** لا إكراه في الدين ....نبراسأ نقتدي به **

[أبو أروى]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين والصلاة والسلام على رسوله سيدنا محمد وعلى آله أجمعين
الحمدُ لله الذي أخضر رياض دينه بجريان أنهار العلوم والحكم وأمطر على أرض قلوب أوليائه من مزون المواد والتأكيد من سمآء اللوح والقلم وصلى الله وسلم على رسوله سيدنا محمد سيد العرب والعجم وعلى أخية ووصية
مولانا علي بن أبي طالب الإمام الأعظم وعلى الأئمة شموس النهار وبدور الليالي في الظُلَم .


أيُها الأخوة أعضاء وزوار (منتديات دانة نجران القابضة ) الكرام وبعد التحية السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد
إن الأمانة التي عرضها الله سبحانة وتعالى على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وحملها الإنسان هي حُرية الاعتقاد وحُرية الاختيار
!!{لا إكراه في الدين } !!
هكذا قال الله سبحانه وتعالى ـ الذي لا مُعقب لحكمه ، فطبيعة الدين تقوم على الإيمان الباطن في النفس . دون هذا الإيمان لا قيمة لشيء عند الله ، لا صلاة ولا صيام و لاحج ولا زكاة ولا غيرة .. وطبيعة العقل الإنساني أنه لا يمكن إكراهه بواسطة أية قوة خارجية بحيث يمكن أن يحمل على تغيير حكم عقله على الأشياء . و إذا كُنا نقول إن الدين من الله والعقل من الله ، فعلينا أن نُسلم أنهُ لا يحق لنا أن نلوم الإنسان على ما أوصلهُ إليه عقله ، و أن نترك أمرهُ لله وحده .!!
إذاً حُرية الضمير حق طبيعي لكل إنسان بل ولكل مخلوق على وجه المعمورة خلقه الله تعالى وبالذات المخلوق الإنساني ، و نجاة روح كل إنسان هي أمر موكول إليه هو وحده ، ولكل إنسان السلطة العُلياء المُطلقة في الحكم على نفسة في أمور الدين ولا يُمكن أن يعهد بها إلي أي سُلطة مدنية أو دينية . !!
وبهذة الرؤية المُتواضعة نرى بأن الخلاف والعُنف واللذان كانا و ما زالا بين الفرق الأسلامية سببهما التشدد الديني العنيف والتعنصُر البغيض و نحنُ نعي ونعلم بأن الرسول صلى اللهُ علي وسلم وعلى آله كان أول من شرع لنبذ التعنصُر الجاهلى و أوصى بردعه ، وعدم التمادي فيه ، بل سأل التسامح في الدين والتأخي ، و سأل الخُلق الكريم وقال عليه السلام :ـ
( إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق )
.!! ولكن عندما يسير التعنصر مُحاذياً لدين فهذا مُخالف تماماً لما بُعِث إليه النبي الأمي عليه السلام ، وعلينا نحنُ أمة مُحمد و أتباعه بأن نتبع ما أمره الرسول ونتجنب ما نها عنه عليه السلام ...

من هذا المُنطلق وعن طريق هذا المنبرالحر نسأل الجميع من أعضاء و زوار هذا الصرح بإتباع ما أمر بهِ باري البرايا ( سبحانه وتعالى ) و سأله الرسول (ص)
(لا إكراه في الدين )..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .



(
)

أبو أروى
منتديات دانة نجران القابضة

[صالح ال سالم]

الاخ ابو اروى

الله يجزاك خير على ما تبذله من جهد لتاسيس هذا القسم بمنهجيه واضحه للجميع

وانا اؤيد ما ترمي اليه ، ونحن معكم يدا بيد لتحقيق المراد

وما نحن الا تلاميذ في هذا القسم فارسموا النهج السليم وعلينا اتباعه

اشكرك اخوي مشرف القسم الاسلامي

اخوك القلب

[your addicted]

