فـــــهـــــاد
14-06-2007, 08:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احيي جميع اعضاء المنتدى المحترمين وكل من يقرأ هذا الموضوع فانني احببت ان تكون اطلالتي الاولى بهذا المنتدى عبر نا فذه تاريخيه تحكي نجران ويام ؟؟؟ولكن كيف تكون الحكايه هذا ما ستعرفونه خلال قراءتكم لموضوعي...
الجميع يحرص على اخبار وتاريخ مدينته وقبيلته وامجاد قبيلته وثقافتها ويحرص ايضا على بث الصوره الحسنه عنها كما انه الانسان من فطرته الغيره على تاريخه وسمعته في الماضي ومن هذا المنطلق اكتب عن ما صدمت به في منهج التاريخ الذي يدرسه طلاب المدارس في انحاء المملكه بما فيهم ابناءنا المنتسبن الى مدينة نجران وقبايل يام الحلقه الاولى من مسلسل التهميش بحق تاريخنا العظيم تكم في سطور كتاب التاريخ للصف الثالث متوسط وكلما ازدت تصفحا لهذا الكتاب زاد معه حجم التهميش بتاريخنا .
1-الخطأ التاريخي الاول وقد يكون بسيطا نسبة الى غيره من الاخطاء:لم يتكلف من قام على هذا الكتاب الا بكتابة سطر وبضع كلمات عن اوضاع نجران وسكانه قبل الحكم السعودي واليكم ما كتب >>اما نجران فقد كانت قبائلها الياميه نشطة من الناحيه العسكريه وقد تولت نصرة زعماء البلدان المجاوره مقابل أموال يدفعونها مقابل أموال يدفعونها لقادة تلك القبايل<< هذه في وصف حالنا.... هل يعقل ان تحصر حالة تلك القبائل بحالتهم العسكريه فقط ؟؟؟ أمور كثيره لم يتم يتطرق وتم تهميشها
وتحت هذه السطور كتب التالي:لم تكن الحركه العلميه في جنوب غربي البلاد جيده؛كما ان الوضع الديني هناك لم يكن حسنا بصفه عامه وخاصة عند الباديه؛ولهذا قلت ممارستهم لواجباتهم الدينيه فانتشرت بينهم البدع والخرافات والامور الشركيه...> لا اعلق على هذه العباره مع علمي بقلة صحتها .اترك لكم التعليق عليها..
2- الان ومع التهميش الثاني في استعادة الرياض وقصة خروج الملك عبدالعزيز من الكويت من اجل ان يستعيد الرياض وفي الكتاب ذكرت قصة مروره بيبرين وما حول الاحساء.وهنا نقطة توقف. انظم الى الملك بعض المؤيدين ولكن أليس من ابسط حقوق هؤلاء الموؤيدين الفرسان الشجعان التي على فعل ايديهم وحد سيوفهم فتحت الرياض ان تذكر اسمائهم او حتى نسبهم او ولائهم وشجاعتهم ومن المعروف ان اكثر الفرسان كانوا من يام والعجمان وال عرجا . كان لا بد ان يكونوا مصدر فخر لكل من يربطه بهم قرابة وانتماء ولكنهم في هذا الكتاب همشوا.
3-الخطأ الفادح الذي قصم ظهر البعير بعد استعادة الرياضوبداية توطيد اركان الدوله وتوالي الفتوحا او الانضمامات تحت الحكم السعودي ذكر من بين المعارك التالي بداية بنجد حيث ذكروا ضم القصيم خطوة خطوة معركة تلو الاخرى حيث الدلم ثم الوشم وسدير ثم عنيزه ثم بريده ثم....بحدود3 صفحات بعد ذلك الاحساء ثم حائل ثم عسير والحجازبمراحل متعدده كان اخرها دخول مكة تحت الحكم ثم بعدها ضم جازان ثم.............؟ تسمية البلاد باسمها الوطني عام 1351هـ متغافلين عن ضم نجران الطوعي عام 1350هـ الذي كان سببه ولاء اهاليها واخلاصهم لهذه الحكومه منذ اول مراحلها.
