقافية وكيف يمكن لنا الخلاص منها واعادة نشر مفهوم النقد البناء مرة أخرى ،

هذه الفئة من الكتاب في المنتديات تكمن خطورتهم على القراء البعيدين عن موقع الأحداث وذوي المعرفة المحدودة والذين يبحثون عن المعارف ، ولكن الغرابة في الأمر أن الرداحين انتشرو مرة واحدة كالنار في الهشيم بعد ازديااد عدد المنتديات ونقلها للكذب والخداع والخربشة الكتابية المستميته للوصول الى اهداف جهنمية في نية اولئك الرداحين ....


والمصيبة الأعظم أن بعض المنتديات لم تعد كفر ومبدأ للسمو عن الزخرفات ولقول الحقيقة الغائبة والبحث عن الافادة والاستفادة ولنقل حضارة وثقافة المنطقة بل إن إدارة ومشرفي تلك المنتديات بدأوا كأنهم يعملون ضمن منظمة أو هيئة واحدة توجههم بنفس الاتجاه ويتولون هم المهمة ، لا زلت أبحث لهم عن مبرر لمثل هكذا تصرفات وحتى الان لم أجده ولكنني أحزن عليهم أحيانا لامتهانهم ألقابهم وأسمائهم فمدرس جامعي أو دكتور أو صحفي أو كاتب ينزل بنفسه الى هذا المستوى ولا يحترم ذاته لا أعتقد بأنه سيجد من يحترم قلمه خصوصا ان كان يستخف بعقول القراء ويكتب عن اشياء لا تخدم الا غرضه الشهواني ولا تخدم منطقته وأهله ومن يستحقون الوقوف الى جانبهم

سؤال فقط ... اين ثقافة ودور الصحافة النجرانية بهذا الشأن ..؟؟ أم انها اكتفت بالحوادث و بنشر ما يهرب من اليمن ونحوها وكأننا في منطقة افريقية ودولة مارثونية ...؟؟

أتعلمون أن جميع مدن السعودية بلا استثناء تقع فيها كل يوم حوادث بالملايين و اغتصابات و سرقات وبلاوي زرقاء ولا يقام بنشرها ... بينما صحفيون نجران لا تعليق لهم الا على هذه الاشياء ... فعلا صحافتنا تمثل الردح الحقيقي ....!!

ما رأيكم أنتم ..؟؟؟


كاتم الأحزان

[كاتم الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( إن قوام الأمة والحضارة يقوم على سواعد المجتمع بكافة عناصره ومتغيراته وأساساته المتباينة الفكر والتكوين الفسيولوجي والسيكولوجي على حدٍ سواء )



إننا نواجه أصعب التحديات المعاصرة في اختبار هويتنا الثقافية وخلفيتنا الفكرية , في الوقت الذي مازلنا نراوح في قوقعتنا الإعلامية الفارغة في نشر ما يساعد في تسطيح فكر المجتمع النجراني البسيط بأخبار الحوادث والسيارات و التهريب والكلام الفاسق والإحداث التافهة مع أصحاب الماضي وفرسان الواجهات الزجاجية من هؤلاء الصحفيون ورحى الحرب الإعلامية تطحن فكرنا وهويتنا إن لازالت موجودة !!!

ماذا يعني أن تكون صحفي نجراني ..؟؟

سؤال لكم جميعا ..

أتمنى الإجابة

كاتم الأحزان

[وافي]

الأخ كاتم الأحزان أنا بطبيعتي أحب الأيجاز في كل شي خاصه في كتاباتي ولا أقول سوى
( لافضفوك )