اخي العزيز/أبو أروى

أسعد الله أوقاتك بكل خير

أشكرك أخي الكريم على كل حرف خطته أنامل بماتحتويه هذه الموعظه من كلام رائع وفكر راقي وهذا ماحث عليه ديننا الحنيف في التعامل مع من يعتنقون الأديان او الأفكار الأخرى..
أخي الكريم ان ديينا الحنيف يدعو دائما للموعظة الحسنة وينبذ العنف والتجبر على اي بشر خلقهم الله تعالى في ارضه لحكمة في اختلاف اديانهم واعراقهم ولو شاء تعالى لجعلهم امة واحدة ..والحرية في اعتناق الدين امر يمليه ضمير الانسان عليه ولايأتي أبدا بالقوة من انسان آخر حتى ولو ادعى اعتناق دينك خوفا من بطشك وقوتك الا انه بالاساس لم يعتنقه..لذا جعل الله سبحانة السماحة في هذا الدين والسلام والموعظة الحسنة هي النبراس الذي يتبعه الغير لاعتناقه ..
فالعنف والقوه والاكراه تعتبر بالاساس ضد طبيعة الانسان لانه كما يوصف في علم الانسان(الانثروبولوجيا)كائن متمرد لايخضع لامر ما الا بالاستلطاف وليس بالاكراه...فانظر كيف كان ديننا الحنيف سباقا لفهم طبيعة البشر وتكوينهم النفسي ولم يامرنا باجبارهم على اتباع الدين الاسلامي بقدر ما ماامرنا بالاحسان والموعظة والسلام والبعد عن الاكراه بانواعه..

تقبل خالص تحياتي

أخـــوك

your addicted

[الوعيلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد نبيك وتقبل شفاعته في أمته
وصل على أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يوفقنا وإياكم وأن يعز بكم الدين
وأن يحشرنا جميعا في زمرة الرسول وآله وأن يحفظ لنا ديننا ودعوتنا وأئمتنا
من كل مكروه
الأخ أبو أروى
سلمت يداك بما كتبت ولك مني جزيل الشكر

[NEWCASTLE_BOY]

بسم الله وبه استعنا وعليه توكلنا وصلى الله على نبينا محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين...

الاستاذ العملاق /ابو اروى

جزاك الله خيرا على موضوعك السامي.....وجعله الله في موازين حسناتك.....فكما تفضل اخي القلب مانحن الا تلاميذكم المتلذذين والمتشوقين لجديد ما عندكم.....والسلام عليكم

فتـــــــــــــــــى نيوكاســــــــــــــــــــل

[جرح الزمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اخي وسيدي ... ابو اروى

جزاك الله الخير والمحبه بين الناس اجمعين

وانشا الله تراها في موازين اعمالك الصالحه

واشكرك على المووضوع المفيد..

تقبل مني تحياتي ودوام التوفيق من عند الله

اخووك ..

جــــــــرح

[كابتن ماجد]

أخ الفاضل هل معنى كلامك أن لاي شخص حرية الدخول وكتابة مذهبه وان كان على باطل
ان الله سائلك عن كل كلمة يخطها فاسد ويضل بها اصحاب العقول الخاملة
لا تنسى مراقبة الله لك ولا تنسى وقوفك امامه
وقبل ان تفكر في منتداك فكر في آخرتك
صحيح اننا لا نستطيع تغير المعتقدات ولكن على الاقل لا نساعد على نشرها
والتفرق ظهر عندما تركنا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين
وفتحنا باب الغلو فضعنا وضيعنا


وأخيرا اتق الله وكن مفتاحا للخير مغلاقا للشر

[الهجاج]

أخ الفاضل هل معنى كلامك أن لاي شخص حرية الدخول وكتابة مذهبه وان كان على باطل
ان الله سائلك عن كل كلمة يخطها فاسد ويضل بها اصحاب العقول الخاملة
لا تنسى مراقبة الله لك ولا تنسى وقوفك امامه
وقبل ان تفكر في منتداك فكر في آخرتك
صحيح اننا لا نستطيع تغير المعتقدات ولكن على الاقل لا نساعد على نشرها
والتفرق ظهر عندما تركنا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين
وفتحنا باب الغلو فضعنا وضيعنا