هنا ينتهي تهميش هذا الكتاب الذي درس على مدى اعوام واخشى ان يستمر لانه اذا استمر فلا تستغرب مقولة ابنك اذا قال :ابي؟ هل نجران مدينة ضمن دولة المملكه العربيه السعوديه؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احيي جميع اعضاء المنتدى المحترمين وكل من يقرأ هذا الموضوع فانني احببت ان تكون اطلالتي الاولى بهذا المنتدى عبر نا فذه تاريخيه تحكي نجران ويام ؟؟؟ولكن كيف تكون الحكايه هذا ما ستعرفونه خلال قراءتكم لموضوعي...
الجميع يحرص على اخبار وتاريخ مدينته وقبيلته وامجاد قبيلته وثقافتها ويحرص ايضا على بث الصوره الحسنه عنها كما انه الانسان من فطرته الغيره على تاريخه وسمعته في الماضي ومن هذا المنطلق اكتب عن ما صدمت به في منهج التاريخ الذي يدرسه طلاب المدارس في انحاء المملكه بما فيهم ابناءنا المنتسبن الى مدينة نجران وقبايل يام الحلقه الاولى من مسلسل التهميش بحق تاريخنا العظيم تكم في سطور كتاب التاريخ للصف الثالث متوسط وكلما ازدت تصفحا لهذا الكتاب زاد معه حجم التهميش بتاريخنا .
1-الخطأ التاريخي الاول وقد يكون بسيطا نسبة الى غيره من الاخطاء:لم يتكلف من قام على هذا الكتاب الا بكتابة سطر وبضع كلمات عن اوضاع نجران وسكانه قبل الحكم السعودي واليكم ما كتب >>اما نجران فقد كانت قبائلها الياميه نشطة من الناحيه العسكريه وقد تولت نصرة زعماء البلدان المجاوره مقابل أموال يدفعونها مقابل أموال يدفعونها لقادة تلك القبايل<< هذه في وصف حالنا.... هل يعقل ان تحصر حالة تلك القبائل بحالتهم العسكريه فقط ؟؟؟ أمور كثيره لم يتم يتطرق وتم تهميشها
وتحت هذه السطور كتب التالي:لم تكن الحركه العلميه في جنوب غربي البلاد جيده؛كما ان الوضع الديني هناك لم يكن حسنا بصفه عامه وخاصة عند الباديه؛ولهذا قلت ممارستهم لواجباتهم الدينيه فانتشرت بينهم البدع والخرافات والامور الشركيه...> لا اعلق على هذه العباره مع علمي بقلة صحتها .اترك لكم التعليق عليها..
2- الان ومع التهميش الثاني في استعادة الرياض وقصة خروج الملك عبدالعزيز من الكويت من اجل ان يستعيد الرياض وفي الكتاب ذكرت قصة مروره بيبرين وما حول الاحساء.وهنا نقطة توقف. انظم الى الملك بعض المؤيدين ولكن أليس من ابسط حقوق هؤلاء الموؤيدين الفرسان الشجعان التي على فعل ايديهم وحد سيوفهم فتحت الرياض ان تذكر اسمائهم او حتى نسبهم او ولائهم وشجاعتهم ومن المعروف ان اكثر الفرسان كانوا من يام والعجمان وال عرجا . كان لا بد ان يكونوا مصدر فخر لكل من يربطه بهم قرابة وانتماء ولكنهم في هذا الكتاب همشوا.
3-الخطأ الفادح الذي قصم ظهر البعير بعد استعادة الرياضوبداية توطيد اركان الدوله وتوالي الفتوحا او الانضمامات تحت الحكم السعودي ذكر من بين المعارك التالي بداية بنجد حيث ذكروا ضم القصيم خطوة خطوة معركة تلو الاخرى حيث الدلم ثم الوشم وسدير ثم عنيزه ثم بريده ثم....بحدود3 صفحات بعد ذلك الاحساء ثم حائل ثم عسير والحجازبمراحل متعدده كان اخرها دخول مكة تحت الحكم ثم بعدها ضم جازان ثم.............؟ تسمية البلاد باسمها الوطني عام 1351هـ متغافلين عن ضم نجران الطوعي عام 1350هـ الذي كان سببه ولاء اهاليها واخلاصهم لهذه الحكومه منذ اول مراحلها.
هنا ينتهي تهميش هذا الكتاب الذي درس على مدى اعوام واخشى ان يستمر لانه اذا استمر فلا تستغرب مقولة ابنك اذا قال :ابي؟ هل نجران مدينة ضمن دولة المملكه العربيه السعوديه؟