وأخيرا اتق الله وكن مفتاحا للخير مغلاقا للشر

بعد شكرى للاخ ابو اروى الذى اجاد بما كتب للقراء ،اولئك القراء الذين يستقون رحيق النثر
بالمامهم بما يحوى ذلك الموضوع ,وليس اولئك القراء المبطنون النية سلفا لاختيار جمل بعينها وافقت حاجة في نفس يوسف ثم ادراجها كتعليق او رد, من دون ان يشعر انها اى الكلمات التى اختارها البرهان الساطع على مايدور بخلدة واظهار مستوى ثقافتة وسبر غورة.قد لا اتفق مع الكابتن في ردة ولكننى ساذكرة بما يعرف وهو ان تلك الدساتير التى وضعتها الامم..واولئك البشر الثقات المنتقون من صفوة الناس انما كل ذلك لكي يكون عونا لابن آدم الضعيف لكي يكون قاضيا او حكما.ليقول فلان صالح وفلان (طالح) تلك الاقوام على حق وتلك على باطل تلك المذاهب على حق وغيرها على باطل، فما بالك بعامى حوى النزر اليسير من الثقافة وينصب نفسة حكما على الاخرين.وبالعودة الى موضوع الاستاذ ابو اروى من فحواة بمعنى الحرية ان يقرأ ردك الذي عاتبتة فية معطيا لنفسك نفس الحق بالرد كاملا على الموضوع.خلاصتى ان نتقى اللة فعلا فيما نكتب وبشمولية مطلقة حتى لانكون امام اللة وانفسنا فى موقف لانحسد علية

[أبو أروى]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل / كابتن ماجد السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاتة ؛؛؛ وبعــــد
نُرحب بك و بمليء الحناجر نقول لك حللت أهلاً و وطأت سهلاً و أنت بين إخوتك و زُملائك و أصدقائك إن شأت هذا ، أخي الكريم تمنيت لو أنك بدأت حديثك الأول بدانة نجران القابضة بإفشاء السلام حيث أنك تُخاطب شريحة من شرائح أمة مُحمد عليه و على آله أفضل الصلاة و التسليم و نحنُ جميعاً نعي تماماً بأن رسول الله قد نوه لنا بأن أمته سوف تفترق الي ثلاث و سبعون فرقة كُلها هالكة في النار الي فرقة و احدة قيل من هي يارسول الله قال( من إتبع كتاب الله و عترتي أهل بيتي ) . ومن هذا القول بدأ الكثير من الفرق تعني نفسها بالفرقة الناجية قالت بعض الفرق قال : أهل السُنة و الجماعة و قالت فرق أخرى من أتبع كتاب الله و عترتي أهل بيتي و نحنُ نأخذ بهذا القول الأخير ليس الا أنهُ أقرب الي العقل و المنطق و مُساير للواقع بتوافقه مع أمور كثيرة و أحاديث مُهمة بكُتب عدد كثير من الفِرق و هذا رسول الله ( ص) في مواقع كثيرة و في مصادر كثيرة يقول: ( يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) وقال (ص) ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بها لن تضلوا بعدي :
( كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيها)
و نحنُ بهذا الموقع لا نُحب الفرضية أبداً و الأملاء القسري على أي عضو نحنُ نطلُب الواقعية و أحترام الرأي الأخر و نبتعد عن الأوحادية و التي أراها تُساير مُشاركاتك حتى بردك على أحد الأخوان بدانة ( فاطمة الزهراء ) عليها السلام و كأنك من أصدر السنة و العياذ ُبالله أرك تُغالط كاتب الموضوع بتفهمك لمُشاركاته بقولك بأنه مُخالف السنة و هذا أمر عجيب منك نسيت بأنك مُجتهد و من سبقك من العُلماء الذي تُطري هم يجتهدون يُخطؤن و قد يُصيبون ، يأخي الكريم حتى تكون على بينة أنا لن أسمح بهذا القسم الذي أشرف عليه بفتح باب المُهاترات و التُرهات وذر رماد الفتنة بين الأخوة المُسلمين من جميع الطبقات ومن جميع الأصقاع و لتعلم جيداً بأنني لا أُحبذ التفرقة بين جُموع المُسلمين نحنُ نواجه صعاب عِده يجب علينا توحيد الصفوف بدلاً من تشتيتها و الأخذ بهذا سُني و هذا شيعي و هذا صوفي و هذا زيدي و هذا و هذا. علمنا القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة هو قبل كل شئ ما يدعو إليه العقل والمنطق وهو توحيد الصفوف ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ) لأن في التفرق ضعفاً وذهاب ذات الريح وتكسر الشوكة وفي الوحدة عصمة وقوة . نحنُ بعالم مُنفتح و كُلاً له حُرية أختيار توجُهه العقائدي ( كتاب الله تعالى القُرآن الكريم ) بمُتناول الجميع و من أراد التمعُن فيه فله ذلك و من ثُم أختيار مسلكه فلهُ الحُرية المُطلقة بذلك و عندما قُلت بموضوعي هذا ( لا إكره في الدين ) فإنني أتكلم من باب لا للأوحادية و لا للجبرية ولا للجبروتية و لا لتكفير من يُخالفني . رسول اللهُ ( ص) أحسن لجاره و هو يهودي ياأخي لم يُجبره على ترك مُعتقده حتى إختار طريق الهداية بذاته علماً بأنه كا يؤذي الرسول و يضع الشوك و الأذى بطريقه أليس لك برسولك أُسوةً حسنة و هو رسول الله يا ( كابتن ماجد ) . أما من تتحاور معهم هُنا فهُم أتباع الرسول و أتباع القرآن الكريم .

أرجو أخي الكريم عدم الأستهجان و إن أردت الأستمرار معنا فكُن على ثقة بأن المكان لك و مُلكك و إن أردت حمل حقائبك و مُغادرتنا فسوف نذكرك بخير و لك مُبتغاك أما الأستمرار في الجدال فغير مسموح به هُنا بـــ ( دانة نجران القابضة ) .
و السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاتة .

أبو أروى

[كابتن ماجد]

أخي الفاضل

سؤال هل تحفظون كتاب الله ام ترمونه بالتحريف والله تعالى يقول : (انا نحن نزلنا الذكر وان له لحافظون)

ونحن توسطنا
نحب آل البيت ونعترف بعظيم قدرهم ..وزوجاته صلى الله عليه وسلم من آل بيته
ونحب صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
وعندنا فاطمة رضي الله عنها حبيبة الرسول وعائشة رضي الله عنها زوجته وأحب زوجاته اليه
وابوبكر وعمر وعثمان وعلى هم خير الصحابة رضوان الله عليهم جميعا
والحسن والحسين سيدا شباب الجنة

نحن نعترف بقدر الجميع فلا نسب ولا نشتم

وأسأل الله العظيم أن يرحمنا جميعا ويهدينا الى الحق



واستودعكم الله


أخ كابتن / ماجد

أعتقد بأنك لم تأتي هُنا للحوار و للموضوعية أرجو الوقوف عند هذا الحد .
نحنُ بعون الله من حافظ على أتباع آل بيت الرسول و ذالك مُنبثق بالتأكيد من إتباعنا و أياهم لكتاب الله .
نحنُ لم نخذل و لم نُقاتل آهل بيت الرسول ياكابتن بل نحنُ من ناصرهم و ناصر القُرآن .

أبو أروى

[وادى حبونا]

اخى العزيز الكابتن ماجد

اذا كنت تحب صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام جميعا فنحنو نحب ال بيت الرسول ونحب من حبهم ونعادى من عاداهم 0
فلا وسطيه اخى الكابتن ماجد فنحن خلقنا لعبادة الله وطاعته وهذا لايكون الا بما انزل فى كتابه وما سنه رسوله محمد عليه الصلاة والسلام فالوسطيه فى كل مجالات الحياه الا الدين , والدين عند الله الاسلام والاسلام بعد رسول الله تبعثر الى فرق ونحن اتباع ال بيت رسول الله ومن كلامك باننا نلتقى جميعا فى حب ال بيت الرسول وهذا ياعزيزى باطل فالواقع غير وهذا لايجب بين المسلمين فالمسلمين يتفقون جميعا على ان الرب هو الله وان الرسول هو محمد ابن عبد الله والاختلاف يبقى فى امور فرعيه والاصل هو الاسلام 0


واسئل الله ان يرحمنا جميعا وان يثبتنا على الحق